第283章 晏子二桃殺三士( 魯昭公二十年,公元前522年,春秋第二百零一年)
作者:逸蝶宿深枝      更新:2021-04-12 09:26      字數:2227
  既然魯昭公二十年,是非常熱鬧的一年,我們就順便說說齊國的事情,否則,說了楚國、吳國和衛國趣事,而不說說齊國發生在今年的事情,似乎對不起那個曆史上的大賢人,也算是讓我們了解一下齊國在這一年的事情吧。

  齊國這段時間也出了個大賢人,這是自管仲之後又一個曆史的名人,他就是晏子(晏嬰),在這個年代裏麵,鄭國的子產,魯國的孔子,齊國的晏子,都是當代的大名人,不過,子產和晏子可是執政大臣,而孔子隻是教書育人的大鴻儒。

  齊景公和晏子,是一對非常和睦的君臣,齊景公對晏子很是讚賞。

  當年,在魯昭公三年,公元前539年的時候。

  因為晏子的佳宅靠近齊國都城的市場,並且低濕狹小,暄鬧多塵,不能很好的居住,多少有點失去了一個大臣的顏麵,齊景公就多次請他另築高宅,換到一個高爽的住宅裏去。

  晏子辭謝說:

  “君主的先臣,也就是我爸爸等先人都住在這裏,下臣唯恐不足以繼承祖業,現在能住這裏邊已經很過分了。

  而且,如果大臣居住靠近市場,早晚能得到所需要的東西,購買東西很方便,當然,這是小人的利益吧,豈敢麻煩裏旅之人為我造新住宅?”

  景公一聽,哈哈大笑著說:

  “您靠近市場,早晚能得到所需要的東西,那麽您知道物品的貴賤嗎?”

  晏子一聽,又是一個進諫的好機會,就眨巴眨巴眼馬上回答說:

  “假腿貴,鞋子賤”。

  晏子的這個回答,很出乎齊景公的意料之外。

  當時,由於齊國的刑法很嚴厲,加上齊景公濫用刑罰,犯罪服刑的人很多,而齊國經常使用的刑罰就是斷足,也就是砍斷罪犯的一隻腳,所以“假腿貴、鞋子賤。”

  屨賤踴貴,漢語成語的出處,就在晏子和齊景公的這段對話中了。意思是指:被砍鄶的人很多,致使鞋子價賤而踴價貴,踴,就是假肢的意思。後人用這個成語形容當時的齊國刑罰既重又濫。也比喻犯罪的人多,出自《左傳·昭公三年》。

  齊景公被晏子的這個進諫方式所震動,於是景公下令減省刑罰。

  這一年,晏子奉命出使晉國,齊景公在他出使的期間,偷偷的派人更換了他的住宅。等晏子回來時,他的住宅已經更換完畢。晏子拜謝以後,就拆毀了它而建造鄰居的房屋,又像它原來宅子的模樣,讓原先的住戶都搬回來。

  晏子說:“俗話說:不是住宅需要占卜,惟有鄰居需要占卜。這幾位是已經先占卜鄰居。違背占卜不祥。

  君子不去碰不合禮的事,小人不去碰不祥的事,這是古代的製度。我敢違背它嗎?”

  齊景公不允許,晏子就托陳桓公代為請求,景公才允許。

  魯昭公十四年,公元前528年。

  齊國有三個勇士,田開疆,公孫接,古冶子侍齊王,皆勇猛異常,但居功自傲,不講禮儀。晏子視為禍患,建議景公殺之。

  景公擔心武力無法製服,於是晏子設計準備除掉這三個人,再一次招待外賓的酒宴上,大臣們和外國使節一起歡聚一堂,這三個勇士也在一旁陪酒,晏子看到機會來了,就端出一盤子鮮桃,先是敬獻給齊景公,然後又敬獻給外國使節,接著給諸位大臣人手一個,最後盤裏麵剩下兩隻桃子的時候,就讓齊景公將這二桃賞賜三位陪酒的勇士,可是,勇士是三人,而桃子隻有兩隻,不能人手一隻,於是晏子讓他們論功而食,功勞最小的沒有,幹瞪眼。

  這可不是單純的吃桃子的事情了,在三位勇士眼裏麵,這是一種榮譽了,尤其是當著這麽多大臣的麵,一定要爭到桃子,否則哪有臉繼續在朝廷裏麵混。

  晏子也挺壞的,充分的利用了勇士的榮譽感。

  麵對著放在麵前的二個桃子,公孫接馬上站起,以曾搏擊野豬和幼虎拿得一桃,而田開疆緊跟著,以曾引兵退敵亦拿一桃,兩人哈哈大笑。三勇士中最厲害的古冶子,曾經陪景公渡河,遇到河怪巨黿興風作浪,危急君王的安全,被古冶子斬黿除怪,這可是直接保護君王的功勞,因此自持功高,但是由於反應慢,沒有跟上表功的節奏,等他要說的時候,二隻桃子已經被另外兩人所得,竟然落得沒有桃子吃的地步了,現在桃子已經成為一種標誌,是展現自己功勞的媒介,他沒有得到,就等於說他是三勇士中最差的一個了,這可是奇恥大辱。

  古冶子當場拔劍而起,怒視著另外二位勇士,一句話也不說。

  事情發展到了這個地步,令所有在場的人都始料不及,紛紛上來勸阻,這讓田開疆和公孫接的臉上掛不住了,他們看看手中的桃子,在看看憤怒的古冶子,自知事情做的有些過分,但是已經不能收場,於是二人扒開眾人,就對古冶子說:

  “大哥,論勇論功,我們都比不上你,我們拿桃不讓,是貪心,愧對於大哥,理應自殺謝罪,如果不敢自殺,就是沒勇氣,愧對勇士的稱號。因此,我們很自責,幹脆,自殺成仁!成全大哥”因而,二人都退還了桃子,當場拔劍自殺。

  古冶子一看也愣住了,本來自己就是臉麵上掛不住而已,至於桃子,吃不吃無所謂,可是二位要好的兄弟,竟然為此自殺了,這就等於讓自己立刻陷入了不義之地,以後還怎麽混社會,既然兄弟們這樣做了,他也不能獨活了,這樣以後讓他無法交代,於是生活在自責中,不如跟著兄弟們一起走,想到這裏,古冶子於是大喊:

  “既然二位兄弟自殺,那我自己獨生也是不仁;恥人以言,而誇其聲,就是不義;此時不死,也是無勇。”說完,刺啦,自己也抹脖子,自殺了。

  晏子用二隻桃子的成本,激死了三個勇士,消滅的潛在的政治隱患,這個成本簡直是太低了,這就是曆史上有名的“二桃殺三士”的故事,完全是晏子的手筆。

  三士既死,禍根已除,景公以士禮安葬。

  晏子以二桃殺三士,消除了政治隱患,其智慧非同尋常。現存三士塚以供後人瞻仰,不過這都是傳說,並非正史。