什麽是命運法則？

  徐子豪的修煉天賦不夠，楊威跟他講了一個大概，他也不明白是什麽意思。

  因此需要舉個具體的例子，讓他明白才行。

  楊威說：

  “所謂命運，就是因果。

  人的一生，他的命運是從他一出生的那一刻，就注定了的。

  有些人他不相信命運，他覺得自己可以逆天改命。

  當然，我們修士就是要逆天改命，這一點是無可厚非的。

  但是所謂的逆天改命，其實也是一種命運。

  因為有些人，他必須通過逆天改命來獲得存在感。

  有些人他不需要，他一生中都會順風順水的，過的很順利很滿足。

  命運是如此的神奇，他在冥冥之中注定了每個人的命運生活軌跡。

  比如一個人，他出生到什麽家庭，他遇到什麽樣的人？他要發生什麽事情，比如他從小被火燒過，他從小溺水過。

  或者他被牛撞過，比狗咬過，被飛鳥在頭上拉屎，這一切其實都命運的安排。

  有些人他腦子活去經商，有些人他有讀書的本事，他去當秀才，有些人有力氣，他卻煉武功，有些人他對大道有追求，他就去修仙。

  每個人因為自己在愛好，興趣或者他的機遇使然，走上不同的道路。

  其實這一切，

  都是命運安排。

  我們修士，有些人天賦非常卓越，比如蘇曉寧，有些人天賦比較普通一點，愚笨一點。

  普通人占大多數，他們得花費幾十倍的時間與努力，才能接近蘇曉寧這些人的境界，這就是命運，不得不服氣。

  人的命運是注定的，有些人一生下來就錦衣玉食，有些人一生來就艱難困苦，吃糠咽菜。”

  徐子豪聽到這裏，神色比較憤怒，

  他狠狠的說：

  “我說老天是何其的不公！

  像蘇曉寧，他為什麽一生下來就有那麽卓越的修煉天賦？而我就沒有？

  為什麽蘇曉寧能夠被你選中帶來修仙界？

  而我還一直在淩孤城裏麵做一紈絝少爺，在虛度光陰？”

  楊威聽到嗬嗬一笑說：

  “徐子豪，你還有什麽好憤怒的？你一生下來就在富貴人家，你的父親是淩孤城大商會的會長。

  你從小衣食無憂，你的命運，你的生活，是多少人都羨慕來不及的。”

  徐子豪摸摸頭說：

  “可是我一點都不覺得幸福呀？我沒有覺得我的生活有多麽的快樂，滿足呀！”

  楊威點點頭說：

  “是呀，生活就是這樣子，你得到了一些東西，你就會失去一些東西。因為天道是講究平衡的。

  你是淩孤城的第一紈絝少爺，你擁有無數的財富與權利，你也感到老天不公？

  而那些整天在貧困線以下生活的人們，他們要抱怨什麽呢？

  你隻是羨慕蘇曉寧他有修煉天賦，但是你想想，你有沒有像蘇曉寧那樣子，被人扔在垃圾堆裏？

  有沒有從小流浪，吃過千辛萬苦？

  你想去嚐嚐嗎？”

  “這個……”

  徐子豪沒有話說了。

  讓他去睡馬路，去撿路邊的饅頭吃，撿垃圾隊裏麵發了黴的食物吃，甚至從別人吃剩的殘羹剩飯裏撈麵條吃，他是萬萬做不出來的，

  打死他也做不來！

  徐子豪感歎說：

  “哎呀，這麽說來，我倒是沒有什麽好抱怨的了，我隻是覺得這個命運太神奇了！

  為什麽有些人他就是過的那麽舒坦，有些人他就一天到晚，為了生活在奔波。

  有些人一個鹹蘿卜一條鹹魚可以吃一個星期，有些人可以拿百元鈔票來擦屁股？”

  楊威也感慨萬千的說：

  “因為這一切都是因果。”

  “因果到底是什麽啊？”

  徐子豪也不明白因果的具體含義，他倒是聽人家說過，但一直是一知半解。

  楊威這時就像一個老師或者說想一個高僧在授業解惑：

  “我這幾千年來，曾經結識過佛門中人，因此對因果有些粗淺的認識。

  修仙界其實也有佛門，他們非常低調，隱居深山，不參與宗門之間的爭鬥，因此平時很難看到他們的身影。

  就我所知，因果，因是能造作、產生一定後果的原因，果就是由一定原因產生的結果。

  由佛教的緣起論產生了因果理論，因果理論是佛教輪回解脫理論的基礎，隨著佛教的發展而對因果理論產生了不同的看法。

  因果律指出：種瓜得瓜，種豆得豆。

  佛教認為任何事物都可能成為因，也可能成為果，沒有絕對的因，也沒有絕對的果。

  佛教所講的因，有時與緣並用，且有一些區分。

  泥犁經曰：“父作不善，子不代受，子作不善，父不代受，善自獲福，惡自受殃。”

  因果經曰：“欲知前世因，則今生所受者是，欲知後世果，則今生所為者是。”

  涅槃經曰：“善男子，知善因生善果，惡因生惡果，遠離惡因。”

  最經典的一句就是“有因，必有果。”直接簡單明了的闡述了因果的本質。

  “因緣果報”，也可以理解為“因——緣——果”，一粒種子埋進土裏，如果沒有水分養分和陽光照耀的“緣”，也未必能夠開花結果。

  例如，種子是因，芽就是果，因為先有種子，然後才有芽的發展，這是異時互存的因果關係。

  再例如，以老師為主，那麽老師就是因，學生就是果，相反的如以學生為主，那麽學生就是因，老師就是果。

  這是同時互存的因果關係。

  這種因果關係，非常錯綜複雜，從這一角度來看，這一因會產生這一果，但是從另一角度來看，這一因會產生另一果。

  總之通過正麵和反麵來說明，事實上是沒有一個絕對的因，當然更沒有一個絕對的果。”

  徐子豪聽得一愣一愣的，抱著腦袋拚命的搖晃，要把腦海裏的“因因果果”這些字眼弄明白，怎麽就那麽難呢？

  他苦著臉說：

  “楊宗主，我實在佩服你博學多才，對因果對佛法有這麽深刻的理解。

  但是我聽了半天，就是什麽花呀，種子啊，那什麽學生老師的這些例子比較聽得懂一些。

  還是回到紫陽道人與於刑天的對決這件事來說吧！

  紫陽道人那到底是用了什麽命運法則著什麽神秘力量，戰勝了刑天，最後獲勝的呢？”