這純陽子的話音剛傳來，作為被點名挑戰的當事人徐衝還沒做出反應來；上首的牛魔王卻已經是恨極，直接就將手中的酒碗砸在地上摔成粉末了。

  他此刻滿麵暴虐，無窮殺機縈於胸懷，仿佛下一刻就要暴起擇人而噬的洪荒凶物一般。

  這隸屬人教的上洞純陽真人此舉，卻是正正是撩到了這牛頭心底的隱痛了，此時更無人能明白他刻下心頭的悲忿怨懟，傾天之恨，

  昔年截教萬仙來朝之時，有哪位同道是會在宴客時給人上門啟釁打臉，膽敢無視了東道主的存在，直接就點名要挑戰其賓客的？

  而且眼下這大搖大擺上門起釁的還不是旁個，而正正是造成泱泱截教凋敝敗落，風流雲散的肇事者之一的人教門人。

  真真是欺人太甚，欺人太甚。

  看老牛不給一個現世報應，豈不顯得我截教無人？

  老牛魔性大發，麵色凶厲酷虐，當即就要起身迎上；這時徐衝將手上的金剛菩提子放回盤中，卻搶先一步起身將牛魔王給攔住了。

  他心思電轉，隻轉瞬之間就已經是將這純陽道人為何找上自己的原因，給猜了個七七八八了。

  他可是貫來都沒跟人教的人打過交道，更別提得罪過了。那麽眼前能令得這純陽子找上門來的剩下可能原因；

  除了替那闡教的楊老二出頭，還能是因為其他什麽？

  徐衝想明白後，當即就是心下冷笑連連，“紅花白藕青蓮葉”，這話可說得真好哇，這還當真是同氣連枝，感同身受啊。

  隻是任你兩家再是交好，卻一個個都拿徐某人來當那軟柿子，想捏就捏不成？

  看來當真是馬善被人欺，人善被人騎，這世道不狠一些都要給人小瞧了去。

  莫非是一個個的都以為徐某人是那等不會殺人的心慈手軟之輩，任憑想欺就欺上門來麽？既然如此，那就莫怪某家這遭心狠要下得辣手了。

  且試試吾刀利否？

  徐衝當即對牛魔王說：“既然是點名道姓來找我礪劍的，大哥且在一旁為我壓陣，待孟二上前去，會一會這純陽道人。”

  說完他也不等尤自心意難平的牛魔王答應，當即轉身一步邁出，就直接出現在了雲頭之上，與那純陽子正麵對峙。

  純陽子俗家名字叫做呂岩，又叫呂洞賓，乃是道教全真派的祖師，也即是大名鼎鼎的“呂祖”，“純陽祖師”了。

  他拜在太上道祖門下參玄修道，時常受玄都大法師的指點，又與漢鍾離，藍采和；

  韓湘子，曹國舅，張果老，鐵拐李和何仙姑等七仙交好，互相為友，相互提攜，並稱為“上洞八仙”。

  而太上一脈的道法向來講究“上善若水”，“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”的，十分之衝虛恬淡。

  但這呂洞賓卻是別出機杼，以先“爭”而後為“不爭”，走出了一條以氣馭劍的嶄新劍道路子，並一力將之發揚光大。

  莫看他現在一副鋒芒畢露的樣子，等他礪完了劍，百煉鋼煉作繞指柔，斂盡劍氣時，就又能回歸到了上善若水的路子，且借此一舉衝擊那至高的混元境界。

  而此刻徐衝眼前的這位純陽道人一身打扮卻是身著雪白長袍，頭戴白色方帽，腳踩皂色雲靴。

  這道人側身盤膝坐在一隻玄裳縞衣，翅如車輪的仙鶴身上。

  其人懷裏抱著一柄雪絲拂塵，腰掛一個隻比巴掌大上一些的黃皮酒葫蘆，背後則交叉掛著兩柄帶鞘係穗的古劍。

  這兩劍劍柄劍鞘都是一副古銅色的模樣，但若是將其拔了出鞘來，就可以看到其中一劍身赤；

  一劍身青，赤者名火龍，青者名青螭，俱是不可多得的上乘仙家寶劍。

  而這道人的模樣卻是稚嫩的好似少年，又麵目姣好猶若處子，其一身氣質飄逸出塵；

  灑脫不羈中而又文質英華，猶如芝蘭玉樹一般，卻是有著十二分的人物風流氣度。

  不過他此刻打量著徐衝的眼光卻是寒芒閃動，冷光內斂，他見得徐衝上了雲頭，不願失禮；

  於是便起身稽首行得一禮，口中則是說道：“貧道上洞純陽子呂洞賓，見過道友，敢問可是覆海大聖當麵？”

  徐衝早已穿甲戴冠，掣了碧玉彎刀在手，他聞言拿左手指肚輕撫刀鋒，臉上獰色一笑，卻道：

  “少廢話。呂純陽，我且問你，試劍天下，生死勿論。你可懂得這規矩？”

  所謂的“試劍天下，生死勿論”乃是一項天下劍修共尊的傳統，規矩。

  劍修之輩尤擅以戰養戰，以戰養劍，因此個個極是好鬥。

  彼輩往往在修行有成後便會開始遊曆天下，四處尋人鬥劍，以砥礪自家劍鋒，印證已身劍道長短強弱幾何，這便是所謂“試劍天下”的由來了。

  但你向人挑戰，別人卻未必是願意接受挑戰，成全於你的；而若是人家不接受你的挑戰，你卻又如何借此砥礪劍鋒，養煉劍芒呢？

  於是唯有霸王硬上弓強來了。

  一代武俠巨匠古龍曾在他膾炙人口的名篇《陸小鳳傳奇》裏頭，借劍神西門吹雪之口在一次鬥劍中這樣說道；

  最快令對手拔劍的方法隻有一個，那就是先拔出自己手中的劍。

  這劍修試劍天下時被人拒絕，但自己卻不願放過與之一鬥的機會時，便也是如此行事了。

  隻是你若是要強來，又學藝不精給人反手打殘打死了，那就是活該了，也該是要認命。

  而你的師門長輩，卻絕對不能因此而事後尋仇的。

  這一點是無數大劍修用劍，用命生生刻下的規矩道理。劍可斷折而不可辱。人死了就死了，劍道的精神，信仰卻絕不容許受到半點玷汙。

  你若是不信，便自管自行其事，事後自有人提劍找上門去找你分說清楚這規矩道理。

  而你若還自恃了得不願聽那也可以，事件升級之後就看你門下弟子夠不夠天下劍修殺的。

  劍修大概是最有信仰，也是最有殉道精神的一類修行者了。這些人裏麵不乏多有抱著“舍劍之外，再無他物”，平日裏毫無情趣的隻顧木木煉劍的。