是的，即便貴為大祭酒，老蘇木也已經明白自己就是徹頭徹尾的失敗者。他找不到終點的答案，死前甚至連晉升仙帝都做不到，還有什麽資格談成功？

  也許希望在女兒，希望在那人啊！

  此時旭日高升，卯時正刻，距離易青玄的天壇大考越來越近了。那個他所謂的希望，是否能夠度過眼前的一關呢？

  東勝帝國的天壇位於上京的正東方，也就是東序學府的東南方。

  天壇不是一座建築，而是一個由地麵祭台、懸空祭壇、環空島鏈組成的建築群。

  天壇占地麵積不大，不過是一方普通園林大小。

  但因為空間奇變作用加持，所以一旦進入天壇邊界，空間立刻擴大萬倍不止。

  其實這裏是一個獨立的次位麵，為了便於管理與使用，東勝帝國修建了四麵通透的位麵通道，並進行了陣法偽飾。使外人看起來這就是一個比較奇特的建築群而已。

  天壇存世已久，傳說是太夏帝所賜，並非東勝本土之物，其中功能妙法也不為凡人所知。

  一道肉眼難見的空間壁壘將天壇的次位麵和上京分割開來，內外相近卻純屬兩個世界。即便是裏邊洪水泛濫、天塌地陷，在外麵看來依然沒有任何變化。

  傳說中，東勝天壇是上京與天空之城的鏈接通道，也是仙界的人間門戶之一。

  之所以立國要經過天壇的三重考驗，是因為太夏帝一統天下之後，便將立國之事提到了非常重要的曆史地位。

  太夏帝認為國家，是維護一方穩定、促進一方發展、護佑一方百姓的基本單位。

  隻有無數個強大而自立的國家聯合在一起，才能維係住整個太夏大陸的繁榮與穩定，才能使人族，以及人族的盟友們聯合起來，共同抵禦魔族及其走狗的進攻。

  數萬年來，數以千計的國家正是在這一製度的指導和規範下建立起來，在太夏大陸的發展中發揮著積極的作用。

  隻有經過三重考驗的國家，才是合格的國家，有前途的國家，允許存在的國家。

  那麽三重考驗到底是什麽呢？

  第一重考驗，表麵上看是取得獸族、妖族、人族、仙族等四大種族的認可。實際上是立國勢力對於過往恩怨的一次清算，也是與與各方勢力建立關係的渠道。

  天壇次位麵中有一條路，名喚四族連環擂。

  想要立國的地方勢力可以選派一個五人以下的小隊來通過這條路。

  四族連環擂上分別有著四大種族的考驗關卡，考驗內容與當時所處的時代、與各族的友好程度來決定。

  比如獸族的考驗很可能是征服某個幼年期的高等靈獸、甚至神獸。這算福利環節，也是獸族與人族常年合作後約定俗成的規矩。

  通過考驗的國家可以成為那隻幼獸的主人，這個幼獸便由這個國家提供資源進行培育。新晉國家與這個獸族的部落也會結成友好同盟、共同進退，為將來的人魔大戰打下合作基礎。

  當然，如果這個勢力與獸族發生過齷齪，建國之後有可能對獸族產生巨大危害，那麽它所要麵對的便會是某個成年期的巨獸。

  太夏帝允許在這個場合解決掉人族與獸族之間的矛盾，也就是說有仇的報仇，有怨的報怨。即便是流血犧牲、互相殘殺也無所謂。

  但經過這場搏殺之後，無論是否成功立國，雙方均應該放下仇恨，重新回到起點。

  這一製度的誕生，為人族與獸族的和平相處，奠定了非常堅實的基礎。

  數萬年來兩族之間從未發生過大規模國家級別的戰爭。

  這是兩族上位者的政治智慧，也是民眾之間的妥協與需要。

  當然，如果獸族對這個勢力不太了解，或者心存疑慮，甚至會派出自己的神獸來進行摸底，人族也不會進行阻攔。畢竟大體上來說，獸族是弱勢群體，需要照顧。

  妖族的考驗相對直白，如果說獸族是人族的附庸的話，妖族則把人族看成了平等競爭的夥伴。

  這場考驗完全是雙方實力的展示與比拚，是人族國家能否得到長治久安的重要一環。

  這場考驗勝利了，妖族便會老實一段時間，不與人族發生爭鬥。

  這場考驗失敗了，妖族便會耀武揚威興風作浪，到人族的地麵上劫掠一番。

  妖族有點像遊牧民族，不懂治理地方，自然也就不會占領城邦，總是搶了就走，但這種暴風驟雨一般的掠奪對人族的傷害卻非常巨大。

  妖族走過的地方雖不至於寸草不生，但人族的百年基業卻必然會毀於一旦。

  所以這場考驗，反是人族最為看重的考驗，許勝不許敗。

  敗了，便會得到永遠除名的嚴重懲罰。

  這是榮譽之戰，更是威懾之戰。

  來自人族的考驗有兩種。

  一種是周遭鄰邦的阻撓，比如此前東瀛、沙俄、天秦等國完全可以等到這個環節再出手。隻不過在這個時候出手，雙方不涉及到利益爭奪。沒有國運缺失、甚至滅國的風險。

  另一種是來自東勝帝國的考驗，這完全就是上位者對於新增勢力的一次摸底考試，誌在檢驗新國是否有能力靖安地方、守護百姓。

  說句更實在的話，如果東勝帝國不想看到這個國家存在，完全可以在這個環節用一個超一流高手阻擋它的腳步，但那樣子就失去了大國風度。

  來自仙族的考驗，是由仙族代表來考察新晉國家是否是仙家後裔，是否有仙脈基礎，是否有仙法傳承。

  我們曾經說過，仙族有兩種，一種是生而為仙的天仙。一種是由人族修士進化的人仙。

  人仙希望人族中產生的仙人多一點，天仙希望人仙的數量少一點。

  這一方世界，能夠供養的道祖、仙帝、仙尊、仙君的數量是有限的，連金仙都是定數，多一個都不行。

  所以一個新增勢力如果本身沒有仙家背景或幕後支持，卻妄圖衝擊仙人資格，會很容易受到排擠和打擊。

  這一關比的是仙界後台。

  立國勢力必須通過四族連環擂，才可以進入下一個環節的考驗——國運推演。

  國運推演是立國的第二重考驗，也是立國勢力向所屬上國、周邊勢力展示其治國理念、執政方針的環節。

  國運推演考驗很像一次戰略養成遊戲，在東序學府天象學院提供的大型虛擬演練平台——東勝天象圖錄上進行。

  這個平台就是一個微縮億萬倍的全息沙盤，整個東勝神州都被囊括在內。

  當某個勢力想要立國時，隻要調動該區域的地圖就可以了。

  這近乎是傲來星際防禦係統的進化版，比之功能更加先進全麵。

  負責考核的導師會將一個國家將要麵臨的重大問題一一設置進去，由立國勢力代表進行解答。

  然後這個平台會根據問題與答案進行推演，這也是東勝天象圖錄最為神奇的地方，它會根據天道法則、自然義理，推演出這個國家的發展變化，給出一年、十年、百年之後的結果。

  是興旺發達，還是走向破敗，一目了然，這就是所謂國運推演的由來。

  設置的問題包括戰爭問題，比如海族犯境、妖族劫掠、魔族偷襲、帝國侵略等；

  自然問題，比如幹旱、洪水、地震、蟲澇災害等等；

  民生問題，比如衣食住行等等。

  東勝帝國屹立萬載，一個國家能夠遇到哪些問題自然知之甚明，也積累了豐富的應對解決方案。

  新興勢力如果能夠很好的解決掉這些問題，甚至給帝國統治者帶來新的理念和思路，必然會得到欣賞和扶持。

  如果新興勢力在推演中就被摧毀和消滅，那這個國家也就沒有存在的意義了。

  有人會問，如果考核導師作弊怎麽辦？

  考核導師是在眾目睽睽之下設置的問題，而問題的難度也必然是一個新興國家所能承受的。即便最難的困境，也一定有解決之道。

  而一旦進入推演環節，任何人力就沒有幹預的可能了。

  它是完全按照天道規則進行運算的，除非它的設計者也就是東序學府的大祭酒親自搗鬼，沒有人能夠左右它的結果。

  大祭酒會搗鬼嗎？

  通過了國運推演的地方勢力，基本算是立國成功了，因為最後一道考驗是對國家級別的評定。

  在天壇所在的空中祭壇中，有東勝神州的萬國名錄，立國代表隻需獨自進入祭壇將自己國家的名字寫在萬國名錄上就好。

  這個環節沒有任何旁觀者，連東勝帝君和大祭酒都沒資格參觀。天壇祭壇是太夏帝所賜，並非本土產物，自然沒人能夠操控。

  萬國名錄分小國、平國、上國、太上國四品，傲來、東瀛、沙俄、大月均屬於小國一品。

  易青玄等人路過的雅瑪國算是平國，東勝帝國則是上國，而太夏便是亙古唯一的太上國度。

  你有本事將國名留在相應的位置，天道便會予以你相應的待遇和資源，也就是所謂的天地氣運份額分配。

  隻是想在萬國名錄上留名卻不是一件簡單的事情，至於將要麵臨什麽樣的壓力與考驗沒有參與過的人根本不知道答案。

  凡是曾經立國成功者，都好像受到了天道誓言的約束，不得向任何人透露相關內容，否則便會受到天道懲罰。

  至今沒有一點相關消息透露出來便是明證。

  人類善於泄密的本性說明，隻有透露消息的人都死了，才會有這樣的結果。

  以上便是天壇三道考核的內容，簡稱拚人緣，比實力，看天意。

  此時天壇附近已是人影綽綽，各方勢力都在等著一場好戲的上演。隻是辰時將近，我們的男主角卻遲遲不見蹤影。

  有道是：人緣實力皆可鑄，功敗垂成卻在天。欲知後事如何且聽下回分解。