目光回到天竺大陸，因沙瓦武器戰爭，傳統的婆羅門教勢力毗濕奴派和濕婆派的信徒所剩無幾，梵天派一直就發展不起來。眼睜睜地看著拜火教和浮屠教做大。

  浮屠教上座部雖然失去了迦旃延，但在十八羅漢的努力下，上座部的勢力範圍擴大到向雄高原及山區、斑斕河流域、楞迦島等地。

  位於斜月山方星洞的準提菩薩的機會也來了。所謂斜月山方星洞，其實就是一個異度空間，表麵是佛祖提供給準提修煉的地方，實則是軟禁準提。在佛祖眼皮底下，準提沒有離開過斜月山，但他秘密收了兩個徒弟，一個叫龍樹，一個叫蓮花生。

  兩位弟子可以出道了，準提鄭重地告誡他們：“你們出去必有成就，但千萬別把對外麵的人說貧僧是你們師傅。不管你們在哪裏泄露出去，貧僧都會知道，將泄露者打入萬劫不複之地。”二人謹記。

  龍樹和蓮花生出道之後，就開創了浮屠教新的部係，叫喇嘛部。喇嘛部的特點有轉山拜湖，準提曾經和大眾部教徒通過轉金山來到盤古世界，轉山和拜湖就是他通過這件事受到啟發的。喇嘛部還把經文刻在轉筒上，喇嘛部教徒可以通過轉動經筒代替念經，轉筒每轉一圈，就相當於念了一遍經文，這樣效率高多了。喇嘛部還撒風馬旗、堆瑪尼石。

  喇嘛部以其強大的實用性，很快招徠了很多信徒。但這引起了上座部的警覺，認為此部投機取巧成分很大，對佛法的理解不深，告誡信徒們遠離喇嘛部。不少上座部的宗派還打壓喇嘛部。龍樹和蓮花生商議，想起準提菩薩的話，如果受到上座部的鄙視和打壓，可以到盤古世界去，那裏的人包容開放，那裏的大眾部教友親切隨和。

  龍樹和蓮花生帶領著喇嘛部眾人，來到他們的聖地金山，對著金山轉山後，來到了盤古世界。

  在盤古世界，龍樹和蓮花生招收到了更多的弟子，也得到大眾部僧人的幫助和支持。喇嘛部發展迅速，他們占領了西王母升天後留下的昆侖山。然而，龍樹和蓮花生總將要圓寂，在圓寂之前，他們對喇嘛部弟子道：“吾將西去，汝等需尋有緣靈童，以奉我部香火。”眾喇嘛部教徒牢記這話。

  在喇嘛部到盤古世界沒多久，盤古世界就出大事了！

  此版本有改動，原為靈童轉世製度