言及神州，不得不談到薑水。

  一條水係，貫穿神州九域。

  共分五條脈絡。

  第一條自東北雲域海口經燕域收攏沿途三川七湖流入荒域。

  第二條自東方羽域碣石經新域流入荒域。

  第三條自東南窮域臨瀧經新域流入荒域。

  第四條自南方海域虛鮫林經新域流入荒域。

  以上三條主幹長度均已超出萬裏，經了半壁神州，聚合了一州之地四成的水係。

  第五條自西南詔域六聖台經夷域流入荒域，其中更是引走雪月泉的一支。

  這五條脈絡取沿海五域海水倒灌而入，總經九域，落入荒域，全長兩萬餘裏，支流成千上萬。由於合成一脈之前的縱橫網落，加上因為其他八域水土流失的緣故，五脈分別呈淡青，海藍，絳紅，暗玄，銀白五種顏色，在各種支流交錯下，最終匯聚成鵝黃色，在某些夜空清澈的時令夜晚，能見薑水淡淡放光。

  合流之處正在漠邑，也在薑離璿與後靈柩的眼前。

  漠邑行程已然過半，時二人處已偏西。亂網似的暗河，明水錯落在沙漠之中，稍有不慎便是深陷泥沙而不知。這幾日，薑離璿一邊教後靈柩築基，一邊尋著地圖結合水風之氣的導向西行。

  不知該說運氣好還是不好，薑水合流之處向來是百變多端的，原因包括不限於海水的潮汛，天氣的旱雨，以及地氣的流動，總是讓許多有誌於此的仁人誌士尋而不得。

  但偏偏給他們遇到了。

  百川灌河，一望無際，五顏六色，一片平和，岸上些許綠植盤在黃沙裏，高大的刺球直立參天。

  “此地靈氣還算上佳，我們可在此盤桓幾日。”薑離璿攤開手心似是感受著什麽。“具體時間幾日，但看伊何時破入築基。”

  “啊，哦。”先是下意識反應了一下，近乎麻木地後靈柩隨即回應道。

  自分別商隊之後，薑離璿的速度便快了許多，一路上也不是沒再遇到過人。有一次是遷徙的流民，雙方在一處荒廢的驛站外分開休息，並未交涉。

  回憶自上路開始便不曾停歇，後靈柩隻是感歎世事變易之迅，曾幾何時，她還是個尚需要乞食，不知世故的孩子，如今卻也感覺自己有了幾分屬於大人的心思以及擔當。她停了下來，自覓一地，結出明燈印。

  經過這些時日的逼迫壓榨，後靈柩總算大致上講明燈印契的印法給完成了，一共五個動作，確保沒有失誤的結成需要三息。

  目前的作用，大概是是能讓自己看的更清楚一些吧，也能加速一些煉氣的速度。至於其他的好處後靈柩隻是模模糊糊的有所察覺，並不清楚其實質。

  一旁的薑離璿將後靈柩所做的一切收入眼中，不置一言。他的目光卻是瞥向了鵝黃的薑水水心，心中出現幾分疑惑。

  按照以往，若是心有所惑，拔劍證疑便是。如今久違的困惑感回來了，但薑離璿心知此刻自身再難用劍了。

  與此同時他分心二用，一邊想著，一邊說道。

  “築基吾所知的有兩種方式，一種金液還丹，是借助先天靈根修行，一種玉液還丹，是通過後天靈藥修行。”說道這裏，薑離璿用手指糾纏起自身垂下的鬢發，似有困擾。“但吾隻傳金液還丹的修行方式，若伊的資質不夠，便是事盡功毫，反之，便是水到渠成。”

  他背對著女孩望著薑水輕描淡寫，手指在虛空中刻畫。若某人在這裏，臉色一定會很精彩，因為薑離璿在刻寫《玉皇經》中的三成玉文。

  一種帝經必然是一種文字最神秘最極致的表現，介乎於可言與不可言之間，往往具有不可思議的效果。

  薑離璿此舉的本意是想加速凝聚此地天地靈氣的，當然他本來想刻寫的是四個字——玉皇敕命。

  但事到臨頭才發現，奇門之術火候不夠，勾勒不出那種道韻，畢竟這種事他以前也從未嚐試過。薑離璿如今隻能換個累一點的方法，一邊刻寫，繼續開口道。

  “此法源自仙華派，寓意修成之時，頂上生花，步入仙途。要求苛刻，修煉者必須處在靈氣充沛的環境之中，功成的速度與修煉者的天資相關，很大。最後一步，可能還需要外力相助，不局限於人，可以是天地奇觀，又或者七情六欲。”

  放下負重的隕鐵，將腳下半鬆軟的沙土陷出一個小坑，薑離璿跳了上去，半蹲下來，向著薑水對岸望去。

  無煙無霧，目力窮盡之處不過一絲細邊。

  “運轉太虛經，奪靈氣，淬中脈，嗯，”一聲沉咦。

  薑離璿隨即聲音更顯清澈，似經一番醒神：“守中，精一，凝神，中脈九天，一天四重，伊衝破第九天，吾便助伊一臂之力，入築基之境。”

  後靈柩運轉太虛經，天地四周的靈氣都湧向她周身，薑離璿見此景，一片默然，取出竹笛，閉目徑自吹奏起來。

  笛聲漸起漸遠，渲四野氛圍，染水天之色。

  婉轉之間，數條光鏈自天空豎直垂落，盤旋薑離璿周身，自他自身之處，向外延伸，有鎖鏈縱橫，若隱若現，雖不如周身數條明晰，卻是連綿不絕。

  笛聲清聖悠揚，慢慢傳散開來，周身鎖鏈如遭衝擊，一片模糊，複又清晰。每一根鎖鏈上均傳來一陣陣梵音佛唱，似是有千萬生靈誦經之聲，讓人聞而不禁為之度化。

  兩者衝擊於無聲無息之間，隕鐵所立似有白蓮含苞，盛開繁落；光鏈縱橫之間，見菩提朵朵，橫布虛空。

  後靈柩隻覺身處夢幻，半夢半醒，但這次冥思比她先前數次入定效果很好。

  不知心覺，但她已經開始用心覺構建觀想之境。

  我心如丹，天垂一線。

  按照後靈柩自己對太虛經的理解就是釣魚，持線垂釣者為我，為神識，而這湖泊為天地，釣的遊魚自然是散亂的靈氣。隻是這魚線，卻是要自己造出來。

  這過程中有好幾次因為意識不夠凝聚，魚線崩散，便是偶爾成就一兩次，也時釣上幾尾之後便步了前塵。

  天垂一線，天垂一線，後靈柩念叨著，發出了聲音。

  等等，好像不止我一個人的聲音，還有人在說話？

  仔細聽去，但聞。

  “佛日光普照，分別法界義，亦知過去事，三佛般泥洹。”

  還不止一個。

  “若輪轉王出於世時，當知便有七寶出世。雲何為七？”

  “歡樂奉行，無常及苦。”

  不知何由，後靈柩覺得這些唱音很是煩擾，不由出心聲道：“好煩，都給我閉嘴。”

  因為遲遲不得造就合用的魚線，又被人在旁吵鬧，後靈柩在觀想之境中不由開口，遮住了誦經聲。

  讓我把魚線造出來，隨你們廢話。

  於是誦經聲隨之而停。