問:《周易》第三十五篇《晉》文講述了什麽？

  答:為君子講述進取、發展的道理。

  《晉》篇全文是:

  “()晉，康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。

  晉如摧如，貞吉。罔孚裕，無咎。晉如愁如，貞吉。受茲介福，於其王母。眾允，悔亡。晉如鼫鼠，貞厲。悔亡，失得勿恤；往，吉，無不利。晉其角，維用伐邑。厲，吉。無咎，貞吝。”

  《晉》文講的意思是:

  “進取發展，康侯用賞賜的馬，期望繁殖，而每天無微不至的照護著。

  心急如焚，盼望有個好結果。良馬沒有產子，要給予寬宏愛護，沒有什麽怨咎。心急，又擔憂，會有好結果，如同接受疆域的福祉，是得到了母親的幫助。多了真心的愛，沒了悔恨。進取，發展，若縮手縮腳，膽小如田鼠，後果是有危害的。沒有了悔恨，有失就有得，無需憂慮，去掉那些顧慮，向前發展，吉祥，無所而不利。進取發展，如同吹響的號角，像那攻城伐邑時，要勇敢猛烈，才能獲勝。進取發展的道路上雖有艱辛曲折，但沒有害咎。”

  “晉”：進。“晉”在《晉》文的意思是進取，向前發展的意思。

  《晉》文圍繞著"晉"之義，而展開的論述。

  《晉》是圍繞著進取發展闡述其政治道理。作者通過曆史經驗(康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。晉如摧如，貞吉。罔孚裕，無咎。晉如愁如，貞吉。受茲介福，於其王母)，和生活所見的事情(眾允，悔亡。晉如鼫鼠，貞厲)，及戰爭號角(晉其角，維用伐邑)來舉例，寓意發展進取的道理。總之，《晉》是講述積極進取求得事情發展的道理。

  《大象傳》通過《晉》而闡發出“君子以自昭明德”的說法，其意是“君子由此要領悟到自我昭彰、昌明美德”的道理。 這與《晉》文論述進取發展的事情道理雖不同，但《大象傳》所闡發的君子之德應如何、如何？也沒有什麽錯。