（第15章）

  燕明、謝飛二人識字，既明白枯榮功法決字裏行間的大致意思，吟誦之時，就易於記憶。

  而趙開、李晉、黃阿牛不明字意，純碎死記硬背，囫圇吞棗，剛記得上段，又忘記下段。

  兼之，心裏不時想起方寒冰方長老所說的懲罰，恐懼心作祟，更是難以記背。

  有時，方長老也會前來稍作解釋，畢竟燕明謝飛識字不全。眾人一聽講解，豁然開朗。

  如此反複一月，終於，五人皆能熟練背誦，甚至於倒背如流。

  隻是，那趙開、李晉和黃阿牛，期間餓了無數日。常常睡夢囈語，也是這法決。

  久讀法決，其意自現。

  這枯榮功，主要在於觀想，觀想雖為假，可久而久之，卻可弄假成真，是為假借修真。

  這日，燕明終於開始觀想，以期生就枯榮真力。

  “枯榮功分為九層，據書所述，第一層需得明白生生不息之意，修煉之際，腦海中須得觀想，觀想自身為種子，於春日之中破土發芽，得見陽光。破土刹那，真力滋生。”燕明心中思忖。

  “天地循環有序，萬物生滅不息，既為天意，也在人為......歲枯歲榮，天地至理......穀地有種，身埋土中。今春已至，混力破土.......”燕明口誦法決。

  書上說，觀想不可操之過急，待法決熟練，再行觀想，生出真力的幾率大得多。

  忽又想起前世典故：藥山禪師門下有兩個弟子，一個叫雲岩，一個叫道吾。一日，大家坐在郊外參禪，看到山上有一棵樹長得很茂盛，綠陰如蓋，而另一棵樹卻枯死。於是藥山禪師觀機逗教，想試探兩位弟子的功行，先問道吾說：“榮的好呢？還是枯的好？”道吾說：“榮的好！”再問雲岩，雲岩卻回答說：“枯的好！”此時正好來了一位俗姓高的沙彌，藥山就問他：“樹是榮的好呢？還是枯的好？”沙彌說：“榮的任他榮，枯的任他枯。”

  燕明二世為人，自知其中的道理，榮也好，枯也好，事在人為，但又憑天意。

  如今就事在人為吧！

  燕明盤腿坐床，閉目養神，腦海中觀想起來。

  這夜，燕明口誦法決，腦海中幻想自己為一顆七色種子，久葬深土之中，經曆千年萬年，周遭昏暗，泥土擠壓，時而陰濕，時而悶熱，半分動彈不得。

  可是，這七色種子始終未放棄生根發芽，以極其緩慢的速度汲取養分。

  有時，為了那一絲養分，甚至於得等待幾百年。

  如此也不知過了多少漫長歲月，忽春至，這七色真種積累已經足夠，便吸納水分養料，壯大己身，微小的根須漸漸生了出來，待所有條件皆成熟時，竭力破土。

  可破土豈是那麽容易，長久竭盡全力，也隻是爭取那一線生機，成與不成，還要看天意。

  根須無數次掙紮，無數次使勁，可泥土堅硬，自然也就無數次失敗。

  燕明這一坐，待到醒時，已是天明。不知不覺間，五六個時辰便已過去。

  雖是觀想，可吟誦法決，拋卻雜念，心無旁騖，卻仿佛自己真的成為了一粒種子一般，曆經千萬年等待，終於有了一線生機。

  觀想始終為觀想，似真實幻，假的東西，幻想為真的，由假入真，由虛無到現實，也就是假借修真。

  “如霧亦如電啊！”燕明心中暗暗思考。

  雖是虛無，可似乎又身臨其境，一夜用盡全力，汗濕衣衫。

  燕明揉了揉已麻木的雙腿，站了起來。

  “哎，長此久觀，用盡全力，還得天意！看來，要想生就這真力，實非朝夕之功啊！”燕明心道，恍然間又醒悟：“種子沉睡千萬年，尚有生機。想要生就真力，我又如何這般沒有耐性？成與不成，何須計較！再世為人，隻要這求道之心堅固，又何須在意這時日！”想及此處，不計較一時之得失，前路似乎又豁然開朗。

  “拋卻功名心，此心隻向道。今朝聞大道，夕死又何妨？”燕明不覺間吟誦道。

  朝聞道，夕可死。前世道術難尋，今生似乎有道，便是有路可尋。

  “隻要我心如那種子一般，百折不撓，就必有真力生就的一天……”

  日夜更替，物換星移，不覺之間，又是三月過去。可惜燕明等五人，還是沒有一人生就真力。

  方長老時常前來查看眾人修行情況，不時怒罵嗬斥。

  隱約間，似乎他的身子又佝僂了一些，臉皮上的褶皺也深了幾分，甚至於咳嗽聲，似乎也更為頻繁持久了。

  “這方長老的身體似乎不對勁啊！初見他時，雖咳嗽不絕，但精神尚好。入穀才四月，似乎老了許多啊！”燕明心中暗道。

  “難道是……”

  （未完待續）