朱玉穎有些好奇的拿起送上門，還沾著墨香的書籍，何秋和他父皇朱棣的約定，她也是知道的。

  朱玉穎也想知道自家夫君會拿出什麽樣的稿子。

  想來能讓何秋有膽氣喊出至少比肩《管子》的書，應該差不到哪去吧？

  打開書封，首先就看到的是何秋寫的緒論。

  整片緒論都有將近一萬字，全部都是在提前解釋經濟學的一些術語的。

  比如什麽叫生產者，什麽叫消費者，何為生產力，何為生產關係等等。

  朱玉穎看的頭都大了，隻覺得暈暈乎乎的，但到底是自家夫君的著作，還是耐著性子看了下去。

  等她翻開第一章，就看到裏麵又開始說起商品、勞動、市場等等了，這下子朱玉穎放棄了，開口調笑何秋道。

  “夫君難道不打算當勳貴，準備跑去做生意了嗎？”

  何秋正了正坐姿，認真的說道。

  “我這是寫的如何經世致用的東西，你若是仔細研讀，說不定確實對你經商有所幫助。”

  “我打算寫一個係列，將這些東西命名為‘政治經濟學’。”

  朱玉穎撇了撇嘴，嘟囔道。

  “能不能經世致用，我不知道，我隻知道看得人肯定很少。”

  這是朱玉穎的真實感受，這本書他看了隻覺得很是晦澀難懂，這還是朱玉穎平日裏讀的書不少，也稍稍能理解何秋的想法。

  要是換了其他從小讀著聖賢書長大的人，恐怕是一個字都讀不進去。

  何秋很是灑脫的說道。

  “我相信有腦子的人，肯定會認真看下去的，而且必然能得到不少收獲！”

  朱玉穎大怒，嬌嗔道。

  “你這是什麽意思，是說我沒腦子嗎！”

  氣惱的朱玉穎抄著小手就往何秋的身上敲了起來，何秋連聲驚呼，笑著躲開了朱玉穎的‘追殺’。

  何秋寫出來的這本《國富論》，中心思想隻有三點：國家需要調控市場，把控整體的經濟形勢；提高生產力，發展科技；解放人力資源，調整已經不合適的生產關係。

  其實這中間還隱藏了一點，如何公平分配的話題。

  不過在現在這樣的封建王朝，和氣要是明目張膽的說什麽公平分配，多勞多得，恐怕能先被朱棣關進大牢。

  至於裏麵填補的一些細節，大都是經濟學的名詞解釋，和曆朝曆代的經濟問題，並從經濟學的角度給出合理的解釋，這也算是放馬後炮吧。

  不過經濟學不就是這點用嗎？

  指導當下的社會生產，單單指望經濟學是不可能的，這麽幹最好的結果就是脫離實際，引起國家動蕩。

  何秋也隻能盡量根據自己的見聞，指出當前大明的一些經濟問題，並且站在曆史的高度上，開出自己的法子，管不管用另說。

  說到底，還隻能當作農業社會的一種社會指導，畢竟現在的大明連資本主義萌芽和工業革命的萌芽都看不出來，怎麽提出警惕資本？

  要說資本家，或者說商人，中國自古以來就已經很警惕了，也用不著何秋上杆子去提醒。

  所以，算下來，能寫出來的東西，也就這麽多了。

  別看整本書的自述不算多，也就六七萬字，可也是把何秋來到大明後的一些想法幾乎全部掏空了。

  幸好接下裏的百科全書，或者說《永樂大典》並不需要何秋費神，直接拿出來抽到的全本一點點慢慢刪改就行了。

  皇宮中，一名內侍匆匆將何秋所寫的書籍奉上。

  “陛下，這是良鄉候新著的書籍。”

  朱棣有些好奇的接過書稿，喃喃道。

  “這小子，怎麽寫這麽快？”

  一邊的朱元璋也起了興致，讓太監幫他也拿了一本，書剛到手裏，兩人就被封麵的《國富論》三個大字吸引住了。

  試問那個君王不希望自己的國家富強呢？

  看完緒論和第一章，朱棣就已經開始感慨何秋的思維之活躍了。

  任誰都想不到，何秋這次竟然是直接拋開了儒家，話裏提都不提仁義道德，直接講起了這些概念性的東西。

  朱元璋雖然老了，精力有些不濟，但多年的皇帝生涯也能讓他看出來這本書的妙處，和朱玉穎這個傻孩子可不一樣。

  沉吟片刻，朱元璋說道。

  “何秋的這本書，還是太過艱澀了，恐怕很多人都不能理解其中的奧妙啊！而且更是難以充當變法派的理論依據，有些不合時宜啊！”

  這話真的沒錯，單單看這本書前麵一大堆的定義，就能把人勸退了，很難有人能堅持著讀到最後。

  而且，朱棣之所以讓何秋寫書，重點不就是找到一個能夠用於變法的論據嗎？

  就像是王安石變法前，玩出一出新學，這樣的操作，朱棣父子也是很羨慕的。

  朱棣不以為然的說道。

  “那就讓他寫一本更簡單的書出來就是了。”

  朱元璋哈哈一笑，這件事就這麽定了下來。

  何秋打死都想不到，本來叫上這一本書就夠了的，結果還被重新拋來，讓自己寫上一本通俗易懂的《國富論》。

  何秋坐在府中，真的是欲哭無淚啊。

  縱然是自己的身子都感覺被掏空了，可這事又能交給誰呢？

  推脫？推脫是不可能推脫的，朱家父子決定下來的事，又有幾人能夠推脫呢？

  至少何秋沒這個本事，苦逼的何秋再次埋頭開始秉燭寫書，發憤圖強。

  熬了五夜，勉強趕出來一本《國富論小識》，這本書裏壓根就不再提那些定義了。

  何秋在這本書裏將國富的概念玩出花來了，直截了當的定義了國富和國強的關係。

  開篇開宗明義說，國強自然國富，國富不一定國強。

  而且何秋也舉出了兩個例子，分別是漢唐和兩宋。

  前兩者都是國強、國富的典型代表，他們的國家強大，所以才富，百姓們也能在漢唐時期感受到國家的富強。

  而兩宋隻是單純的國富，國家並不強大，也因此他治下的百姓終日提心吊膽，壓根感覺不到國家的富強，日子過的並不安穩。

  先點明了這兩例子，何秋這才開始解釋，如何做到國家富強。

  這一次，他就沒有單單從拗口的經濟學方麵解釋了，而是找了兩個易於理解的東西。

  一個叫國家的組織領導能力，一個就是國家的整體產出。