楊延輝（裴琰之）將金鈚箭插在了自己的後脖領子裏，扭過頭來唱道，

  “雖然分別一夜間，

  本宮拜謝禮當先，

  辭別公主跨——雕鞍，”

  楊延輝（裴琰之）高呼一聲，“馬來！”

  馬夫走了上來，在楊延輝（裴琰之）的麵前，一個弓步，將手中的馬鞭遞向了他。

  楊延輝（裴琰之）一探手，並沒有直接去抓那根馬鞭，而是用自己的手掌在前方虛摸了兩下，就好像自己的麵前真的有一匹寶馬一般，自己正在用手摸著馬的後背。

  這一個小細節，就讓台下很多懂戲的觀眾們暗暗的點頭，果然不愧是“伶界小王”，細節決定成敗。

  楊延輝（裴琰之）從馬夫的手中接過馬鞭，先抬左腳，這是踩馬鐙，然後右腳高抬，一個轉身，這就是上馬了。

  這就是戲曲的魅力，全都是無實物的表演，但是讓你感覺到，騎馬就是這個樣子的。

  楊延輝（裴琰之）“撥轉馬頭”，唱出了最後一句西皮搖板，

  “淚汪汪哭出了雁門關。”

  接下來就是第四折的過關。

  四名遼兵引著大國舅和二國舅上台。

  兩位國舅都是醜角的打扮。

  “領了太後金鈚箭，”

  “刀出鞘來弓上弦，”

  “番兒與爺關前站，”

  “有人過關仔細盤。”

  兩位國舅帶著四名遼兵站在下場門的附近，把守著雁門關的關隘。

  上場門的方向，楊延輝（裴琰之）和馬夫二人一前一後打馬奔著關口而來。

  楊延輝（裴琰之）來到台口的位置，一伸手，拉住了韁繩，口中唱道，

  “適才離了皇宮院，

  夫妻分別好慘然。

  將身來在關前站，

  把關的兒郎好威嚴。”

  楊延輝（裴琰之）伸手一指，開口言道，“呔，開關！——”

  “哪兒去？”

  兩位國舅同時問道。

  楊延輝（裴琰之）非常鎮定的說道，“奉了太後將令，另有公幹。”

  “可有太後令箭？”

  “你們站定了！——”

  楊延輝（裴琰之）將手中的馬鞭遞給了旁邊的馬夫，口中唱道，

  “聽說一聲要令箭，

  翻身下了馬雕鞍。

  用手取出了金鈚箭，

  把關的兒郎仔細觀。”

  楊延輝（裴琰之）走到舞台的中間，兩位國舅在他兩旁站好，他將令箭亮出，左右一翻，讓他們看得清清楚楚，明明白白。

  兩位國舅對視了一眼，點頭認同的“哦”了一聲。

  楊延輝（裴琰之）這才將令箭重新插在了後脖領子裏。

  兩位國舅對視了一眼，開口唱道，

  “果然是太後的金鈚箭，”

  “尊聲壯士你快過關啊！”

  楊延輝（裴琰之）眼珠一轉，看向了兩位國舅，開口唱道，

  “兩國不合常交戰？”

  大國舅開口言道，“不錯，常常交戰呐！”

  豔豔會（裴琰之）眉頭微皺，繼續唱道，

  “把守關口莫偷閑。”

  二國舅也是擺了擺手，說道，“不敢，不敢偷閑呐！”

  “倘若南蠻喬改扮，”楊延輝（裴琰之）一招手，喊道，“馬來！”

  馬夫趕緊上前來，將馬鞭遞上，楊延輝（裴琰之）接過馬鞭，一抬腿，就上了馬，往前走了兩步，眼看著就要出了關門了，他扭過頭來，臉上帶著嘲諷的笑容，開口唱道，

  “無有太後的金鈚箭莫放他過關！”

  這不就是得了便宜還要賣乖的典範嗎？

  等到楊延輝（裴琰之）打馬下台之後，兩位國舅也是來到了下場門的台口觀望了一陣。

  “過關的人兒好麵善！”

  “好像是木易他過了關。”

  “番兒與爺關門掩，”

  四名遼兵走過來，將雁門關的大門掩上，下台去了。

  兩位國舅也是往台下走去。

  二國舅落後了一步，回過頭來，唱道，

  “我見了老太後細說一番。”

  這是要去告狀的節奏啊！

  接下來的一折乃是“巡營”。

  楊宗保出場，這位楊宗保的扮演者，正是小生表演藝術家薑妙香的重孫子，薑凱。

  薑妙香是薑派小生的創始人，當年他跟梅蘭芳先生合作了近半個世紀，基本上梅蘭芳先生的全部戲目中，不管是新編的，還是梅派的傳統戲裏，薑妙香都在裏麵塑造過令人印象深刻的角色。

  就像這一出《四郎探母》裏，薑妙香的楊宗保“扯四門”的西皮唱段，經他演唱後，成為流傳至今的名唱。

  但是，現如今的京劇界，基本上已經把這個“扯四門”給省略掉了，隻保留了唱腔唱段。

  什麽叫“扯四門”呢，其實就是演員在台上唱的時候，邊唱邊走，由上場門的方向，走到舞台中間，再從舞台中間走到下場門的方向，然後再從下場門走到舞台的中間，連續換了四個方位，這就叫扯四門。

  因為這一折的名字就叫做“巡營”，楊宗保是騎著馬在營中巡查，而且不光是楊宗保要扯四門，他後麵跟著的四名兵士也要跟楊宗保的動作而跟著移動。

  但是現在很多的名角兒在演這出戲的時候，在這裏，都是四個兵士站在楊宗保的身後，而楊宗保就拿著馬鞭，站在舞台的中間，一動不動的唱戲。

  這樣就失去了這折戲的本意了，跟折子的名字就對不上了，誰家巡營是站著不動的啊。

  所以，這一次，裴琰之和薑凱討論了一下，還是要恢複當年“薑聖人”表演時候的方式，用“扯四門”的方式來表演這一段戲。

  千萬不要小看“扯四門”這種表演的方式，因為這是京劇舞台上一種特有的存在。

  眾所周知，京劇舞台上，全都是無實物的表演，在時間，空間上自由處理，是非常的靈活，這是大家公認的。

  步行遍天下，七八人百萬雄兵。

  這就是京劇能夠表現出來的方式。

  而扯四門這種方式，就是表現了人物的空間感。

  像楊宗保巡營，一邊唱，一邊走，表示了他在巡營。

  還有一個典型的扯四門，就是《武家坡》，薛平貴的出場，也是一邊唱，一邊走，因為他是從西涼來到了武家坡，幾句唱，就說明他已經走過了萬水千山。

  這種方式怎麽可以刪除呢，這是對戲曲表演的一種傷害，應該予以恢複。