那麽說簾布的後麵到底是誰？

  他所說的《觀音經》到底是一部什麽樣的絕學？

  他所在的真言宗又是怎麽回事？

  且聽我一一道來！

  說起這件事，還要從張三豐張老道那說起。

  就像咱們以前說的，蝴蝶輕輕的煽動了一下翅膀，結果造成了一場颶風。

  穿越就好像那蝴蝶的翅膀一樣，不管你想不想都會對原世界造成巨大的影響。

  大家還記得郝遂從滅絕手上搶到了倚天劍，張三豐閑極無聊帶著四徒弟張鬆溪拜訪青龍山的事吧！

  最後，張三豐把倚天劍還給了郝遂，算是承認了郝遂這倚天劍的新主，郝遂投桃報李把水晶骷髏舍利算給了張老道，他知道匹夫無罪，懷璧其罪，自己沒本事保護水晶舍利，倒不如把他扔給張三豐處理。

  張三豐帶著舍利回到了武當便閉關研究。

  他學究天人，很快便掌握了水晶骷髏舍利的全部功用。

  可惜這舍利隻有一個頭骨，缺少了其它部分，甚是遺憾，於是這老道就起了心思，想看看其它舍利。

  他知道自己年歲太大了，如果說要下山，隻怕這幾個徒弟都會反對，索性誰也沒告訴，帶著這頭骨舍利徑直下了武當山。

  為了行走方便，他便使出從舍利中得來的一門“雲體風身”之術變換了身形，化妝成了一個中年漢子。

  郝遂曾經跟他說過，這些舍利乃是西域的一個神秘教派的聖物，想要找舍利便要往西走，去佛教的發源地天竺尋找。

  張三豐便依言而行，誰知道事有湊巧，剛出了湖南地界便碰到事了！

  古代出門，不像現代，一出門就有汽車火車，飛機輪船。

  古代如果想出遠門，最好是跟著商隊行進，正所謂人多力量大，碰到個老虎獅子，山賊土匪之類的也多個人壯膽不是。

  張三豐這個商隊，剛出湖南便被一夥賊人盯上了，這夥人在當地有個綽號，叫“喪盡天良”

  怎麽叫喪盡天良呢？

  一是跟他們的行事手段有關。

  在這元末時代，兵匪不分，一般的土匪都隻是混口飯吃，圍住商隊之後隻要給糧食，給錢，便不會殺人，可喪盡天良卻是災燒殺搶掠無惡不做，甚至把殺人當成樂趣，經常比賽誰殺的多，誰下手狠。

  二是跟他們的名字有關。

  這幫土匪的匪頭叫徐天桑，桑的諧音就是（喪），二當家的叫劉勁，也就是（盡），老三乃是徐天桑的表弟，叫徐田也就是（天），而老四叫梁遷，也是（良）

  徐家以前是武林大豪，祖傳的武功傳到徐天桑，徐田這一輩的時候已經幾百年了。

  徐天桑根骨極好，武功不次郝遂圍剿過的伏牛山大寨主柯鎮龍。

  他仗著自己武功絕頂，自以為天下武林不過如此，越發顯得不可一世。

  誰想到今天一腳踢到了張三豐這塊鐵板上。

  你別看老張慈眉善目的，年青的時候也不知道殺過了多少的土匪草寇，隻是一記流雲飛袖，直接讓這喪盡天良四人少了三，就剩下一個徐天桑了。

  這一下，可把徐天桑嚇壞了。

  噗通一下跪在地上，連連磕頭，“爺爺饒命，爺爺饒命啊！~”

  直磕得滿頭滿臉都是血。

  如果是真俠士，比如張無忌的話，看他這麽可憐說不定真的放過他了。

  可張三豐是什麽人？

  活了一百多歲了，什麽都看明白了！

  像徐天桑這種人，別看他現在如何可憐，隻要你放過他，他就會變本加厲，想盡一切辦法報複你！

  自己到是不怕，隻怕這與自己同行的商隊中人都會死在他手上。

  老張歎了口氣，“讓我饒你一命不難！”

  徐天桑的眼中頓時燃起希望。

  老張接著又道：“隻要讓那些被你殺的人活過來就行了！”

  “啊？”

  徐天桑頓時傻眼。

  老張也不再說話，抬起右掌，一掌劈下。

  這一掌他雖隻使了三分勁，卻足以讓徐天桑來個腦袋開花，當場斃命。

  可就在這時，一聲佛號傳來“無量壽佛，善哉，善哉！”

  隨即一道勁力向老張打來。

  老張不知底細，輕身後撤。

  定睛看時，卻見一個身披大紅袍，頭帶黃雞冠帽的喇嘛不知何時出現在了徐天桑的身側。

  就見這喇嘛雙手合十對徐天桑道：“苦海無邊，回頭是岸！施主若能悔悟，便是無量功德！”

  徐天桑此時已經如喪家之犬一般，聞言立刻叫道：“我悔悟，我悔悟，姓徐的從今往後就放下屠刀，重新做人！求大師救我一命！救我一命勝造七級浮屠啊大師！~”

  他涕淚縱橫，為了活命連連向喇嘛磕頭。

  喇嘛道：“即已悔悟，當受佛禮！”

  說罷一抬手，一枚光球便落入徐天桑體內。

  光球一入體，徐天桑立時如烈火焚身，尖聲慘嚎了起來。

  隨後，他周身上下便燃起了熊熊烈火，烈火焚燒的時間很短，不大一會便已消失，再看時，哪裏還有什麽徐天桑，卻是一隻麵貌猙獰，似猿似猴的醜陋怪物。

  喇嘛對著怪物一招手，“佛奴，過來！”

  那怪物就屁顛屁顛到跑到他身邊，那樣子比狗都聽話。

  張三豐的眼神微微一凝，直到此時他才想明白，原來這喇嘛並非衝著徐天桑而來，而是衝著自己來的，他把徐天桑變成了一個不人不鬼的怪物其實就是在向自己示威。

  其實所為的，乃是自己身上的水晶骷髏舍利，因為他那把徐天桑變成怪物方法與水晶舍利同根同源，看來他身上也有一枚舍利。

  想到這裏，張三豐笑了，他雙手合十對喇嘛道：“不知大師在哪裏修行？”

  喇嘛道：“貧僧大雪山真言宗，迦雲！承江湖朋友抬愛，稱為‘大日佛王’的便是！”

  張三豐心中一淩，在佛門“日”這個字可不是隨便起的，在佛門中，大日如來佛乃是五方佛之一，他還有一個名字叫毗盧遮那佛，乃是佛祖釋迦摩尼，法身、應身、報身，三身佛中的頭一個，代表著世間絕對真理，也代表著每個人心中的“佛性”

  可是看這大日佛王迦雲的樣子，這“佛性”不知道有多少，“魔性”卻絕對少不了！