第二章:東華大陸
作者:維乾      更新:2020-10-18 02:07      字數:2336
  天有不測風雲,人有旦夕禍福。

  蘇馨雪手裏拿著夫君唯一留給她的一副素描畫,畫中,一位風度翩翩的美男子,坐在馬背上獨自飲酒,一柄寶劍,斜挎腰間。

  清晨的時光,總是如此短暫,蘇馨雪拖著懷孕的身子,疲憊不堪躺在床上,想起夫君臨死前交代的事情。

  眼神望著家中黑漆漆的牆麵,一張破舊不堪的桌子,七八隻陳舊的瓷碗,整齊擺放在桌子上,十幾平方大的房屋,嶄新一點的家具,是夫君留下的書桌。

  休息許久,蘇馨雪緩緩的站起身來,往書桌走去,書本整齊劃一,擺放在書桌上麵,“縉家家訓”,放在最上麵。

  蘇馨雪翻開書的第一頁,上麵寫著:勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒;凡將相無種,聖賢豪傑無種,隻要人肯立誌,都可以做得到的。

  蓋士人讀書,第一要有誌,第二要有識,第三要有恒。有誌則不甘為下流,有識則知學問無盡,不能以一得自足,有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。

  且苟能發奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場亦可讀書,負薪牧豕,皆可讀書,苟不能發奮自立,則家塾不宜讀書,即清淨之鄉,神仙之境皆不能讀書。何必擇地?何必擇時?但自問立誌之真不真耳!

  要步步站得穩,須知他人也要站得穩,所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達也。今日我處順境,預想他日也有處逆境之時;今日我以盛氣淩人,預想他日人亦有以盛氣淩我之身,或淩我之子孫。常以“恕“字自惕,常留餘地處人,則荊棘少矣。

  靜中,細思古今億萬年無有窮期,人生其間,數十寒暑,僅須臾耳;大地數萬裏無有紀極,人於其中,寢處遊息,晝僅一室耳,夜僅一榻耳;古人書籍,近人著述,浩如煙海,人生目光之所能及者,不過九牛之一毛耳;事變萬端,美名百途,人生才力之能辦者,不過太倉之一粒耳。知天之長而吾所曆者短,則遇憂患橫逆之來,當少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭奪之境,當退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見者寡,則不敢以一得自喜,而當思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

  家中兄弟子侄,惟當記祖父之八個字,曰:“考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬“。餘日記冊中又有八本之說,曰:“讀書以訓詁為本,作詩文以聲調為本,事親以得歡心為本,養生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。“此八本者,皆餘閱曆而確把握之論,弟亦當教諸子侄謹記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與餘之八本,總不失為上等人家。

  一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習勞則神欽。

  讀經有一耐字訣。一句不通,不看下句,今日不通,明日再讀;今年不精,明年再讀,此所謂耐也。困時切莫間斷,熬過此關,便可少進。再進再困,再熬再奮,自有亨通精進之日。不特寫字,凡事都有極困難之時,打得通的,便是好漢。

  諸弟在家讀書,不審每日如何用功?餘自十月初一立誌自新以來,雖懶惰如故,而每日楷書寫日記,每日讀史十頁,每日記茶餘偶談一則,此三事未嚐一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙,洎今已兩月不吃煙,已習慣成自然矣。予自立課程甚多,惟記茶餘偶談、讀史十麵、寫日記楷本,此三事者誓終身不間斷也。

  凡人之情,莫不好逸而惡勞,無論貴賤智愚老少,皆貪於逸而憚於勞,古今之所同也。

  凡一家之中,勤敬二字能守得幾分,未有不興;若全無一分,未有不敗。和字能守幾分,未有不興;不和未有不敗者。諸弟試在鄉間將此三字於族戚人家曆曆驗之,必以吾言為不謬也。

  三樂:勤勞而且憩息,一樂也;至淡以消嫉妒之心,二樂也;讀書聲出金石,三樂也。

  八德:勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。

  一生之成敗,皆關乎朋友之賢否,不可不慎也。

  吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強之氣。

  困心慮,正是磨練英雄,玉汝於成。李申夫嚐謂餘慪氣從不說出,一味忍耐,徐圖自強。因引諺曰:“好漢打脫牙,和血吞。“此二語,是餘生平咬牙立誌之訣。

  諺雲吃一暫長一智,吾生平長進全在受挫受辱之時,務須明勵誌,蓄其氣而長其智,切不可戡恭然自餒也。

  家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字。

  天下古今之庸人,皆以一惰字致敗,天下古今之才人,皆以一傲字致敗。

  大約軍事之敗,非傲即惰,二者必居其一;巨室之敗,非傲即惰,二者必居其一。

  戒驕字,以不輕易笑人為第一義,戒惰字,以不晏起為第一義。

  以耕讀二字為本,乃是長久之計。

  讀經、讀史、讀專集、講義理之學,此有誌者萬不可易者也。聖人複起,必從吾言矣。然此亦僅為有大誌者言之。

  諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。

  思古聖人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無常師,即取人為善也;無行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。

  成大事者,規模遠大與綜觀密微,二者闕一不可。

  書中內容盡是家訓,家教之風,蘇馨雪看的目澀難懂,看到書中最後一頁時,有一行蠅頭小字映入眼眶,上麵寫著:縉衛生於星空王朝皇宮之中,生母張氏,乃是當今星空王朝一名宮女。

  生父乃是當今星空王朝皇帝陛下縉文……

  想到夫君的身世蘇馨雪心中一驚,夫君原來是星空王朝皇帝陛下的私生子。

  想不通的是,夫君當初幹嘛要說,自己乃是一名書生,途經金陵乃是去上京趕考。

  啪!一物品從書中掉落在地,蘇馨雪彎腰撿起,是一封發黃的書信,上麵寫著,母親大人親啟。