“不過 ”

  “不過啥啊，你別墨跡趕緊說。”我話語間故意停頓，正想該不該告訴我家不止有《肇域誌》古籍，甚至連那四冊丟失的殘卷也有時，突然天佑又忍不住對我不爽的說道。

  “罷了，反正跟他們說了他們不懂。”我想了想心裏就有了打算，其實在我說出我家藏有《肇域誌》的時候，除了贏老明顯有一絲不同尋常的反應外，別人都是一副見慣不慣的樣子。

  特別是天佑幾人他們也知道我家存有很多古籍，所以他們壓根就不當這是一回事，反而是我有些多慮了，算我現在說出我還有《肇域誌》殘卷也沒什麽大不了的。

  想通之後我正了正身子就說“不過《肇域誌》雖然是一本神書，但它跟山海經一樣，都是一本無法以正常人視角來理解的書籍，《肇域誌》是顧炎武在明朝末年撰寫的書籍。

  顧炎武為了寫《肇域誌》曆經二十餘載，遊遍整個古中國山川大陸，再借閱各個地方的縣誌和風俗編寫而成，《肇域誌》大致的主體是借鑒《明統誌》大綱而改來。

  不過《肇域誌》裏麵光怪陸離的東西又比《明統誌》多了很多，同樣一些不為人知或者一些王侯古墓《明統誌》裏麵沒有，《肇域誌》卻有一筆的帶過的提到。

  這本《肇域誌》曾經在乾隆年間被示為，因為這本書籍涉及到一些太過不為人知的玩意，這些東西有些可以影響到當時的國運跟皇帝的氣運，所以被乾隆封禁了起來。

  在乾隆時期《肇域誌》被分為上下兩冊，一直被存放在兩京布政司處，後來在乾隆末年，因為南京布政司一場大火，把下冊部分燒了一半，而這一半裏麵就卻少了，北直隸和江西、四川、廣西等四個部分。

  這四個部分裏麵廣西冊就正好有提到了關於趙佗的墓，因為乾隆年間南京布政司的一場大火，把很多古籍和文書都燒了個精光，再加上清朝自成立以來對於文獻曆史古籍都還沒整理過。

  所以乾隆就下令開始修繕文獻曆史書籍，之後就有了紀昀等360多位高官，學者編撰3800多人抄寫耗時十三年編成的叢書，分經、史、子、集四部，故名四庫又稱四庫全書。

  再後來四庫全書就分別被收藏在了，紫禁城文淵閣、遼寧沈陽文溯閣、圓明園文源閣、河北承德文津閣等這四個地方珍藏，不過可惜《肇域誌》因為是一本神書這本書籍後人無論怎麽樣也再也補不全。

  所以《肇域誌》就一直是殘缺的書籍，這也讓《肇域誌》這本神書名不見經傳，至於《肇域誌》此書為何能讓人知曉，還是因為2008年3月《肇域誌》入選國務院公布的第一批《國家珍貴古籍名錄》。

  至此《肇域誌》才真正的進入人們的視野，不過現在國內現存的《肇域誌》全是抄本，僅雲南省圖書館、四川省圖書館和上海圖書館存有，想要看《肇域誌》就隻能去這三個圖書館了。

  而且這種古籍一般都是封存著的，人家還未必會借給你看，至於現在民間的流傳的版本嘛，都是自娛自樂翻版出來的扯淡書籍罷了。”

  “我靠，抄本都能被收錄那麽正本不是更值錢嗎？而且照你這麽說的話，這些古籍還是古董咯。”子蒙聽罷頓時如打了雞血般興奮。

  “滾，別丟人現眼，你除了錢就不知道別的了嗎。”封龍聽罷也是沒好氣的瞪了子蒙一眼，然後轉過頭很好奇的看著我，其實他以前也看過我那些古書籍，但他對於這些神神鬼鬼的玩意他以前是不相信的。

  所以這些書籍他自然也看不下，這麽些年來他隻知道我家有很多古籍，但具體都有什麽書他是一概不知，現在他的世界觀變了，反而對這些古籍有了一絲興趣便連忙追問我“我說周凡，你這些古籍都是怎麽來的，你家老爺子有跟你講過嗎？”

  封龍的話可能問出了所有人的心聲，他們也很好奇我為什麽會有那些失傳的古籍，現在也一個個目不轉睛的看著我。

  “這個嘛？”我見一群人像看羔羊似的看著我，便故作沉吟的思考了一會然後才緩緩的對他們說“別的古籍我還真不太清楚，不過這個《肇域誌》我的確知道它的來曆。

  說道《肇域誌》有一個人我順帶提一下，這人就是清代風水大師趙九峰又名趙玉材，趙九峰是乾隆年間人，他的平生我就不多說了，還是那句話想了解自己百度去。

  趙九峰有一本風水堪輿界的巔峰之作，這本書也被風水堪輿界稱為教父界別的教材，就是《地理五訣》，嘿嘿，這本地理五訣，我這兒也正好有。

  而且還不是翻本，是趙九峰親自撰寫的原稿抄本，但這不是我要說的重點，現在很多人知道趙九峰撰寫《地理五訣》的時候，是跟他四個徒弟一起撰寫的。

  但卻不知趙九峰在撰寫這本堪輿界神作之前，曾經去借閱過《肇域誌》，而恰巧趙九峰因為很喜歡這本《肇域誌》便偷偷的抄錄了下來。

  說來也真是上天可憐這本神書不希望它絕跡，當時南京布政司的司政官正好是趙九峰至交好友，趙九峰這才有借閱《肇域誌》的機會，趙九峰借閱了《肇域誌》後便撰寫出了《地理五訣》。

  隨著《地理五訣》的出現，趙九峰立馬就在就當時名聲大振起來，趙九峰撰寫完《地理五訣》後也學著顧炎武開始遊曆天下，後來我祖上無意間跟趙九峰相遇，當時我祖上雖然會點風水但算不上大家，不過相人一術卻是一絕。

  聽我爺爺說，我家祖上跟趙九峰後兩人相談甚歡，之後我祖上又以一本《相門神印十二宮》的奇書，換了趙九峰當時手上的四本大作，其中一本就是《肇域誌》，剩下三本全是風水堪輿界的奇書，《地理五訣》你們見過我就不說它了。”

  說完我目光就朝天佑三人看去，因為他們也曾經就見過我那本《地理五訣》，這本書我沒事的時候，就天天抱著看，他們來找我自然也見慣不慣了。

  現在子蒙知道了這些古籍的珍貴之處，更是舔著臉找我借閱，“你曾經給我看的那本破破爛爛的《地理五訣》這麽值錢啊，嘿嘿，哪天再借給我看看唄。”

  “滾，別以為我不知道你打的什麽主意，敢動我家古籍不用我收拾你，我家老爺子就把你廢你。”我沒好氣的瞪了子蒙一眼說“當年我祖上用一本奇書換趙九峰手裏的四本奇書已經算是占大便宜了，誰知道後來趙九峰遊曆回來又撰寫了一本《陽宅三要》，之後更是無條件的送給了我祖上。

  所以現在我所學的風水術基本都是從這些古籍上得來，當年剩下的另外三本也是極其珍貴的古籍，老實說我爺爺就曾經跟我說過，一本《青囊經》就足以媲美我祖上那本《相門神印十二宮》。

  不過我祖上楞是用一本奇書博得趙九峰青睞換來了五本神作，還有一本就是《葬書》這本書有多珍貴就不用我多說了，最後一本是明朝欽天監撰寫的古籍叫《欽天禦龍術》。

  這本古籍也是一本有違常理的古書，它裏麵提到的風水，天象和大地靈脈，全是不按正常套路出牌的思維，此書隻有一個用處就是尋龍脈，是一本以龍脈斷氣運的奇書。”

  “我去，想不到你家還有這麽多好貨，不過可惜我也看不下。”子蒙此時也知道他想打我家那些古籍是不可能的，便不再抱著鬼迷心竅的發財想法，隻見他翹著二郎腿一邊抽煙一邊有些漫不經心的對我說“你還是說這裏為啥是趙佗墓把。”

  子蒙再次把話題轉回趙佗墓，一群人也又開始全神貫注起來，我見狀連忙朝他們揮揮手說“今晚就先到這兒把，再聊下去，都可以吃宵夜了，你們不餓我可要餓暈了。”說完我沒好氣的瞥了一群瞪得兩眼賊亮賊亮的眾人。

  “行吧，那就先聊到這兒把，你們等會我去弄吃的。”老蔣這時候也站出來替我說話，可能是他自己也感覺到餓了，說完老蔣便起身朝廚房去。

  時間不知不覺已經過了五個小時，我們一群人從夕陽西下一直聊到了晚上十點，這時我才感覺到一陣腰酸背痛，天佑幾人一個個也都站起來上廁所的上廁所，出去透氣的出去透氣。

  不過唯獨贏老還是一直坐在原位一動不動，隻不過我發現這老頭目光卻一直沒離開過我身上，他一邊抽著旱煙，一邊饒有深意的打量著我。

  我被贏老頭看得受不了，也打算出外麵出透透氣，誰知道我剛起身，就聽到贏老對我喊道“小子，你等等，我有話要跟你說，你跟我來。”

  我抬頭一看發現這贏老頭還真是一個脾氣古怪的老家夥，這老頭說完也不管我同意不同意，就自顧自的起身朝船尾走去。

  我見狀隻有無奈的搖頭跟上，因為沒辦法啊，再怎麽說人家也是長輩，而且我感覺這老頭好像有什麽大事要跟我說似的，況且現在也還沒到吃飯時間，我閑著也是閑著。

  隻不過我對著贏老頭有點排斥罷了，但想來想去還是先看看他有什麽話的好，於是我又加快了腳步追上贏老忙問“贏老您找我有什麽事啊？”

  贏老此時已經站在船尾，見我詢問他抽著旱煙看了我許久才緩緩的對我說“沒什麽，就是想請你幫個忙。”

  。