魯哀公二十二年，十一月，二十七日。

  ??越國的軍隊已經是攻入了吳國的境內，戰鬥進展的非常順利。越國勾踐和吳王夫差在五湖地區擺開陣勢進行最後的決戰，越軍士氣高昂，吳國連戰連敗，最終吳軍大敗，越軍繼而大舉圍攻吳國國都，幾番血戰，城門失守，越國攻破了吳國的首都。這可是吳王在首都城內時的勝利，之前的兩國交戰，或者是在野外交鋒，或者是趁著吳王不再首都時的攻占，都沒有這次勝利的意義重大。

  ??下麵我們借著《吳越春秋》的部分記載，說說夫差的狼狽相：

  ??越軍攻占吳國首都後，吳王夫差一看大勢已去，就帶著部分的隨從逃跑出首都，狼狽逃竄，連續奔命，不顧吃喝的跑了三天三夜，終於跑到了現在的餘杭山麓地區。

  ??此時的夫差，鞍馬勞頓，忙於奔命，已經是餓的兩眼昏花，饑不擇食了，什麽國王的身份，什麽高貴血統，都頂不住饑餓的折磨。於是，夫差就讓人當場在道邊找了一些生的稻子飽腹，並趴在路邊水溝內喝水。

  ??夫差吧嗒吧嗒嘴問左右：“我們吃的這是什麽東西，怎麽這樣難吃？”

  ??左右隨從說：“大王，這是生的稻子。”

  ??夫差感歎說：“這就是當年公孫聖說的‘得不到煙火煮食，慌張的奔跑’的意思吧。”俗話說：鳥之將亡，其鳴也哀，人之將亡，其言也善！夫差提到的這個公孫聖，就是當年和伍子胥一起堅決反對釋放越王勾踐的人。現在勾踐帶人來滅吳國了，所以夫差又想起了這個人。

  ??左右隨從說：“大王，現在別感慨了，趕快吃飽了，我們繼續趕路，前麵就是胥山了，到那裏我們可以暫時的隱匿，等待複仇的時刻。”

  ??於是，他們繼續逃跑，走著走著，路旁又發現有一些熟透的生瓜，吳王就拽了幾個下來，隨口吃了，但是吳王很疑惑，現在的季節是冬季，怎麽會有熟透的生瓜還掛在樹上沒有采摘，就問道：

  ??“現在是冬天，怎麽會有熟的生瓜，而且路過的行人，怎麽不去摘取食用，這是怎麽回事兒？”

  ??左右說：“這都是糞種之物，人都不願意食用。”

  ??夫差很好奇就問：“什麽是糞種之物？為何不食？”

  ??左右說：“盛夏的時候，人食用生瓜，然後在道路旁邊排泄，這個生瓜的子，隨著糞便掉入土中，繼續生長，用秋天的惡露滋潤，所以，人們一般不食用。”

  ??吳王就說：“這就是伍子胥說的‘不食’的東西吧。”然後夫差對伯嚭說：“我殺了公孫聖，又要投奔胥山之巔避難，這讓我想起了這兩個被殺的忠臣，也讓我感到十分的慚愧，我心裏很難受，我不想走了。”

  ??吳王夫差在此時，想起了當年的兩個忠臣，還有忠告，現在真是後悔死了，臉上真的太慚愧了，思來想去，覺著羞愧難當，就沒有逃生的欲望了。

  ??伯嚭勸解說：“大王，死與生，敗和勝，都是天命，何必羞愧，何必回避呢，走吧，別矯情了，活著才是硬道理。”

  ??夫差說：

  ??“對，但是我也不知道現在的天命對我是怎樣安排的，這樣吧，我們到山前，嚐試著呼喊‘公孫聖’的名字，如果公孫聖在的話，就能回答。”

  ??於是，吳王站在餘杭山山穀，和大家一起，對著幽深的山穀，高喊三生“公孫聖，公孫聖，公孫聖”。喊聲傳到山穀中，不一會兒，在山穀的深處，也傳來了三生“公孫聖，聖，聖”的回應。夫差高興的感歎到：

  ??“看來公孫聖就在這裏，他回答我了，我不能回國了，我要和公孫聖世世代代的在這裏了。”說完，夫差就不再走了，隨從們怎麽勸都不行，他們停了下來。

  ??很快，越軍的追兵上來了，看到夫差這些人，很自然的就把他們給包圍在了這裏，然後等著勾踐等人上來，看看如何處理這個事情。

  ??越國的大臣文種和範蠡都在軍中，也跟著勾踐一起追擊夫差，到了這裏一看，夫差被圍在了中間，他們就準備用弓箭射吳王，文種高喊道：

  ??“上天蒼蒼，若存若亡，越君下臣，文種拜王：

  ??當年上天以越國賞賜給吳國，但是吳國不肯接受，所以上天就反其道而行之了。勾踐尊敬上天，得到從吳國返回，現今上天要回報勾踐，我們隻能是尊敬的接受，不敢忘記和懈怠。

  ??之所以會這樣，都是因為吳國有六個過失，讓我來說說：1，殺戮重臣伍子胥；2，不采納公孫聖的建議；3，伯嚭貪婪奸佞；4，齊國、晉國無罪而遭吳國征伐；5，吳、越近鄰，風俗相同，吳國無端伐越；6，越王被吳國俘虜，應該斬草除根，但吳國釋放回國，不從上天之命。”

  ??旁邊的越王勾踐一聽，文種說話一套一套的，而且還說了很多的依據，心裏非常的高興，打消了殺掉夫差的顧慮，馬上說：

  ??“我一定遵守上天的命令，這樣行不行？”。

  ??翻譯意思就是：上次，你夫差應該弄死我，但沒有弄死我，這是不遵守上天的命令，這次，我一定會弄死夫差，這就是遵守上天的命令，古代人的神邏輯，很有意思，說白了，其實也就是一種借口吧。

  ??文種看著勾踐說：

  ??“越王，你現在身上披著有五種霞光的聖衣，佩戴者每步走路都會發光的寶劍，握著戰勝敵人的長矛，瞪著大眼睛斥責敵人，你說，能不能行。”

  ??越王勾踐說：“很好，我能行。”

  ??於是，勾踐就要求夫差自殺成仁，以免國王被殺伐的侮辱，這也是最國君的一種禮節，所謂的刑不上大夫，也就是說，殺伐的刑器不能用在大夫以上的身上，他們是貴族，應該自己按照規矩進行了斷。不知道後來怎麽被演繹成：法律不成處罰大夫的意思了。

  ??但是，夫差很害怕，本有自殺的決心，也下不去手，缺少必死的勇氣，所以就不答應自殺，不願意自己結果自己。

  ??越王隻好命令文種和範蠡二人誅殺夫差，沒想到，二人都是絕頂聰明之人，二個人說：

  ??“我們都是臣子，不論是你的臣子也好，還是對於吳國也好，都是下臣，當臣子的怎麽能夠屠殺國君，我們還是認為，大王勾踐你才是上天選中的那個人，你就放心的幹吧，不要違背天命啊。”

  ??得，這個球，又回來了。

  ??越王勾踐也不願意雙手粘上夫差的鮮血，於是，就瞪著眼，拚命的向夫差喊道：

  ??“夫差大哥，我知道你的心情，不過，死，都是人們所厭惡的東西，但是厭惡的東西不要違背天命，不要辜負別人的衷心，今天哥哥你已經身負六種罪過，還不知道羞愧，還想求生，這必是很鄙陋的一件事嗎，快自殺吧，別讓我動手了，求求你了。”

  ??話，都說到這個份上了，夫差臉皮再厚，也不好說什麽了，於是歎息的說：“好吧，我自殺。”

  ??於是，夫差橫劍：“噗——”自殺了。

  ??這個故事很精彩，很有故事性。

  ??不過《左傳》不是這樣記載的，我們就看看《左傳》的記載吧。

  ??吳王被圍在姑蘇台上。

  ??吳王派人找越王求和，說：

  ??“我的軍隊看來已經不足以再讓越王討伐了，請求以吳國的寶物和美女來補償越國。”

  ??越王勾踐說：

  ??“從前，老天爺將越國賜給了吳國，但是吳國不接受老天爺的賞賜，如今老天爺又把吳國賞賜給越國，越國哪能不聽上天的命令，而聽從吳王的命令啊，我準備把吳王遣送到甬東（甬江句章的東邊），我與吳王就像是兩個國君一樣，繼續的做國君，你覺著這樣行嗎。”

  ??吳王夫差說：

  ??“我在會稽這樣的懇求你，已經是有禮在先了，你如果不忘周室，做我們吳國的保護人，這也是我所希望的。

  ??現在，如果說我吳王毀滅了吳國的宗室，那麽我就請求一死吧，我還有什麽麵目再看天下，我也老了，不能再侍奉越王了，越君你隻管進入吳國居住吧。”

  ??說完，吳王夫差上吊自殺了，越王帶著夫差的屍體回國了。我覺著《左傳》的版本更符合真是情況，《吳越春秋》帶有很多描寫越王的意思，而且這個本書也是越國寫的，所以不太可信。

  ??無論怎樣，最終的結果都是吳王被越國殺了。

  ??吳國被滅亡了，春秋時期第一個大國被滅亡了。吳國，也終於成了“春秋五霸”的國家中，第一個在春秋曆史中，被記載滅亡的國家了。

  ??消滅吳國二年以後，越國就稱霸了，這是順應民心啊!

  ??吳王夫差這個霸主真是悲催。

  ??那個吳國的大奸臣伯嚭，也被越國殺死了，他必須要死，這個人太可恨了，食人俸祿，不盡臣事，該殺。

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