山林深處，但看一男一女正交著手，女子身形百幻，著襲白紗隨之飛舞、姿態翩躚，美好的似九天仙子，卻是來勢猛烈，與男子拳腳相對，一拳一腿赫赫生風；

  男子卻與之不同，多是防守而不進攻，除去逼不得已隻能以攻代守，男子多是自願處於稍被動處，光溜潔淨、沒得半根頭發的腦殼已將他的身份揭示的再明顯不過。

  二人你一來我一去，或是半空，或是在地，電光火石間便已對招十來回，動作快的晃眼。

  其間，沒殃及小湖，小湖因而仍波光粼粼、歲月靜好。居在其中的食指長的小魚依是歡快無慮得悠遊，有湖水給它們做擋，它們能自然免去過濾掉外麵世界的層波瀾；

  “吼～”再觀外圈，外圈的廣袤群山，隱隱可聽著獸鳴，至於一般的鳥蟲啼鳴，太常見不過。可離著二人相近的林叢，雖茂密此刻竟十分僻靜，以致都蔓著那麽一二分肅殺。

  …

  林叢小湖都算不得什麽，因悟平與蘇涵最最遭了殃的，當屬林叢小湖中間夾著大塊青草的小石幹土隔離帶——

  悲催得不論他倆於打鬥中遷移何處，總會以他二人為中心，約得二三米為半徑，飛沙走石、塵土飛揚

  ——景象霎是幾分可觀，移形幻影、身姿百轉，若忽略二人暫可稱之仇敵、打鬥激烈，這場打鬥其實相當的美…

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  悟平與蘇涵的戰鬥持續了數百回合，費了約莫盞茶功夫，誰也沒打贏誰，最後是以蘇涵騰空朝悟平踢腿攻來，悟平跳起、同樣出腿擊了，二人半空腿貼連上腿，皆是受力一震，同時落了地直往後退了幾步，這才罷休。

  …

  “雖閣下行事過分，武功倒真有幾分。敢請教何門何派？”

  略略平複下氣血內勁，蘇涵開口問道。

  她武功不弱，好一番拳腳卻是與那年輕僧人旗鼓相當、不分伯仲，始終難耐他何。

  又那僧人多隻是避讓防守，蘇涵雖著實氣憤，初一番狂轟亂炸後倒也心底有數，沒使盡狠招。

  悟平答她道，“不知門派，是個老人家所授。”他總不能跟她說是閻王爺給的，就借口其他人了。

  “…怕是那老人家也教閣下吃葷破戒了吧～。”

  蘇涵聽了了然，頓了頓，眉目含著些許不屑，輕笑道。但聽她調子輕揚，聲音雖柔和卻明著幾分挖苦取笑，十分不似她平常的性子。

  她由來說話做事留情麵餘地，隻轉念想就能捕到烈雲騎，被麵前這廝一通攪和撲了空，實在叫她難壓製住心底的忿忿，所以不禁挖苦，其實也不是挖苦，畢竟這僧人烤葷破戒是她所見的事實，一時又尋不到貶他的說法，順帶捎了前輩。

  …雖這並不是蘇涵的本意，蘇涵從來都對隱居山林的前輩大能心存敬意，她恩師就是隱士高人，她本不該出言不遜，這年輕僧人的武功裏有少林的身影，可路數又大不相同，真是哪位先輩所授也正常…她今日真是，破了戒了。

  蘇涵暗暗思忖，不禁有些自責，可話已出口、覆水難收，暫且隨它去了。

  …

  卻悟平對那明擺著的挖苦並不惱，隻隨意笑笑，雲淡風輕，

  “沒有。老人家隻傳小僧武功，破葷戒什麽的，老人家從未說過，是小僧自己為之。”

  “嗬。”蘇涵對此冷哼了聲，斜眼瞥去，自是十分不能理會他，

  “你既已破戒，還好意思一口一個小僧，你如何對得起佛家弟子的身份？”

  …“阿彌陀佛。”

  白衫女子問的再稀鬆平常不過卻也極具挑釁，悟平不慌不忙蹲下身拾了片落葉放在掌心、雙手合十，

  “施主以為何謂佛家弟子。”他問。

  蘇涵道，“願聞其詳。”

  “佛曰普度眾生，”悟平這便緩緩敘來，神情平靜，隱約莊嚴，

  “於小僧看，愛人先愛己，愛眾生當先愛自己，當身體康健，故當葷素搭配、調和飲食，於身體有裨益。

  且愛佛由心，何需隻流於表麵？有人道‘酒肉穿腸過，佛祖心中留’，小僧是也。小僧稍食肉、並不飲酒，愛人愛己問心無愧。”

  “嗬，閣下可真是大言不慚、冠冕堂皇！”

  蘇涵對濟眾的說法當然不能讚同，以致有些嗤之以鼻，深覺之前稱他“小師傅”當真是辱沒了佛家人，駁他道，

  “不論閣下如何解釋分辯、偷換概念，佛家言“八戒”，閣下破了殺生，亦可說破了妄語，閣下說自己愛佛，可連佛家基本的戒律清規都做不到，還敢言問心無愧？”

  “自是敢言。”悟平抬眸，慈悲神色不急不躁，依是平靜應她，

  “施主說妄語，小僧並未虛言妄語，小僧所言句句乃小僧所感，可說是發自肺腑，無有不實之處。愛人可不當愛己，愛佛可不當從心？若一昧隱瞞自己的真實心意，不與實告之，那才當妄語。

  再說殺生，且不論此次、野雞乃小僧一好友贈與小僧，便是小僧平素於這林中隨手挖下個坑，也不是悉數將落入坑中的野禽吃了，小僧會予它們選擇。

  小僧在挖坑後的一二日折返，若野禽尚存活、哪怕隻是一線生機，小僧也當竭盡心力救治；若野禽已死，小僧則念經超度，助其早登極樂。小僧難道不可說是個佛家弟子嗎？”

  悟平道，神色寧靜，心內祥和，眼見白衫女子麵現輕蔑，他停滯了須臾，再道，

  “佛經《戒律廣本》中並無規定佛家弟子必得吃素。

  佛家禁止吃的，是“葷”。非是諸如雞鴨魚肉，其在佛教中名為“腥”，不為“葷”。而佛經裏的“葷”可通“辛”，意即熏，指氣味熏人的蔬菜，若佛子不得食五辛。大蒜、蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠，葷就是這五種蔬菜。我佛認為吃了葷，耗散人氣，有損精誠，難以通於神明，所以嚴加查禁。

  至於現今為何大致不準食肉，小僧三言兩語說不清其中變遷。再論僧人可不可吃肉，卻其實根據不同情況，分別對待，不一概而論。

  我佛分為大乘與小乘。大乘乃一心度人，以自度為度人手段，所以什麽肉都不應允。小乘但求自度不求度人，允許吃三種‘淨肉’，一為‘我眼不見其殺者’；二為‘不聞為我殺者’；三為‘無為我而殺之疑者’，小僧目前但處小乘，隻需符了三淨便是。

  阿彌陀佛。”

  悟平娓娓說著，誦頌佛號。