我心裏那叫一個著急啊，明明思維像正常人一樣，可怎麽就是無法像正常人一樣進行正常的各項生理活動呢？

  忽然，一道模糊的影子，出現在我的腦海中。

  書靈，沒錯，就是這家夥。別看上次沒什麽具體的影像被我捕捉，但我一看這騷包的樣子，就斷定是它。

  “嗬嗬，我真是大開眼界了，身懷一身破邪驅魔本領的人，居然掄板磚去幹人，真是丟人丟到姥姥家了。”

  書靈真夠可恨的，哪壺不開提哪壺，揭人專揭短，打人專打臉啊。

  “你知道個啥啊？目的是主要的，手段是其次的，把我逼急眼了，什麽事幹不出來？也就是身邊沒有石灰粉，要是有的話，我直接一把石灰粉扔出去，弄瞎鬼子的眼睛，然後再暴揍一頓。打鬼子，任何手段都不算是卑鄙和齷蹉，隻要能贏就行。”

  書靈的影子忽然明亮起來，它的樣貌也逐漸清晰。

  我一下子震驚了，因為書靈的影像，是我曾經看過的，就是在聖經山破廟中，看到過的黃離的影像！

  “你，你是黃離？”

  想到了黃離，我忽然間又想起了一個問題，我在第一次見到曲峰靈的時候，總覺得他麵善。現在想起來了，當時黃離道長的身邊，跟著的一個道童，跟曲峰靈有七八分相似的地方。

  因為那個道童，我就是驚鴻一瞥，沒有太深刻的影像，腦海中隻是存了一點相關的記憶。所以，看到曲峰靈的時候，隻是覺得麵熟，就是想不起來在哪兒見過。

  從歲數上判斷，曲峰靈肯定不是那個道童，難道，曲峰靈是那個道童的後代？還有，曲峰靈父女倆身上穿的玄衣，都是經過改裝的，雖然跟道袍不太一樣，也少了不少標識，但總體的神韻，跟黃離他們身上穿的道士服裝，有著非常大的神似之處。

  “嘿嘿，我怎麽能是黃離呢？我就是覺得這個形象好，所以才會在你腦海中形成這個形象。”書靈有點厚顏無恥了。

  “喂喂，我發現你是有事找不著你，沒事你就出來溜達啊。我跟鬼子幹架，你跑哪兒去了？為什麽不幫忙？”

  這一點是必須要說清楚的，我這人就這個原則，關鍵時刻幫我，那就是兄弟，否則，別跟我套近乎，我沒那閑工夫跟一個不是兄弟的家夥瞎扯淡。

  “不幫忙？虧你能說出這麽喪良心的話，你第一次讓煞氣衝體的時候，你怎麽把煞氣擋住並且排出體外的？那不是我指導你用氣禁法完成的？那可是上古時代大禹王看到怪鳥氣禁運石感悟而成的道法，這東西你會？放眼整個人間，能使出真正氣禁法的有幾個？”

  我的氣焰，一下子被壓製下去了。雖然我和書靈僅僅是精神上的交流，但我分明有種感覺，那就是好像書靈的唾沫星子，噴了我一臉。

  書靈根本沒有停下來的意思：“你這個生瓜蛋子，估計也不知道煞氣有多厲害，但你也看到了，所有被煞氣衝體的人，都是一個什麽樣的情況。還有，驅邪符，為什麽會有那麽大的威力，那都不是我指引你才能有那樣的效果麽？沒我，你早完了！”

  我仔細想想，好像還真是這麽回事。無論是使用氣禁法還是驅邪符，這兩樣可真不是我的認知範圍啊。

  “那，那形象也太差了吧？”我想想仿佛炮火連天一樣的跑肚拉稀，再想想狂吐那狼狽的景象，確實是有損形象啊。

  “形象？你覺得跌份了是不是？換做是別人，小命都丟了七八分了，你就是跑肚拉稀，嘔吐幾下，還不知足？告訴你，那個你嘴裏所說的鬼子，是個邪術高手，換作一般人，早就玩完了，我還沒見過你這樣的，我幾番救了你的命，不感激也罷了，還倒打一耙！”

  聽著好像是有那麽點意思，我有點不好意思了。

  為了化解尷尬，我問道：“那你究竟是幹什麽？怎麽會跟我扯上聯係了？”

  “嗬嗬，既然你問起了，那我不妨告訴你。我是曆代渡異師總結出來的精粹，來來來，跪下吧，給我磕幾個頭，我雖然很高傲，但我接受你的膜拜，這可是莫大的殊榮啊。古往今來，不知道有多少人想要膜拜我，哼，他們沒有這個福緣啊。”

  無數的羊駝在我心中飄過，這書靈未免也太自戀了吧？什麽啊，就膜拜你？

  “嗨，等等啊，咋就膜拜你了？你說的什麽精粹，我倒是可以理解，可你說啥？渡異師？從來沒聽說過。”

  書靈滿臉的鄙夷和不屑一顧：“你孤陋寡聞就孤陋寡聞，別自己不知道的事情就打心眼裏不認可。知道渡異師是幹啥的不？那就是超度一切人間異類的存在。《述異誌》你看過吧，異類你知道是啥吧？天道咋規定的，也都寫得明明白白吧？”

  沒錯，《述異誌》開篇介紹得非常明確，簡單點說，凡是有精神意誌的，但又不是正常人類的，統統能夠劃歸到異類。

  天地萬物，各守其生存空間，在天道的默認環境中生存，這就是秩序，也就是天道。就像是魚不能在空氣中生存，人不能在水火中生存一樣。

  違背了天道，就是死路一條。

  但凡事皆有例外，那就是悟道。

  萬事萬物，皆有道貫穿其中。要是掌握了道，人也可以在水火中生存，異類也可以在非本命環境中生存。

  這個過程，實際上是有違天道的。因為如果萬事萬物都掌握了道，那它們就可以在任何的環境下生存，勢必會造成天地萬物的紊亂，甚至是無休止的殺戮。

  所以，悟道的過程，從嚴格意義上講，就是逆天而行。而異類闖入人類生活環境，實際上就是放棄本我環境而入侵天道所不允許踏入的環境，也是有違天道的。

  天道一個最基本的特征，就是秩序二字。一棵樹，就要紮根土壤當中，一條魚，就應該生活在水裏。羊吃草，狼吃羊，萬物皆有其生存之道，這是天道所賦予的，也是嚴格規定的。任何事物，都不得僭越。

  虎狼如果吃人了，是有違天道的。所以，不到萬不得已，野生動物是不會以人身為食。同樣的，人如果把草都弄光了，就是幹擾別的物種生存，也是有違天道的。

  如果能在天道規定之下生存，那萬物必然是和諧。可天道就跟人類的法律一樣，無論怎麽嚴格，總會有違反甚至踐踏的行為出現。

  人類有維護法律的執行者，就是國家的相應機關。天道同樣有其執行者，那就是渡異師。

  渡異師之所以不被人類所了解，是因為從人類有記載以來，總共就出現過十二名渡異師。

  渡異師，顧名思義，就是超度異類的大師，為人類所特有的一個代天行道的行當。

  當異類實力弱小，而且沒有太多數量，給人類造成的災難不是很大的時候，人類當中有很多的諸如巫婆，神漢之類的能和異類溝通，有一定特殊手段解決問題的特殊人群就能夠解決問題，就無需渡異師這樣強大的存在出現。

  看看曆史，就知道渡異師是多麽強悍的存在！

  第一代的渡異師，就是華夏遠古時期的黃帝大帝手下的應龍。在黃帝大帝統一華夏的關鍵之戰中，應龍大發神威，將蚩尤大帝手下幾員魔將打敗，為黃帝大帝確立為華夏人文始祖，立下赫赫戰功。

  第二代的渡異師，是大禹王妻子塗山。傳聞塗山為神女下凡，實際上，是一名代天道行事的渡異師。氣禁法，就是從塗山那裏流傳下來的。

  第三代渡異師，是道家的象征性人物，李聃，也就是老子。為什麽說他是象征性的人物？是因為道這門學問，在李聃之前，已經有了很大的探索和研究，李聃不過是集大成者。把他列為道家的始祖，根據他的功績和貢獻，也不算為過。

  第四代的渡異師，也是大家耳熟能詳的人物，周開國功勳薑尚。他的貢獻不小，道家奇門，薑尚是集大成者。

  第五代渡異師，西漢張良，他先是輔佐漢高祖劉邦定鼎天下，功成名就之後，歸隱山林，從赤鬆子遊，實際上就是去幹渡異師這個行當了。

  從第六代往下，依次是東漢張道陵，東晉葛洪，五代十國的無名，相傳其為山賊，被達摩祖師感化，放下屠刀，立地成佛。隋唐袁天罡，南宋白玉蟾，大明劉基，民國黃離。

  我感覺嘴唇有些發幹，書靈的介紹，除了黃離以外，哪一個不是華夏曆史上赫赫有名的人物啊？

  這些人是渡異師，那就說明渡異師這個行當簡直是無比的高大上啊。

  “這，這些都是真的？照你這個說法，渡異師簡直是影響華夏幾千年曆史進程啊。”我真的有點要膜拜的感覺了。

  “當然了，要不然你為我為什麽能成靈？就是因為這些渡異師記載的東西都是多天地造化之法，鬼神不測之術啊。久而久之，我就應運而生了。”

  我連連感歎之餘，忽然感覺有些不太對勁。