鞌之戰，齊軍失敗了，晉軍大勝，一路追趕，齊國潰不成軍。

  顯然，仗是不能再打了。

  所以，齊頃公派自己寵愛的大夫國佐，前往晉軍大營求和。委屈求和，總不能空著手去，齊侯便讓國佐帶著齊國滅紀國時所得的戰利品：甗(yǎn，音演)和玉磬，送給晉國，送古玩，價值不菲啊，同時也表示願割地。

  其實，齊頃公心裏也不踏實，不知道這樣做，晉國能不能答應，最後想來想去，也沒有更好的辦法了，隻好對國佐說：

  “如果這樣晉國還不同意的話，就任由他們處理吧。”其實就是現在的“無條件投降”的意思。

  這次帶領晉國軍隊的大帥郤克，明麵上是為救助魯國和衛國，才來和齊國打仗的，實際上心裏還藏著對齊頃公母親呢嘲笑自己的仇恨未報，所以對於“古玩”和“土地”來說，都是國家和國家之間的外交形象，而不是能夠讓他解氣的東西，所以郤克就不接受，對國佐說：

  “想要講和，有兩個條件，

  第一，齊國必需將齊頃公的母親蕭同叔子，送到晉國作為人質；第二，讓齊國的耕田，全部改變田壟的方向，由以前的南北方向，改成東西方向，這就是“使齊之封內盡東其畝””。

  什麽意思？

  郤克想扣留齊頃公的母親為人質，其實就是報嘲笑他的仇，以解私恨。

  讓齊國“盡東其田”，就是為了讓以後晉國的戰在車攻打齊國的時候，更為方便。因為晉國在齊國的西邊，如果田壟是南北向的，就可以阻擋戰車車輪的行使順暢，如果將田壟改成東西方向，晉國的戰車，可以沿著田壟的方向，很順利的跑起來，也就是戰車的車轍與田壟的方向吻合起來了，這可是等於敞開國家防禦的大門，將由西爾東的交通便利，讓給了在西方的晉國。

  這兩條，那一條，都是要命的要求。

  齊國的國佐回答說：

  “蕭同叔子為寡君之母。

  晉、齊匹敵，也是晉君之母。以國母為質，是不孝。晉怎能以不孝號令諸侯?《詩．大雅．既醉》中都說：孝子不匱、永錫爾類，就是說：孝順的子子孫孫層出不窮，上天會恩賜福祉給孝順的人。

  關於第二條，我們的意見是：先王疆理天下，實行因地製宜。怎能“盡東其畝“，惟晉國兵車是利?

  根據《詩經小雅信南山》中“我疆我理，南東其畝。”說的意思就是：我的疆界我打理，田畝順勢南北橫。

  《詩經商頌長發》中說“敷政優優，百祿是遒”，意思就是：施政理念始終是從容寬裕，因此無盡福祿降到他身軀。

  如果晉再相逼迫，齊國隻有背靠著自己的城牆，與你們決死戰鬥。如果我們能夠僥幸獲勝，我們還是會用這樣的禮物，來敬獻禮物和請求和平的，如果我們戰不勝，再按照你們的意思辦理，無條件投降，不過到那時，大家彼此都是魚死網破。”

  郤克一看，確實不能再逼迫齊國了，而且魯、衛二國也勸郤克與齊講和，他們說：

  “齊國看來要痛恨我們了，這場戰鬥中，潰敗的和死去的都是齊國的宗室親戚，如果你不答應齊國的要求，齊國必然會更加痛恨我們，即便是郤克大人也別逼的太緊，現在你們得到了齊國的寶貝，我們得到了齊國的土地，而且又取得了和平，這已經很好了。

  說句不好聽的，齊國和晉國都是上天眷顧的國家，都是周天子重視的國家，誰敢保證你們晉國就總是能夠強大下去，萬一以後齊國報仇，也好給你們留條後路。”

  郤克聽從了這個意見，並對前來的齊國國佐說：

  “你回去告訴齊侯，下臣之所以帶兵前來齊國，就是為了魯國和衛國的要求，救助他們，隻要是能夠讓我有個交代作為借口，我就可以回去向我們的國君複命，這也是齊侯的恩惠，我們怎能不從命呢！”

  你看看，話說的多嗎有水平。

  秋七月，晉、齊在爰婁(今山東臨淄縣西)結盟。

  晉讓齊國人，歸還侵占魯國的汶陽之田。

  大會上，魯成公十分的高興，打了勝仗，獲得了土地，於是就對晉軍的各位帶兵主帥，進行了最高規格的獎勵儀式，三次下達命令獎勵，叫做“三命”，並分別賜給三員元帥“先路”型號的戰車。

  晉軍開始回國，走到衛國的時候，衛國的國君衛穆公死了，正好順道祭奠一下吧。因為，當時晉軍將帥沒有晉國國君的正式參加治喪的命令，所以隻能是在衛王宮的大門外，進行哭吊，衛穆公的遺孀們，就在門裏麵哭答，按照當時的禮節，即便是大夫來吊喪，隻要是有正式的命令，都要進入大門在台階上哭吊，從沒有發生過在門外哭吊的情況。這倒好，晉國將士們給創造了一個方式，從此以後，別國的官員來了以後，也都學著在門外哭吊，方便了很多。

  其實喪葬習俗，隨著社會的發展和文明的進步，都是在發生著變化，現在很多人，已經看不到變化，往往就教條用習慣來衡量是否孝順，太過於迂腐了，以前“春秋時期”有人殉，現在誰敢搞殉葬，以前一般都是土葬，現在大都是火葬，你在“春秋時期”搞個火葬試試，估計真能殺了你，這不是“挫骨揚灰”嗎。所以，任何製度都是：此一時，彼一時也。

  晉軍敲鑼打鼓的回到了晉國的首都，打了一個大勝仗嗎！

  跟著一起出征的上軍元帥範文子士燮，最後一批進城，他的父親範武子士會，已經退休在家裏了，就問兒子：

  “你難道不知道我也在盼望你的勝利歸來嗎？”

  言外之意，就是你怎麽在最後進城，似乎沒有功勞一樣。範文子當然知道父親的意思，就說：

  “軍隊打了勝仗，老百姓都是敲鑼打鼓的迎接歸來的將士們，一般來說，先進城的，都是格外的受到歡迎的注意，又是送匾，又是大紅花，又是敬酒，都是在進城時舉行。

  其實，這就是等於代替統帥接受榮譽，所以，我就不敢走在前麵。”

  範武子點頭，摸著胡子說：“好兒子，你這樣的謙虛為人，我認為可以免於禍害了。”

  晉景公當然要在朝廷接見這些功臣們——

  中軍帥，郤克進見，晉景公說：“這都是你的功勞啊！”

  郤克回答：“這是國君教導的好，諸位將領努力的好，下臣有什麽功勞呢？”

  上軍帥，範文子進見，晉景公說：“這都是你的功勞啊！”

  範文子回答：

  “這是荀庚的命令好，荀庚是原晉軍中軍帥荀林父的兒子，現在是上軍帥，而士燮是上軍佐，這次帶領部隊出征擔任了上軍帥，所以說，士燮說荀庚打下的基礎好；郤克的節製好，我能有什麽功勞。”

  下軍帥，欒書進見，晉景公說：“這都是你的功勞啊！”

  欒書說：“這都是範文子士燮的指示，將士們效命，我欒書有什麽功勞。”

  可見晉國的強大，還是有一定的淵源的，將帥賢能，上下和睦，這就很厲害，所以晉國比的就是將帥的水平，國君的水平如何，就是差一點，也不會影響強國的地位。

  第二年。

  魯成公三年，十二月二十六日，晉景公為了獎勵在“鞌之戰”立下功勞的將領們，開始擴軍，將晉軍擴充為六個軍：

  韓厥、趙括、鞏朔、韓穿、荀騅、趙旆分別做了領軍的大將。

  晉國的軍力到了最強大的時候，也是晉國的發展高峰，晉國複霸的苗頭，再次的顯露出來了。

  鞌之戰後，晉景公派遣鞏朔到周王室去敬獻齊國的俘虜，想要展現自己的戰功，但是沒想到，周定王根本不接待這次的獻俘行為。

  為什麽？

  因為周天子認為：征伐蠻夷和戎狄，因為他們不遵從天子的命令，敗壞綱常，天子才命令征伐他們，這是可以接受征伐後的獻俘，但是如果是諸侯國兄弟們之間的征伐，如果有周天子的命令，戰勝後，隻要是通知一下周天子就可以了，不用敬獻俘虜，而這次的晉國征伐齊國，沒有得到天子的確認，而且還派了一個諸侯的卿士前來獻俘，也是不禮貌的，因此派三公的大臣接待一下就可以了。

  之後，周定王私下招待了鞏朔，並說：這是不符合禮製的，千萬別記載進入曆史史冊上。

  其實，周天子這就是迫於壓力而給晉國的一種變相的批評。