一般來說，卸磨殺驢比較好理解，大家都知道用完了拉磨的驢後，殺掉吃了，多少有點不仗義的意思。可是“過河拆橋”，在現在絕對是個貶義詞。

  但是，如果此時用這個詞，來介紹叔孫氏在穆子死後一團亂象的最後結局，還是有很大的褒義的意思的。因此，“過河拆橋”從某種意義上來說，在這裏麵應該是一個中性詞。

  為什麽這樣說呢？

  前麵已經說了：叔孫氏家族的變化，都是叔孫穆子自找的禍難，當年在他剛生下來的時候，莊叔為這個新生兒算卦，得到了《明夷》卦，然後變卦為《謙》卦，莊叔找來了算卦大師卜卦，得到這樣的結論：

  他將出逃，然後又回來為你祭祀。他領著諂媚的人回來，這個人的名字叫做“牛”，死的時候是餓死的。

  你說當時的算卦準不準？

  後來，叔孫穆子真的對應卦象，直到死了，此時逃亡到齊國的兒子老二仲壬知道了，就返回了魯國準備爭奪叔孫氏的宗主位置。

  季孫氏知道他才是正宗的叔孫家族的繼承人，打算擁立仲壬為叔孫的繼承人，但是叔孫的家臣南遺卻找到了季孫建議：“叔孫氏去過強大了，你們季孫氏肯定就會衰弱，現在正好叔孫氏家裏麵有內亂，這不是對你有利的事情嗎，各人自掃門前雪，你就不要管了。”季孫氏一想也對，就不再參與意見了。

  所以，在獲得了季孫的默許後，回來的老二仲壬就等於失去了強有力的外援，成功的希望陷入渺茫。

  叔孫氏的家臣南遺，因為接受的豎牛的賄賂和許諾，就堅決的抵抗仲壬的來臨，對於已經被樹立為宗主的公孫仲子來說，自然是也是睜一眼閉一隻眼了，看看事態的發展再說。

  於是，南遺就在叔孫氏的家族中召集的族人，召開誓師大會，又是許諾，又是效忠宣誓，讓宗族的人們幫助自己在叔孫宗祠的大院子裏麵，攻擊沒有準備的仲壬等人。

  群眾的情緒往往很容易被煽動起來。

  很快，就分成了兩個陣營，不過南遺的陣容占了決對的大多數，於是兩下一動手，南遺這邊的大將司宮，一箭射中了仲壬的眼睛，仲壬很快就重傷死去了。

  所以說，從現在的事態結局來看，這個仲壬也是辦事不密，屬於愣頭青類型的。你想想，你回來要奪取宗主的權利，一定要有準備，要和其他的勢力相結合，比如說，秘密串聯宗族的勢力，宣講豎牛的諂媚，大哥和爸爸死的冤枉，以獲取基層群眾的支持；另外，找到對他有好感的季孫氏，用賄賂和重諾獲得外部勢力的支持，第三，最好的就是到魯君那裏去尋求支持，提出豎牛違規樹立宗主的行為，就是蔑視君權，以完成政治上的儲備；第四，尋找死士，進行必要的斬首行動，以消除敵人的首腦。

  這樣一番準備，上下其手，準備完畢後，再返回宗族裏麵，等待時機進行奪權，這樣獲勝的機會就大的很多。

  現在倒好，仲壬僅憑著一個身份，就斷然的踏入了險地，最後再利益的對抗中倒下，自古以來，在身份和利益的對抗下，往往身份是很微弱的。

  仲壬死了，豎牛很高興，馬上就分給了南遺三十座城邑，這是個巨大的禮物，南遺的實力由此而強大了，但是叔孫氏的勢力卻受到了嚴重的傷害，前麵的裁撤中軍，已經讓叔孫氏的軍事實力大損，這次的分割三十座城邑，又讓叔孫氏的經濟實力大損，這個結果必然會引起族人的憤恨。

  豎牛，已經是被族人所痛恨的人物了。

  目前還有一個身份比較尷尬的人。這就是剛剛被豎牛擁立的宗主公孫昭子，他以後才是這個家族的家長，讓豎牛這樣亂七八糟的一搞，雖然自己獲得了宗主的地位，但是宗族的勢力卻受損了，而且還惹起了族人的憤怒，這個問題必須解決，否則自己的位子根本做不長。

  所以，在公孫昭子正式的辦理完擔任宗主的手續後，就馬上召集了全族的族人開大會，新宗主上任後的第一次大會，很重要，在會上，看著黑壓壓的族人，公孫昭子哭喪著臉說：

  “各位叔叔大爺，嬸子，大媽們，

  豎牛，是禍害我們叔孫氏的大禍害。直接攪亂了我們叔孫的家族，他殺死了兩個穆子的嫡出的兒子，擁立了我這個庶出的兒子，這就是不忠不孝啊。

  現在豎牛又把我們的城邑，分給了別人，想用這個辦法來逃避自己的罪責，培植自己的實力，沒有比這個更大的罪行了，雖然說，我是被豎牛所擁立的，但是在大是大非麵前，隻能堅持正義了。”

  下麵人們議論紛紛，咬牙切齒，問道：

  “宗主，你想怎麽辦？”

  公孫昭子沿著呀說：“過河拆橋，殺死這個不忠不孝的子孫。”

  不知道為什麽，豎牛沒有參加這次的大會，這很神奇，不過，豎牛也知道自己做的很過分，沒開大會之前就已經知道事情不好了，所以不敢參加這次大會，這可能是唯一的解釋了吧！

  大會的精神，豎牛手下的人，很快就向豎牛匯報了這個事情，豎牛就害怕了，這還了得，這不是明擺著要弄死我嗎，三十六計，快跑吧，於是，豎牛逃亡去了齊國。

  能逃的了嗎？

  齊國是穆子兒子孟丙和仲壬的娘家，豎牛是害死孟丙和仲壬的凶手，要不說，豎牛是個蠢人，你怎敢往齊國跑，於是孟丙和仲壬的兒子們帶領著家兵，在齊國和魯國的交界的關口設伏，將這個不忠不孝，攪亂了叔孫家的大禍害豎牛，攔路殺死了。

  為了解恨，還將他的頭顱直接割下，扔在了道旁的荊棘樹枝上，直到慢慢的腐爛成了骷髏。

  這個事情，受到了後來孔老夫子的表揚，夫子說：公孫昭子不去酬勞豎牛的擁立之功，而是堅持正義，真是難能可貴的，這個橋，拆的好。

  所以說，這裏的“過河拆橋”還是個褒義詞，最少也是個中性詞吧。

  一場很轟轟烈烈的叔孫豹家族的事件，就這樣結束了，真是令人扼腕感歎啊。

  《春秋，左傳》中，就是有很多這樣處事做人的道理，需要我們去學習和參悟。