是夜，李鄲道正在供奉辛巳大將軍，以得神炁，修行洞神符籙呢。

  供奉完辛巳之後又開始誦念地皇寶誥：掌政九農，業開百穀。力扶根本，職守田疇……

  這是跟天醫院院長神農地皇混個臉熟，以後升級，評職稱，也好把自己的名字往前提提排名，提升提升待遇什麽。

  誦念完地皇寶誥，又念了會太上感應篇，老君說常清淨經，雖然不觀想了，但還是可以溫養道德之氣，修養身性。

  畢竟太白星，隻在黃昏，和黎明前出現，李鄲道吐納練氣的功夫並不長。黃昏之時，雜氣又多，李鄲道便不吐納，就隻有黎明前的時間了。

  睡覺也睡不了多久，李鄲道用打坐來打發時間，用的是雙盤腿的功夫，普通人盤腿坐下，腳都是上上一下，但雙盤腿，兩隻腳都在另一隻腳的大腿的上麵，比較考驗人。

  如果柔韌性不好，就掰不上去，或者變胖了，也掰不上去。

  此時腳心也是朝天的，人的手心再朝天，加上頭頂心，就是五心朝天，此盤坐之法，有利於感應氣感，運行經絡，搬運大小周天。

  五心接引接天地之靈氣，叫人在似有非有，空靈頂勁中慢慢安靜祥和，得悟大道。

  此法佛門叫七支跌坐，古代瑜伽中也是含有這個姿勢的。

  前世李鄲道穿越就是學的這個法子，再想站起來，結果穿越了。

  現在卻沒有這個危險了。有名師傳授之後，李鄲道觀想自身經脈，結合經絡圖，想象他發光，發熱，接引內氣，打通穴竅，就跟之前田巫所傳的巴蛇吞象之法，打通胃部穴竅是一樣的。

  隻不過那個打通穴竅，是觀想吞天巨蛇，自己這個則是觀想自身，達到3D內視的效果，為下一步，三部八景二十四身神早做打算。

  正自關元升起熱浪，一點靈蛇一般的內氣，搬運著小周天，關元下沉，行至會陰，上行至尾閭，腰間命門，再到夾脊，大椎龍之七寸玉枕，命門，百會穴，鵲橋，重樓，膻中，又至關元。

  內氣漸漸壯，但此法涉及十二重樓，內氣經過咽喉七竅之時，容易咳嗽，或者打嗝，或者打噴嚏，又或者睜開眼睛，都容易將真炁神意走脫，白費一場修行。

  當然此時修行積，清掃出來的雜質也堆積在此處，人夜間睡眠，都會有痰息，何況現在。

  修行小成，就是後麵已經不排痰了，過了一晚上，口腔也沒有異味，差不多就可以運行大周天了。

  前世李鄲道加的道教練功群，道友說搬運艱難，慢騰騰的，一晚上難搬運一個小周天那種，總是容易失去平常心，導致出錯，重頭來過。

  但是現在李鄲道卻沒有這種感覺，搬運如同拉板車，雖然不說是十分輕鬆，但也不算平麵推鐵塊吧。

  這是因為李鄲道觀想成功，還吃了仙糧饅頭，相當於吃了天材地寶，神魂壯，魂氣壯，搬運才不會艱難阻塞。

  且現代社會有許多幹擾，比如手機，沒有人能靜心修行，修行基礎的，得定，入定，常定，估計幾十年都達不到。

  又或許確實是末法時代，靈氣不足的問題。

  但是靈氣並非一種氣，而是能量，唯心主義的那種能量，又或者宇宙中確實有，但屬於暗物質，無法檢測的。

  運了兩個小周天，感覺坐立不安，知道強行運功，也無濟於事，便收斂了真氣。

  朝痰盂裏吐出一口濃痰。等著即將天亮，再吐納一波太白氣和朝陽紫氣，一天的功行就全部完整了。

  再就是拳腳武藝什麽的，都是護法防身的東西了。

  剛剛運功完畢，就聽到外麵有傳來聲音。

  ……防盜分割線…………………

  下麵是科普時間，關於古代城隍的二十四司機構。

  （1）陰陽司:輔助城隍爺監督陰陽兩界的總管。

  (2)速報司:掌理兵部，禮部與發文之職。

  (3)功曹司:負責記錄陰陽兩界善行義舉，並呈報城隍，為今生來世增添福祿。

  (4)功過司:負責記錄陰陽兩界人鬼行善作惡之操守功過，呈報城隍存查，做為善惡報應之依據，使守法行善者後代得之昌盛，為惡者子孫殃及苦難。

  (5)諸福司:負責執行賜福添壽之職，凡陰陽兩界正直無私，不行邪惡，行善孝悌之忠良，報經城隍審定後，由該司執行賜富於德者，今生來世得福報。

  (6)瘟疫司:掌管降施瘟疫。

  (7)感應司:掌理陰陽人鬼祈禱之事。

  (8)罪惡司:掌管行刑懲惡之職。

  (9)功考司:監督陰陽兩界考試之職及負責考核人鬼功過之操守與地府各部門工作之職效，並呈報備案，做為獎罰依椐。

  (10)記功司:負責陰陽兩界人鬼及地府各部門褒獎之職。

  (11)事到司:負責管理陰陽界亡魂至地府報到事項。

  (12)監獄司:負責管理監獄。

  (13)賞法司:掌管法律文薄之職。

  (14)巡察司:負界陰陽界白夜巡查。

  (15)刑法司:掌管刑法並予執行。

  (16)察過司:負責視察陰陽兩界人鬼善惡與功過。

  (17)見錄司:掌管人鬼善惡並記錄在案。

  (18)來錄司:掌管陰陽兩界人鬼至地府報到名冊並予登錄之職。

  (19)警報司:負責警告，糾正陰陽兩界人鬼不法行為。

  (20)賞善司:負責褒獎陰陽人鬼行善有德者。

  (21)庫官司:掌地府金庫之職。

  (22)改原司:負責記錄陰陽人鬼籍貫之職。

  (23)保健司:掌管陰陽人鬼保健之職。

  (24)人丁司:負責陰陽兩界人口增減。

  其他的鬼神掛名城隍，但直接隸書陰司。

  牛頭馬麵:冥間獄卒，負責捉拿，帶領陽壽終了亡魂到地府審判。

  黑白無常:是有名的一對鬼差，二神手執腳鐐手銬，專門緝拿鬼魂。協助賞善懲惡。

  皂隸:鬼卒，主要幹勾魂行刑之事。

  土地神:土地神雖不直接屬城隍冥府的下屬，主要保護當地百姓，若有事”情無法解決或遇困難，則可向城隍稟報，請求解決。

  鬼神頂頭上司：北帝。

  城隍的品級在明代最高：朱元璋登基的第二年，就下旨將京城和幾個大城市的城隍爺封為“王”，職位為正一品。各府、州、縣城隍爺的神職分別為公、侯、伯，從而與當地的官署衙門同等級別，大封天下城隍。

  據統計，明代有城隍廟多達1472所。也就是說，當時在每一座城市中，至少有一座城隍廟。

  本書設定不在明代，而在唐代，所以，還是根據設定來。