話，還要回到很久以前——

  多久？

  就是魯桓公五年，公元前707年，距今217年之前的日子，確實是很久的時間了，不過，我們不要擔心，時間雖然很久了，但是我們用幾句話就能交代清楚，並且馬上回到現在，這也是陳氏來到齊國的根源，是不能不說的一個淵源。

  魯桓公五年，公元前707年，陳國沉寂在哀痛之中。

  那一年，陳國的國君是陳桓公鮑去世了。

  陳國上下沉寂在巨大的悲痛中，可是按照《春秋》的記載：這一年中，陳國竟然發布了兩次國君死亡的訃告，死了一個國君，為什麽要發布兩次訃告？這很奇怪。

  其實原因很簡單，因為在陳桓公鮑在重病期間，陳國的政變已經在醞釀之中了，陳桓公的弟弟公子佗想篡位了，大哥過足了君王的癮，當弟弟的也要參與一下。公子佗的母親是蔡國公主，所以蔡國人幫著動手，殺死了陳桓公鮑的太子免，親叔叔殺了親侄子後，公子佗如願的當上了國君這就是陳厲公。

  這一年裏麵死了一個太子，死了一個國君，一個是儲君，一個是國君，老百姓也害怕了，就紛紛的逃散避難，所以這年陳國就發了兩次的訃告的原因。

  二年後。

  魯桓公七年，公元前705年，陳厲公的兒子公子完出生了，這就是後來逃亡齊國的陳氏的老祖，他的爸爸就是篡位的陳厲公，也是王室血脈的後人。

  這個陳厲公可不是什麽好鳥兒，他也娶了蔡國的公主，但是這個蔡國的公主，很是風流，她與蔡國的老相好早就有通奸關係，所以公主就經常的回蔡國“省親”，住上兩天，歡樂一下，於是陳厲公也就經常的到蔡國去找老婆，一來而去的，也就與蔡國的美女們有個不清楚的關係。

  再說，陳厲公大哥陳桓公，有四個兒子：老大太子免，已經被親叔叔幹死了；老二叫躍，老三叫做林，老四叫做杵臼。

  這裏麵的老三很厲害，一直想給自己的大哥報仇，於是就利用了陳厲公到蔡國好色，離開老巢的機會，重金收買了蔡國的殺手，趁著陳厲公淫樂的時候，將陳厲公殺死在了淫窩之中，並且擁立的自己二哥公子躍，當了陳國的國君，這就是陳利公。

  老三總算是，將自己這個血係的繼承權奪了回來，沒想到二哥精神素質和體力都很差，經過這場血雨腥風的浸淫後，扛不住巨大的精神折磨，繼位五個月後，死了。

  這真是：人算不如天算。

  老三的努力，最終還是落在了自己的身上，二哥死了，按照輩分自然就是老三當了陳國的國君了，這就是陳莊公。

  不過，這個陳莊公也不是個有壽限的人，他通過自己的努力當上了陳國的國君，在七年後，也就病死了，王位也就傳給的最小的弟弟杵臼，這就是陳宣公。

  陳桓公的四個兒子，除了老大太子以外，其他的三個都當過國君。

  怎麽樣，是不是很快就把前麵的曆史說清楚了。

  到了陳宣公上位第二十一年的時候，也就是魯莊公二十二年，公元前672年的期間。

  陳宣公有個很寵愛的姬妾為他生了兒子，叫做款。

  陳宣公很愛他的媽媽，就準備立這個款為太子，所以就殺了自己前麵已經立的太子禦寇，這個被殺的禦寇和當年陳厲公的兒子公子完，關係很好，絕對的老鐵，這兩個人算是叔伯叔侄關係。此時的公子完大約三十五、六歲的年紀吧。

  本身，公子完的爸爸陳厲公，就曾經奪過陳宣公這一枝子的王位，還殺了人家陳宣公的爸爸和親大哥，雖然陳宣公的三哥陳莊公又殺了公子完的爸爸，但是自己還在，而且都是皇室血親，自己的爸爸也當過君王，這就是潛在的威脅。

  現在，公子完由於和太子禦寇關係很近，更十分的危險了，太子被殺就是信號，屬於太子一黨的人，基本上都是被清掃的對象，為了保命。於是公子完跑到了齊國避難了。齊國看到這是陳國皇室貴族公子來了，自然要另眼看待，就準備讓公子完做了齊國的卿士，這可是個很大的官兒，原以為公子完會千恩萬謝，但是沒想到他卻推辭了。

  公子完十分明白自己的目前的地位，陳國是小國，齊國是大國，自己又是流亡，因此剛來，不宜一下子就擔任很大的官職，這對於自己是不利的，清醒的公子完非常誠懇的說：

  “寄居在外麵的臣子，如果有幸能夠得到陳國的寬恕，讓我享受齊國寬厚的政令，赦免我不成熟的教訓，才能夠免於罪責的懲罰。讓我放下負擔，這是齊君給我的恩惠，我所得到的已經很多了，哪敢接受這樣高的職位，而造成做官不稱職的譴責，所以才以死相告。

  《詩》說:‘翹翹車乘，招我以弓。豈不欲往，畏我友朋。’意思就是：高高的車子，帶著招聘我的弓。我難道不想去嗎?但是，我又怕友朋的責諷。”

  齊桓公是個賢明的君王，雄霸天下的霸主，看人和做事都很有高度，非常讚賞公子完的這個謙虛的態度，認為他是個有才能的人，一定要讓他留在齊國當官，齊桓公也沒有想到，留住了陳氏，也就為自己的後代留下了禍根，當然這是很久以後的事情了。

  所以，齊桓公就讓公子完擔任了齊國的“工正”，也就是管理工程、工匠的官，絕對是肥缺。

  這就是陳氏逃亡齊國的曆史原因，這個公子完，也叫做陳敬仲，後麵我們就改稱他為：陳敬仲。

  陳敬仲很賢良，也很聰明，他非常明白自己的所處的位置，一次，他在家裏麵請齊桓公喝酒，齊桓公很高興，酒喝的很透，話聊的也很快樂，不知不覺就到了晚上掌燈的時候了，齊桓公借著酒勁就說：

  “我們點上燈繼續喝——”

  沒想到人家陳敬仲很禮貌的站起來辭謝：

  “我隻是準備在白天招待國君，沒有準備在晚上招待國君，所以晚上陪酒是不敢遵命的。”就辭謝了齊桓公。

  從表麵上來說，陳敬仲似乎非常守禮，其實他是真聰明，你想，在過去那個年代裏麵，如果國君在大臣的家裏麵喝酒出一點問題，那就是臣子的死罪，即便是你保證國君不在你的家裏麵出事，你敢保證其他的大臣或亂臣賊子不出點幺蛾子，一旦在回去的路上，或者是在自己的家門口搞點事情，陳敬仲都是吃不了兜著走的局麵。

  所以，早早的結束酒席，才是最好最聰明的結局。

  因此，後來的人們說：

  酒，是用來完成禮節的，大家彼此借助這美酒，交流感情，訴說理想，暢談人生，都是很好的，但是不能沒有節製，胡吃海塞，傷身傷情，這才是喝酒的道義所在。

  在與國君喝酒的這個機會中，陳敬仲還是堅持了這個禮節，不讓國君喝酒過渡，也嚴格的要求自己，這就是仁義，有了道義和仁義，才是喝酒的最高境界。

  我們可以想想，是不是這樣，如果君子沉迷於酒，而墮於情，是不是這個酒喝起來，就一點也沒有滋味了，不如不喝。

  當年，陳敬仲小的時候，還在位上爸爸陳厲公，曾經帶著他找了個算卦大師算命，這個算卦大師用當時最高科技的《周易》技術進行了演算，最後吃驚的對陳厲公說：

  “卦象表明此人，出聘巡遊，非常有利於做國君的上賓。

  此人恐怕要代替陳，而享有國家吧！但是應該不是在陳國應驗，而是在別的國家應驗，而且不在他本人的身上體現，而是應驗在他的後代子孫身上。如果非要在別的國家應驗，那一定是在薑姓的國家吧。但是事情不能雙豐收，隻有在陳國衰亡的時候，他的後代才能興旺起來。”

  你看看，早在陳敬仲還是個小孩子的時候，算卦大師已經給他下了這個結論，這簡直就是個神人，多麽厲害。

  陳敬仲，就是第一個跑到了齊國的陳氏老祖，當時的齊桓公怎麽也沒有想到，一個流亡公子的後代能夠取代了他們薑姓的齊國，這是他做夢也沒想到啊。所以說，千萬誰也別瞧不起誰，誰也不知道以後誰會怎樣，善待別人，就是善待自己。

  讀《春秋》就要明白這些道理。

  當初，陳敬仲還在陳國的時候，陳國的大夫懿氏想把自己的女兒嫁給陳完，他老婆根據男女的生辰八字，就先算一卦，合合兩人的婚配，一下子就得到了是吉卦，卦辭說:

  “鳳皇於飛，和鳴鏘鏘。有媯之後，將育於薑。五世其昌，並於正卿。八世之後，莫之與京。”即便是不明白其中的含義，光看字眼就十分的吉祥。

  這段卦詞的意思是：夫妻好比雄雌鳳凰，雙雙飛翔，鳴叫應和，響亮清脆。媯姓的後人，將在薑姓之國，蕃育昌盛，五代以後，就將發達，地位與正卿並駕齊驅。八代以後，無人能與之相比。

  一個國家中，無人能比，這不就是最大的國君嗎！

  所以說，這個陳敬仲很厲害，跑到了齊國，有了發展的基地。

  這就是第一代的陳氏奔齊。

  陳氏奔齊以後，就改姓了“田”，也就是以“田”為氏了，所以陳敬仲，也可以稱作：田敬仲。這都是一個人，這也是後來的田氏代齊的來源。我們為了讓大家清楚，所以更多的還是按照原來的姓氏來稱呼陳氏吧。