“你能別抱著柱子了嗎，那一看就是個鍍銅的。說正事，怎麽沒見白蘇伐勃，他派人來接的我們，自己跑哪去了？”

  宇文邕往嘴裏塞了一顆葡萄，環視整個房間，除了華麗就是富麗。

  “宇文邕，你知道你這個人哪點最討人喜歡嗎，就是不識貨。你學學他。有便宜不占王八蛋。”

  虛日繼續用手扣著金獅子，在金耳朵上咬了一口，他驚喜的看著上麵的牙印，手下的力道更大了。

  “李兄愛財，我喜歡古籍，禰羅突你喜歡什麽？”虞世南停下筆看他。

  “美女！”

  “滾……”宇文邕朝虛日扔了一顆葡萄，他有著自己的想法。

  從進了王宮，巴圖爾讓侍從安排了吃食住處，還有他好客的微笑總覺得帶著點虛偽。

  他正要把自己的感受說出來，此時有兩個侍女端著食物進來。

  虛日一看有酒，眼睛放光，把刮下來的金粉塞到衣服裏，目不轉睛的盯著侍女把葡萄酒倒入杯子裏。

  “葡萄美酒夜光杯。好喝極了。”虛日一口氣喝下一整杯的冰鎮葡萄酒，頓覺舌尖麻木，嘬嘬嘴，酣暢淋漓。

  侍女將一盤烤羊腿端上，三兩下把肉片好，露出標準的八顆齒讓他們品嚐，道：“葡萄酒開胃，先飲一口酒再嚐羊肉，去腥解膩，慢用。”

  宇文邕對酒是沒什麽興趣的，他正要夾羊肉時，侍女似乎有話要說，但最後還是淡淡的笑笑，頷首低眉。

  他道：“怎麽了，我這麽吃不對嗎？”

  正在他們用飯時，阿瓦罕來到這，一進門便發了一通無名火。

  其他的人識時務的退了下去，她突然走到桌子前拿起切肉的刀一下子便插在羊腿上，虞世南嗆到，一口飯噴了出來。

  他們三個像看怪物一樣詫異的看著她把羊腿大卸八塊切的亂七八糟。

  “真是暴殄天物啊，有錢就是任性。”

  虞世南心疼的看著被切的碎爛食物，眼睛都直了，這要是在他老家夠換好幾天的糧食了，他隻覺得心痛。

  阿瓦罕冷眼掃去，他趕緊捂著嘴把臉別過去，當做什麽也沒說。

  宇文邕道：“你跟羊腿有仇啊，已經體無完膚了。”

  確實被她砍得隻剩一具空骨架。

  阿瓦罕憋著口氣，臉漲的發紅，道：“我去不成大法師的法會了。”

  “我當……多大點事啊！”虞世南看勢頭不對，聲音越說越小：“為什麽呀？”

  “國王舉辦法會，卻不讓你去，這是故意整你啊，哈哈……”

  虛日喝了口酒，對自己即將到來的危機毫不在意，冰鎮的葡萄酒滑過食道，滴入胃裏，舌尖殘留的酥麻感久久不散，他打了個激靈。

  “你……”

  宇文邕打圓場：“那你去找白蘇伐勃，他可是你小哥哥，肯定有辦法。”

  虛日聽了一耳朵，坐直了身體，虞世南趴在金獅子上縮著脖子看這邊的情況。

  宇文邕皺起眉頭。

  阿瓦罕猛地一把拍在桌上：“你們一個個都不說話是什麽意思，不行，你們必須得幫我，我一定要去法會，上一次的法會我丟了麵子，這一次……”

  宇文邕隻覺得隱隱不安，他害怕腦子裏出現的想法是真的。

  從他們進入王宮到現在，白蘇伐勃雖然為人傲慢，但是待人還是仗義，指派了親信去接他們，卻到現在也沒再見麵，之前隻覺得他心氣高，一路上心事重重應該是想著玉城的事，但是現在卻聽阿瓦罕說人被關了，這不免讓他得重新考慮。

  他抬頭接上虛日猶疑的目光，即使虛日立刻又轉移了注意，但他得到的信號是他們有同樣的懷疑。

  “要我說，你們就是杞人憂天，在王宮住著多好，有吃有喝有人伺候，要走你們走，我可不走，就憑跟王子有同生死共患難的交情，我也不能走，要不然把白蘇伐勃置於何地，這不是讓人戳他脊梁骨，罵他忘恩負義嗎！”

  侍女推門進來是問有什麽需要，阿瓦罕讓她們沒喊別進來，她一副毫不客氣的樣子把人嚇得低眉順眼趕緊退了出去，關門時侍女還看到虛日一副享受生活的樣子，慢慢的將門合上。

  “你怎麽還吃得下，今天所有的事都不順都怪，哥哥怪，舅舅怪，所有人都怪，三天後是法會，今日卻未行禁酒令，宿在宮裏的大臣飲食照舊，法會前三天素齋可是祖宗定下的，哥哥這是怎麽了？”

  阿瓦罕一把奪過虛日手裏的琉璃杯，心裏正窩著火，煩躁又氣憤。

  宇文邕道：“這有什麽怪的，做法會還限製人吃飯了，我看你哥是體恤百官，怎麽你還有個舅舅，他又如何了？”

  阿瓦罕口中的王舅即是龜茲的國父，喚作白及病。

  虛日一聽這名字心裏嘀咕道：竟然有人取這個名字，還有爹娘盼著孩子生病的，他隻這樣想著，倒也不覺得已經笑了出來。

  他抿嘴道：“你接著說。”

  不知道是笑的猛了還是喝的過頭了，喝酒傷身還真是不差，他隱約感到小腹有點脹痛，像被針刺了一般，讓他不自主的顫了顫。

  龜茲國尊崇佛教由來已久，到了白蘇尼咥做國君皇室對佛學的推及到了極致，現在舉國上下崇拜趨之若鶩的大法師原是白及病的兒子，出生時霞光萬丈，更有甚者說他左手掌心有一個“卍”，消息不脛而走。

  當時一位大法師恰逢此時圓寂，佛教高僧便說這孩子是大法師降生，要是在普通人家一定是欣喜若狂的事，轉世一說此前就有，當現任大法師圓寂後出生的第一個孩子會被認為是佛陀轉世，沒有一個人敢對這件事質疑。

  可是降生國父府的孩子卻是一道難題，白及病先後有過五任妻子才得這麽一孩子，必然是不舍，可是老國王對佛教所言深信不疑，一道王命將至國父府，皇命難違，隻得將不足十日的孩子交於寺院進行教養。

  老國王去世後，新國君繼位，當時的白蘇尼咥剛剛十四歲，老國王是突然暴斃，還未來得及托孤，就與世長辭了。

  王後倚重自己的弟弟，便要白及病在國君二十前臨朝輔政，名正言順的對國君進行“教導”，對朝中眾臣行使生殺予奪。

  一年後王後也死了，此時的白及病開始將權力一步步轉移到自己手中，國君無實權，對白及病聽之任之，在他一次次謀劃自己的野心時，他的兒子也成了舉國上下崇拜的大法師。

  然而後期事情的走向卻沒有朝著他預想的方向發展，國君極力推舉佛學，龜茲頃刻間伽藍如雨後春筍出現，白蘇尼咥為了將大法師迎回皇城，用一年的時間請天竺的能工巧匠在一塊天然巨石上修建起“菩提園”。