第66章 四大菩薩
作者:世彩雛鷹      更新:2021-05-14 21:06      字數:1163
  浮屠教大眾部眾僧來到盤古世界後,發現有很多事情要做。接引佛找到一個合適的地方,此地位於幹燥荒涼之地,在沙漠和山體交界之處,一小片綠洲,一小條水渠。接引佛在朝向沙漠綠洲和水渠的山體一麵開鑿了石窟,取名莫高窟。

  接引佛不斷地收集能量,引導進莫高窟中,建立連接盤古世界和極樂星的時空隧道。如果有人要從盤古世界到極樂星,就要進去莫高窟;要進入莫高窟,就要渡過圍繞莫高窟的水渠。這時,接引佛就會劃著一艘無底船將這人渡過去。

  準提菩薩和藥師佛每日專研佛理,過了大約十年八載,終於寫成了一部浮屠教經典《佛說四十二章經》。此經完成,準提菩薩高興地說道:“我們大眾部終於也有經典了!”

  文殊、普賢、觀音和地藏各自尋找合適的修煉場所。文殊找到一處群峰,有五座像平台一樣的山峰,包圍著中間一片山穀。文殊見山穀中佛氣隱現,於是文殊選擇這裏作為自己的修煉之地,並把此處山峰群命名為五台山。日後文殊修煉成大智文殊菩薩。

  普賢找到一處山峰,清秀挺拔,就像當地姑娘的眉毛。山頂常有佛光出現,普賢就選擇此地為他的修煉場所,並取名為峨眉山。日後普賢修煉成大行普賢菩薩。

  觀音遊走到海邊,她看中一座小島,島上有山,山上有一片紫竹林,她喜歡在紫竹林裏修煉。觀隨潮自在,音從海上來。觀音就把這海上小山稱作普陀山。日後觀音修煉成大悲觀音菩薩。

  地藏則到了九華山,這裏的山峰群像九朵開放的花,地藏非常喜歡。但是這座山已有主人了,是一位修真教的散仙。地藏拜見這位散仙,說他看到了九華山就喜歡上這裏,懇請上仙提供一件袈裟那麽大的地方供他修煉。散仙想一件袈裟能有多大呢,於是就答應了地藏。沒想到地藏將身上的袈裟往上一拋,袈裟就變大,將整個九華山給蓋住了。地藏就得到了九華山作為修煉之地,日後修煉成大願地藏菩薩。

  文殊、普賢、觀音和地藏就是浮屠教大眾部的四大菩薩。大眾部的教徒發現,他們的菩薩比上座部的那些修得阿羅漢果的高僧還要厲害。那些高僧每次隻能幫助一個人皈依佛法,而菩薩可以一次性將一大群人送進佛門。

  再說道德天尊向昊天上帝複命,才知道盤古七神遭遇大變故,帝俊、帝隱消亡,其他盤古七神退位,注神力於九鼎。道德天尊又和元始天尊、靈寶天尊議事,才深入了解到玉虛宮和碧遊宮的競爭愈演愈烈。道德天尊道:“貧僧見過昊天上帝大神了,奉昊天上帝旨意,我等三清當選出天庭領導人。”

  三清最終選了玉帝(紫徽星)執掌天庭,玉帝取西王母為神後。三清按王母請求將瑤池和瓊漿、不死藥升到天上去;又依玉帝請求在天上挖通了天河。三清忙了好一陣子,玉帝又說天庭人手不足,如之奈何?

  三清商議了一會,道:“啟稟玉帝,按昊天上帝天數演變,人間將要改朝換代,九鼎變遷。因此範劫數的修真教仙人甚多,可讓這些仙人死後封神,以供天庭驅使。”

  “如此甚好,甚好!”玉帝感謝道。