第五十二章.燃燈道人入西方,演化二十四諸天!
作者:小小索羅亞克      更新:2021-05-18 04:03      字數:2208
  “天寶閣裏聖光閃耀,必是紫氣之尊證道準聖也。”

  “今紫氣之尊雖然下界,然必有斬出之身坐鎮天寶閣。”

  “若有事時,紫氣之尊也勢必返回,故娘娘無需擔心也。”

  等到群仙散了,玉皇大天尊向瑤池金母解釋了一番。

  然而他並不知道金靈聖母將神位一同斬出,如今已不是鬥姆元君。

  而至於坐鎮天寶閣的鬥姆元君則乃是一尊在如今的三界內幾乎無敵,距離成聖隻有一步之遙的可怖存在。

  與此同時。

  西方須彌山靈山聖地空中來了一位道人。

  跨鹿乘雲,香風襲襲。

  隻見他相貌稀奇,形容古怪,卻是仙人班首,佛祖流源。

  正是:仙豐並道骨,霞彩現當身!

  那彌勒佛認得他。

  其乃是靈鷲山元覺洞闡教副教主燃燈是也!

  然而彌勒佛還未有動作,便有阿彌陀佛、菩提祖師來迎。

  這二位見了燃燈,十分熱情:“道友乃吾西方貴客,遠道而來,真是辛苦。”

  燃燈道人打了個稽首,微笑說:“二位教主當麵,貧道不敢居高。”

  這時有菩提祖師說:“燃燈道友,當日吾本尊準提聖人曾言,道友道在西方,許道友佛祖之位。”

  “隻是當時道友心係闡教,本尊便隻傳了道友三乘妙法,沒有詳細講解那舍利大道。”

  “如今道友來到西方,可願修舍利之道?”

  舍利大道乃西方教根本。

  等閑不可親傳。

  如今菩提祖師此問,便是在逼燃燈道人表態,是否要入西方。

  然而

  燃燈道人早有叛教之心。

  那元始天尊雖然許他副教主之位,卻不大看得起他。

  自他入教以來,別說玉清和法寶了,除了能夠享受闡教氣運以外,好事沒有一件,反而是麻煩事兒一大堆。

  相比之下,西方二聖就很誠懇了,不但許他佛祖之位,為萬佛之祖,還在他拒絕之後猶把西方妙法教給他

  而且燃燈道人如今已至大羅巔峰,封神中又證道之寶已全,可遲遲不得突破。

  他自己也覺得,這是因為自己證道準聖的機緣在於西方之故。

  至於元始會不會因為他入西方而不滿

  這些其實對於燃燈道人而言都不重要。

  要知道,他也曾是紫霄宮中客,加入闡教不過是為了能得一份證道機緣。

  既然闡教不能給他想要的,而西方能給,那他棄闡教而入西方又有什麽不對?

  再說了,如今聖人真身不能下洪荒三界,隻要他能證道準聖,再加上西方二位教主的三屍化身

  闡教就元始天王那麽一個準聖,能拿他燃燈怎麽樣!

  而西方三番五次地受到打擊這件事兒,在燃燈道人看來也不是什麽大事兒。

  反正據得到的確切消息,道祖親許西方下一量劫大興,他完全可以先安安心心的證了準聖再說!

  一念至此。

  燃燈道人便向二位說道:“承蒙教主不棄,我願入西方,永坐佛果。”

  阿彌陀佛與菩提祖師聽了,麵上一喜,忙說:“大善!道友可為普光如來佛,稱燃燈佛祖!”

  “我等當親為道友講解西法,助道友早日修出舍利子。”

  燃燈道人乃開天辟地之初一尊靈柩化形而出,其本體有“死亡”與“寂滅”之寓意,實在是契合西方教教義。

  而且燃燈道人本是修為不俗,也是著實與西方有緣,故西方二聖對燃燈道人是念念不忘。

  如今他主動來投,阿彌陀佛和菩提祖師如何不欣喜?

  況且

  燃燈道人其實還準備了投名狀

  隻見燃燈道人謝過了二位,又說:“當日‘九曲黃河陣’中,十二金仙俱被削了頂上三花,閉了胸中五氣。”

  “雖有太清、玉清聖人賜下丹藥幫助恢複道行。”

  “但當時有文殊、慈航、普賢三位大士,聽我講了西方妙法,一時兼修了,如今已修出金身。”

  “隻是那闡教最是自視甚高,據三大士想來,那掌教必不容他們,故願隨我到西方來”

  頓了頓,便朝二位深深一拜,說道:“二位教主,我未經許可,將西方傳了出去,自知有罪,自請責罰。”

  “然三大士實在可憐,不知西方可否能夠接納他們?”

  菩提祖師連忙上前,將燃燈道人攙扶了起來,說:“道友何至於此!”

  “道友為我西方傳道,我等謝尚且來不及,豈有怪罪之禮啊?”

  阿彌陀佛亦說:“正是,燃燈道友快快起來吧!”

  “至於那文殊、慈航、普賢三位,我等都認識,俱是道德之士。”

  菩提祖師點了點頭,繼續向燃燈道人說:“三位大士今修了我西方之法,便是與我西方有緣,那玉虛宮容不得他們,便隻管來這裏。”

  “若來時,必有正果。”

  他的本尊早見過文殊、慈航、普賢,當時便覺三人與西方有緣。

  如今應在這裏,可坐菩薩果位,為西方三大士。

  燃燈道人與阿彌陀佛、菩提祖師按下雲端,在八寶功德池邊聽二位講了七天道。

  在第八日大日初升之時,燃燈道人一身法力皆已褪去玄門,入了釋家。

  這一刻。

  燃燈道人突然福至心靈,把二十四顆定海珠祭出,以無量佛法演化二十四諸天,又以乾坤尺定地火風水。

  在二十四諸天穩定之後。

  燃燈道人微微抬頭,麵向上天,赫然開口:“天道在上!吾乃燃燈道人,今入西方教,以佛法演化二十四諸天,從此為普光如來,萬佛之祖,永鎮西方!”

  話音才落,便有無量功德傾注而下。

  ——原來燃燈化佛乃是天意,以全西方寂滅教義也

  一時間,天花亂墜,低湧金蓮,燃燈本就是巔峰大羅,如今憑借西方氣運的加持和這股功德,一舉斬出善、惡二屍,還修出了舍利。

  距離斬出第三屍也隻是一步之遙。

  不過因為執念過重,這最後的自我之屍並未斬出

  但饒是如此,阿彌陀佛和菩提祖師見了也十分欣喜。

  這意味著西方,除了他們還有少數幾位道友以外又添了一尊準聖大能!