在由晉國六卿動亂，而引起的錯綜複雜的中原政治大動亂中，衛國第一個出事了。

  因為，這年，夏天，四月初七，衛靈公死了。

  在對抗晉國的四個國家中，衛國一直是不太平，關鍵還是晉國趙鞅的摻和，所以，現在衛國的政局也是岌岌可危，一團亂麻，所以，在整個對抗晉國的鬥爭中，故事還要從衛國說起。

  衛國，自從晉國開始衰落之後，就對晉國的長期壓迫進行了反抗，逐漸的與齊國站到了一起，晉國對於衛國，即要拉攏，又要懲罰，還要壓迫，也是用盡了各種的策略。

  尤其是在晉國幫助魯國對抗齊國的期間，為了懲罰衛國與齊國的暗通渠好，趙鞅便設計了在與衛國結盟的盟會上，羞辱衛靈公的計劃。因此衛國一怒之下，也開始脫離了晉國的同盟關係，徹底的滑向了齊國的陣營。

  此時，晉國發生了六卿之間的內亂，於是爭取衛國回到晉國的陣營中，也是晉國目前要開展的策略之一。

  攻伐，自然不是最好的辦法。

  和平演變，才是良好的計策，但和平演變需要時機，晉國現在就等到了這個時機。

  當時的衛國國君衛靈公，算是恨死晉國了，本來隻要他在位，衛國就會堅定的站在反對晉國的一方，可是，在進入這個時代的開始，衛靈公於魯哀公二年，四月初七，衛靈公竟然死了。

  於是，晉國新的爭奪衛國的政治鬥爭也就開始了。

  衛靈公死亡，衛靈公的太子蒯聵，此時正在宋國和晉國之間流亡，什麽是之間流亡？也就是今天到晉國住一陣子，明天到宋國住一陣子，但無論如何流亡，都沒有超出晉國的掌控範圍，因為宋國始終是晉國的鐵杆小弟。

  太子在流亡，這就出現了一個問題。

  衛靈公這個爸爸咽氣的時候，太子並不在身邊，而且是在流亡，不是因為出差或者度假等，流亡，就是等於國君與太子之間有糾紛，隻不過暫時還沒有剝奪他的太子地位而已。

  如此一來，太子的繼位就遇到問題了。

  衛國沒有擁立流亡的衛太子蒯聵，卻擁立了蒯聵的兒子輒，當了國君，沒有裏爸爸，而是立了爸爸的兒子，這就是晉國的機會和時機。

  於是，晉國就要想方設法的將自己控製的衛太子，送回到衛國繼位，以達到重新控製衛國的目的，衛國為何不立太子繼位，而是立了太子的兒子，這個太孫繼位，這到底是怎麽回事兒？

  事情還要從上一個時代的“衛太子羞母奔晉”的故事說起，即魯定公十四年，公元前496年期間發生的事情。

  說起來真有意思，《春秋》衛國的故事，總是和女人分不開，所以就有“鄭、衛聲淫”之說。

  衛靈公是個很荒淫的人，很願意玩共同洗浴的遊戲，衛靈公有三個老婆，經常一起共同洗浴，一個大浴缸裏麵，昏天黑地的亂折騰，其中衛靈公最喜愛的一個女人就是：南子。

  這個南子可是曆史名人，原是宋國的公主，後來嫁給衛國的國君衛靈公為夫人。

  南子在宋國還沒有出嫁的時候，就和宋國容貌俊美的第一大美男子公子宋朝(公子朝)，有了恩恩愛愛的私通關係，也算是郎才女貌，豺狼虎豹。後來南子嫁到了衛國，兩人的幽會也就很不方便了，畢竟南子成了衛國國君的妃子，不但路途遙遠，關鍵是太不方便了。

  南子很風流。

  據說，這個南子和孔子還有一段“不清不楚”的故事：

  在《論語·雍也》裏有記載：子見南子，子路不說。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”

  意思就是說：孔子與南子會麵了，孔子的學生子路知道後，很不高興。孔子以為子路懷疑自己和南子有“不可見人”的勾當，立即予以澄清，發誓如果與南子發生過什麽男女關係，天打五雷轟！天打五雷轟！

  當時，孔子帶著學生們流浪到了衛國，因為孔子長九尺有六寸，人皆謂之“長人”，就是現在的大個子，很瀟灑。估計是南子聽說了，非要見識一下，對於南子的盛情邀請，孔子曾經畏葸不前。他即怕自己禁不住誘惑，更怕衛靈公龍顏大怒，總而言之，生怕丟了飯碗和性命。

  於是，“孔子辭謝”。

  南子派人轉告孔子：

  “四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者，必見寡小君。寡小君原（願）見。”

  作為一國之母，南子以其美麗和權勢，在衛國沒有她想做，而做不到的事；也沒有她想得到，而得不到的東西。孔子審時度勢，權衡利弊，“不得已而見之”。

  “夫人在絺帷中。孔子入門，北麵稽首。夫人自帷中再拜，環佩玉聲璆然。”南子若隱若現地坐在絺帷中。孔子不見廬山真麵目，屈膝跪下行禮，但聞玉環璧佩璆然聲響，像是南子正在裏麵欠身還禮，俯仰之間，弄得叮叮當當——

  曆史的記載戛然而止。

  到底孔子和南子發生了什麽事情，說了什麽話？辦了什麽事？誰也不知道。反正是子路不高興了，於是就有了孔子發誓的說辭：予所否者，天厭之！天厭之！

  看來是很堅決的發誓，但是似乎司馬遷不太相信，采取了這種排比的方式記錄下來，隱約是說裏麵還有其他的問題，哈哈。

  無論如何，後人給這個南子的評價是“美而淫”的人物，沒想到，卻讓孔子躺著中槍了。

  前麵說了，南子在宋國的時候，就和宋國的第一大美男子宋朝有了私通的關係，嫁到了衛國後，就經常犯相思病，想念這個情哥哥。令人不可思議的是：這個衛靈公也太愛南子了，竟然為了解決南子的“相思病”，派人把宋朝召到衛國的“洮”地，安排兩個人幽會。

  你說怎麽樣？

  這個衛靈公是不是很偉大，一點也不吃醋，真是厲害。

  衛靈公很“偉大”，但是這個事情卻不偉大，緋聞傳的沸沸揚揚，搞的兩國老百姓都知道，於是老百姓們就發揮了編歌的擅長，給這個衛太子帶來了麻煩。

  當時，衛靈公的太子蒯聵，接受衛國的派遣，要把衛國的“盂地”獻給齊國，感謝齊國在晉國征伐衛國時候的幫助，太子一路征途，就走到了必須路過的宋國野外。

  太子帶著隨從在路旁休息，宋國的老百姓一看是衛國的太子，他們當然知道自己公主南子和宋朝的事情，就哈哈大笑，新鮮感過後，野外的人開始對著太子蒯聵唱歌：

  “哎——

  發騷的母豬已經送給你們，而且有了家室；

  唉吆——

  那麽，為何還不歸還我們那漂亮的小公豬？

  哎呀——”

  我們已經知道了，這個歌詞裏麵的發騷的母豬是指“南子”，漂亮的小公豬是指“宋朝”。意思是說：

  你們已經娶了我們的小花母豬南子，並且已經滿足南子與漂亮小公豬宋朝的幽會欲望，為什麽還不把宋朝歸還給宋國？

  這簡直就是太令人難堪了，太子麵紅耳赤，也不好說什麽，隻好強忍著。

  返回的路上，太子蒯聵越想越窩囊，也就越感到羞恥，就對自己的家臣戲陽速說：

  “你跟著我去朝見夫人，夫人接見我，我一回頭看你，你就殺死她。”

  家臣戲陽速也不敢說什麽，這樣大的事情，主人安排給自己了，就等於將自己的命運安排給了自己，自己沒有什麽可以考慮的餘地，隻有答應一條路，若不答應，估計當場就給太子幹死了，所以就表示同意了。

  於是，回國後，太子蒯聵帶著戲陽速，二人一起前去朝見南子，名義上是向母親問安。

  南子接見太子蒯聵，太子蒯聵看到時機成熟了，就回頭看了戲陽速，但是他沒有反應，開始裝二傻子了，太子連續三次回頭示意，這個戲陽速都沒有反應，而是仰著臉吹口哨，東張西望，就是不看太子。其實，戲陽速嚇的快尿褲子了，心裏害怕這件刺殺南子的事，還哪裏顧得太子的眼神，哪敢下手，吹吹口哨掩飾一下罷了。

  太子蒯聵頻頻用眼睛向戲陽速示意，南子覺察到太子蒯聵的臉色異常，此時就是傻瓜，也知道這裏麵的關節了，南子多聰明，馬上就猜出了太子蒯聵要刺殺自己，南子害怕了，嚎哭著逃走，見到衛靈公就說：

  “大王，不好了，太子蒯聵想要殺我。”

  衛靈公當然不知道是怎麽回事兒，一聽太子要殺南子，這不是連自己也一起收拾了嗎，這不是要搞政變嗎，所以就慌裏慌張的拉著南子的手，登上王宮內的高台去逃避。

  其實太子蒯聵沒有政變的意思，就是想除掉這個風流的南子而已，一看暗殺南子的事情沒成功，也知道闖下大禍了，還不知道南子怎麽給爸爸瞎忽悠這個件事情，沒有辦法了，就直接逃亡到宋國，後來又流亡的晉國。

  等衛靈公知道事情的原委後，勃然大怒，衛靈公將太子蒯聵的黨羽都趕走了。

  太子蒯聵臨走的時候，告訴別人說：

  “這個戲陽速太可惡了，他是要害死我。”

  戲陽速一聽，就和別人辯解說：

  “這是太子要加害於我，我們都是下人，太子無道，要殺死媽媽。當時如果我不答應，太子肯定就要殺死我。但是要是殺死了夫人，太子一定會將這個罪責推到我的身上，從而解脫自己的罪責，我就是替死鬼，所以我就假裝答應了，但是沒有動手，現在免除了一死。俗話說：做人要以信用為準，但是我做人確是以道義為準則。”

  這兩個人其實說的都有道理。

  太子已經安排好了殺手，但是殺手不幹活，這豈不是要害死太子嗎？但是太子沒有搞明白，自己錯就錯在選錯人了，本身這個戲陽速就不是一個決死之人，太子安排給他這樣玩命的事情，算是看錯了人，屬於用人不當，這應該是太子處事不密吧，真的不能冤枉人家一個下人。

  事情發生後，衛靈公就失去了對太子的信任。