離開枯葉所在的北城，司徒跟紫鳶並沒有返回家中，而是驅車前往扶蘇的宮殿。

  ??馬車上，紫鳶問到司徒“為什麽枯葉會在這一次同意你的要求呢”？

  ??司徒看著天空並沒有湖大紫鳶，而是說道“紫鳶，說說你對武學的理解”。

  ??紫鳶低頭看了一眼司徒，說道“公子是要學武嗎”？

  ??司徒沒有否認或者承認，而是說了一句“算是吧”。

  ??紫鳶聽後高興降低馬車的車速之後問道“公子知道諸子百家吧”。

  ??司徒嗯了一聲就沒有出聲了。

  ??紫鳶接著說道“那公子知道武學是由那家開始的嗎”？

  ??司徒回答道“不知道”。

  ??紫鳶聽完司徒的回話之後說道“其實武學可以分為兩個階段”。

  ??司徒聽到這句話之後坐起身來看著紫鳶說道“兩個階段，那兩個階段”。

  ??（司徒的太極五行功法真氣和聚氣成器的技能都是係統直接贈送，加上司徒並沒去詳細了解這個世界的武學曆史話境界劃分，所以並不了解，聽到紫鳶說的司徒來了興趣。）

  ??紫鳶看著坐起來的司徒，腿上少了壓迫之後血液瞬間貫通，麻了。

  ??紫鳶微微活動了一下腿後，給司徒解釋道“兩個階段分別以春秋為分界線，春秋前的武學是一個階段，春秋後的武學又是一個階段”。

  ??司徒問道“春秋前的武學是什麽樣子的？”

  ??紫鳶回到道“公子知道魏武卒嗎？”

  ??司徒點了點頭。

  ??紫鳶說道“其實春秋前的武學就類似魏武卒，當時的武學環境並沒有春秋之後那麽繁華，而是簡單。”

  ??司徒說道“簡單，魏武卒可不簡單，那可是給當時的秦國造成了多大傷害，阻礙了秦國爭霸天下的道路啊，你把他們說成簡單”。

  ??司徒想到曆史上魏武卒的介紹，就知道那可不是一句簡單就能介紹的了。

  ??紫鳶看著司徒做作的表情說道“公子還想不想聽”。

  ??司徒看著紫鳶說道“想”。

  ??紫鳶接著說道“春秋前的武學都是以鍛煉身體為本，配合藥浴強健筋骨”。

  ??司徒問道“連體”？

  ??紫鳶說道“公子知道魏國的魏武卒吧”。

  ??司徒點頭。

  ??紫鳶說道“因為魏國當時的國君魏文侯就掌握了一個春秋前鍛體極強的藥浴配方，可以把人的身體鍛煉到刀不能砍，槍不能刺，斧鉞不能剁的地步，在之後魏文侯得到兵家吳起的幫助，兩人商議著鍛煉一支刀槍不入的軍隊，但時鍛煉這樣一支軍隊所需的物資太過巨大，魏國耗不起，於是魏文侯就依照藥浴配方改良了，之後拿著改良的藥浴配方使用在了魏武卒身上，從此魏國有了魏武卒。但是在魏文侯去世之後原始的藥浴的配方就失去了蹤跡，之後流傳下來了魏武卒使用的藥浴配方”。

  ??司徒想到曆史上的魏武卒的標配，{衣三屬之甲，操十二石之怒，負矢五十，置戈其上，冠胄帶劍，贏三日之糧，日中而趨百裏。}想一想，穿著三層鎧甲，帶著弓箭箭囊，背著長戈，腰間還配劍還要帶三天的口糧差不多一百五十斤的重量在六七個小時走五十公裏，這是沒有內力的人能做到的，騙鬼去吧你。但是在紫鳶的口中是因為特殊的鍛煉加上藥浴的作用，實現了，好吧，確實騙鬼了。司徒想到這裏也就在心裏記下了這個藥浴。

  ??司徒說道“你還是沒有跟我說春秋前的武學是什麽，隻是介紹了魏國的魏武卒而已。”

  ??紫鳶看著自家公子擺明要自己說出的表情說道“春秋之前的武學就是鍛煉身體，再配合藥浴，把身體鍛煉到刀槍不入，斧鉞不劈的境界，這就是春秋之前的武學，公子可明白了。”

  ??司徒點了點頭說道“可我總感覺漏了什麽”。

  ??紫鳶說道“沒了啊，春秋之前的武學就是這麽簡單”。

  ??司徒突然拍了一下手說道“這跟現在你們的武學沒有什麽不同啊，據我所知現在也有人橫煉體啊”。

  ??紫鳶說道“公子，其實現在的連體跟春秋之前的連體大有不同了”。

  ??司徒說道“具體”。

  ??紫鳶說道“自從魏文侯使其藥浴配方丟失隻流傳下來了魏武卒的藥浴，凡是鍛體的武者都會輔修一點內力用來調養身體，不然，後果難料”。

  ??接著紫鳶又說道“春秋時期，道家老祖老子出函穀關時，函穀關令尹喜見東方紫氣三千裏，猜到老子是一位聖人，挽留老子留下道德五千言，尹喜從中參悟出了內力的修煉方法，之後尹喜創建了道家那內力的修煉方式傳達開來，之後經過了春秋戰國七百年，期間百家學說，武學盡現，出於道而不限於道”。

  ??司徒說道“你的意思就是說是老子留下的道德五千言開啟了武學的第二段”。

  ??紫鳶說道“其實可以這麽說，但是道家不承認這份功德”。

  ??司徒問道“為何呢”？

  ??紫鳶說道“因為道家認為在老子的道德五千言出現之前，已經有了內力的雛形，老子的道德五千言隻不過是完善了這個過程而並不是創建了內力，所以道家一直都不承認能修煉內力是道家的功德，道家認為是天道的功德，道家老子隻是完善了天道而已”。

  ??司徒頭一次聽到這樣的解說，怪不得厲害的功法都在道家，原來還有這麽一層因素啊。

  ??司徒問道“那道家的道德五千言現在何處”。

  ??紫鳶說道“道家自從分裂成天宗和人宗之後，道德五千言就被兩宗分成兩份了，天宗保存著道經，人宗保存著德經，這兩份經屬都要經過兩宗的掌門和長老認同之後才能觀看，但是”。

  ??司徒看著停下不語的紫鳶問道“但是”？

  ??紫鳶說道“但是聽說這些年道家的天宗人宗兩宗的掌門都沒有參悟頭道德五千言，所以改修了其餘道家的道法功法”。

  ??司徒說道“連道家的人都參悟不透嗎？看來還真是厲害”。

  ??紫鳶看著感興趣的司徒說道“公子不會再打算學尹喜參悟道德五千言吧”。

  ??司徒看著一臉背嚇到的紫鳶說道“怎麽可能，我隻是好奇”。

  ??說完看著一臉不信的紫鳶，司徒說道“好了，是真的”。畢竟司徒已經有了太極五行功，還真不會去練，就像司徒說的，隻是感興趣。

  ??紫鳶看著正經的司徒，回過頭來繼續說道“武學第一階段就是練體，第二段就是練氣，第三段就是”。

  ??司徒看著說到一半不說的紫鳶，心裏抓狂，但是還是輕聲細語的說道“第三段是”。

  ??紫鳶沒有聽到理想中的語氣，眨了眨眼說道“當經曆了練體、練氣之後，就代表著大號基礎可以休息更加深層次的武學，那麽就是加入學派或者勢力了，得到更加深奧的武學”。

  ??司徒問道“第一第二是誰都可以練嗎？，怎麽道第三階段就要加入學派或者勢力才能修煉呢？”

  ??紫鳶看著司徒，想到自家公子沒有接觸過江湖，於是就原諒他了。

  ??紫鳶解釋道“因為第一第二隻要肯出錢，就會有人叫你打基礎，但是沒有人會教一個外人自家學派或者勢力的高深功法，所以要想武學走的更遠，就要加入一個勢力或者百家中的一家，這樣才有可能接觸到高深的武學”。

  ??說完看著司徒說到“公子明白了嗎”？

  ??司徒點了點頭。

  ??於是紫鳶接著說道“其實第一、第二階段單練都是可以修煉到最高的境界的”。

  ??司徒問道“單練”？

  ??紫鳶點了點頭說道“對，隻要天分高，是可以隻練體或者隻練氣，這樣都可以達到第四層境界，無敵”。

  ??司徒聽完之後喃喃自語道“無敵”。

  ??紫鳶點頭道“無敵，到了這一層就代表著已經可以自成一派或者開宗收徒了”。

  ??司徒問道“怎麽樣才算無敵”。

  ??紫鳶回答道“我聽說是為無視敵人的招式、功法一擊製勝，或者是走火入魔到了極致而沒有死的人都可以叫做無敵”。

  ??司徒說道“聽說的，還有什麽走火入魔到極致沒死就叫無敵了”。

  ??紫鳶輕哼一聲，說道“我又沒到無敵，當然是聽說的了，至於走火入魔沒死是因為內力運行出錯而沒有死，那麽那個人的內力要有多高才不會導致經絡斷裂而亡，所以這樣的人最少也要無敵的境界才有可能做到，低於這個境界走火入魔的人的下場都是死或者全身經絡盡斷，成為植物人。”。

  ??司徒點頭哦了一聲。

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