晴川閣位於湖北省武漢市漢陽龜山東麓禹功磯。北臨漢水，東瀕長江，素有“楚天第一樓”之稱，其雄偉瑰麗的氣勢可見一斑。

  至於龜山，倒是頗為有趣，自古以來就有“楚地第一靈山”的說法。

  相傳大禹治水到此，遇一水怪作亂，數載不克，後得靈龜降伏水怪，治水成功。自此，靈龜化為一山，即龜山。

  此山遠看蹲伏如龜，前臨長江，北帶漢水，西背月湖，南靠蓮花湖，與黃鶴樓位於的蛇山隔江相望。毛主席暢遊武漢時，見此景象，豪興大發，曾題詞“龜蛇鎖大江”。龜山形象之壯觀可想而見。

  四水一山，山居於中。從格局上來講，龜山為“四星拱月”之地，又是“玄武汲水”之相，是絕佳的堪輿寶地。

  但凡此種地脈山勢，聚水之靈動，納山之厚重。受此二氣影響，此地多出靈秀治國之才。魯肅墓、劉琦墓、關羽遺跡洗馬洞，黃興銅像，皆在此處。

  龜山雖不高，卻因獨特的地理位置，自古以來，就是兵家必爭之地。

  三國時東吳於此設要塞抗擊曹魏；太平軍三下武昌，也以龜山為戰場；辛亥首義後的陽夏戰役，義軍也是首控龜山。可見龜山在軍事上的重要性。

  如果說蛇山重文，一座黃鶴樓，多少名篇佳構，膾炙人口。那麽龜山則重武，雖然文采風流略輸蛇山，若論英雄氣概，蛇山無法望其項背。

  兩山隔江相望，一文一武，別有情趣，倒也應了“陰陽協調，文武雙全”的格局，這也難怪自古楚地多才子英雄。

  不過，龜山西邊月湖畔，有一琴台。據說是周代琴師俞伯牙與鍾子期相會的地方，留下了“伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴而誌在高山，鍾子期曰：‘善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。’少選之間，而誌在流水，鍾子期曰：‘善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。’鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不複鼓琴，以為世無足複為鼓琴者。”的千古佳話和中國古代十大名曲之一的《高山流水》。

  自此，中國有了“知音”這個詞，沿用至今，廣為傳用。國內某著名雜誌，也是以此命名，足見此詞的影響力。

  我倒覺得，蛇山黃鶴樓雖詞賦滿江、紙香墨飛，然而龜山僅憑“伯牙子期，惺惺相惜”的傳說，就足以專美於前。

  晴川閣居於龜山腳下，長江之畔，整體以紅藍色調為主，倒也符合龜山肅殺尚武的氣勢。

  從建築結構來看，晴川閣類似於長方形，格局中規中矩，完全是中國古代建築常見構造，並無異樣。鬱鬱蔥蔥的樹林環繞晴川閣建築群，在氣勢磅礴中平添了幾分婀娜清和。

  更妙的是，此時正是武漢櫻花爛漫時。幾株櫻花樹，如同倦了梳妝的慵懶貴婦人，任由夜風撫摸，顫巍巍著粉白花瓣，暗香著一絲絲午夜邂逅。

  然而，總有不解風情之人，視如此美景不見，聒噪牢騷滿腹。

  比如我……

  “月餅，咱這都繞了四五圈了。這麽多棵樹，到底哪棵是‘漢陽樹’？這和沙漠裏找一粒沙子有啥區別？”我坐在江邊岩石揉著酸脹的腿肚子，吐著舌頭氣喘如犬，“就不該聽你這學渣的分析！剛從江裏爬出來，又跟著你馬拉鬆，估計《陰符經》線索沒找到，小爺我先活活累死了！”

  月餅悠然自得地脫了鞋，把腳伸進江水泡著，指了指江麵，又指了指晴川閣：“南瓜，明白我的意思不？”

  “你是告訴我，應該從江水方向觀察晴川閣，或者利用光線照射江水，看看反光到哪棵樹？”我腦洞大開，頓覺月餅言之有理，“對啊！我怎麽沒想到！”

  “你想多了……”月餅晃悠著腿兒踢著江水，“如果江裏有怪魚異獸什麽的，自然是我解決。判斷格局走向尋找機關，南少俠當仁不讓啊。分工明確，幹活不累。我歇會兒，你再琢磨琢磨。”

  我一句髒話冒到嘴邊又生生咽進肚子，索性挨著月餅並肩坐下，甩掉鞋子泡腳。冰涼的江水浸泡著酸脹的腳底板，舒服得我直哼哼：“就你會享受是不？”

  “南瓜，如果咱們的判斷沒錯，依著你對格局走向的精通，早應該看出什麽端倪了吧？”月餅嘴角揚著笑，狠狠地給我戴了頂高帽。

  俗話說“千穿萬穿，馬屁不穿”。月餅這句話讓我很是受用：“那還用說？大到山脈走勢，小到犄角旮旯，凡是有機關布局，不敢說十有八九，也是十拿九穩。我覺得，關鍵點是，如果真有那棵‘漢陽樹’，這都一千多年了，龜山經曆過那麽多戰火，估計連根兒都燒沒了。而且，晴川閣始建於明朝嘉靖年間，以南宋紹興年間的禹王廟為基礎……”

  “你說什麽？”月餅拿著煙的手一抖，一坨煙灰落下。

  我盯著煙灰飄悠悠融進江水，再也不見蹤影，終於意識到問題所在，不由冒了一身冷汗。

  我居然犯了個最常識性的天大錯誤！

  唐朝，崔顥寫《黃鶴樓》時，沒有晴川閣！我從這首詩推斷其中的文字密碼時，因為早已知道晴川閣，主觀帶入了這座建築！

  晴川閣，是明嘉靖年間，漢陽知府範之箴在修葺始建於南宋紹興年間的禹稷行宮（原為禹王廟）時所增建，取崔顥《黃鶴樓》中“晴川曆曆漢陽樹”的句意命名。

  我從唐朝的詩句裏，稀裏糊塗地聯係到幾百年後的宋、明時期的晴川閣？

  這個玩笑開大了！

  我像泄了氣的皮球，蔫頭耷腦地再不言語。很多人，習慣給自己犯得錯誤找借口，我雖然沒有這個習慣，卻不知道該怎麽麵對這個錯誤。

  換個角度說，我和月餅出生入死忙活大半夜，絲毫沒有頭緒，完全是因為我對唐詩宋詞，曆史知識過於自信。

  “如果你的分析完全錯了，我們怎麽可能發現藏於江底的神秘青銅建築，又怎麽會碰到蠱術培養的巨型鯰魚呢？”月餅硬是把半根煙塞進我的嘴裏，“就算那時沒有晴川閣，可是晴川這兩個字總是有的吧？到底代表的是什麽意思？”

  朋友是什麽？就是在快樂的時候能嘻嘻哈哈地互損，也能在失落的時候輕描淡寫地安慰，更能在沮喪的時候恰到好處地鼓勵。

  我的心情略略舒緩，依然為所犯錯誤自責，很認真地默背幾遍詩句，回憶著《黃鶴樓》的原文注釋：“這句詩是指陽光照耀下的晴明江麵。引申解釋，大概是‘晴天從黃鶴樓遙望對岸，漢陽的樹木看得一清二楚’的意思。”

  “也就是說……”月餅古井不波的臉居然做苦瓜狀，“南曉樓！咱們還要再回黃鶴樓？！等到天亮！？頂著日頭從黃鶴樓找那棵該死的漢陽樹木？！你折騰我玩兒呢？你以為就你累啊！我力戰蠱族鯰魚，也很辛苦好不好！”

  “月……月餅，你……你沒發燒吧？”我差點就伸手摸摸月餅額頭。

  不過呢，心裏卻拚命憋著狂笑——沉穩如月餅，居然也會有這麽失態的時候。難得啊，難得……

  “發你妹的燒。”月餅從我嘴裏奪過煙，狠狠抽了幾口，“兩條腿都快跑抽筋了，眼看就到目的地了，結果你跟我說，咱還要來趟折返跑。換你能高興得起來麽？”

  心情好的時候，思路也分外清晰。我“哈哈”一樂，遙望著黃鶴樓舊址方向，影影綽綽雖然看不清晰，卻有了個完整的思路。

  此刻，我和月餅像是角色互換——他如我般生著悶氣；我如他般冷靜理智。

  “你翻手機幹嘛？”月餅從背包裏摸出壓縮餅幹，繃著腮幫子咬下一塊。

  “搜武漢地圖呢。”我頭也沒抬，手指在屏幕劃來劃去，“還記得我在黃鶴樓說的麽？依照人的視力，從黃鶴樓是看不到漢陽，更別說一棵樹了。也就是說，這兩句詩，暗示的是由黃鶴樓角度照射的陽光，達到漢陽龜山某個地點。那裏必然是開啟機關的地方。這是個很簡單的數學題。”

  我撿起一塊石頭，按照地圖顯示，在地上畫出黃鶴樓和龜山形狀，標明高度、位置、距離。拋物線、斜線、直線畫了好幾個，列出一堆數學公式，把手機切換到計算器程序，“劈裏啪啦”計算著。

  月餅歪頭瞅著，嘴裏的壓縮餅幹都忘記嚼，掉出好幾塊渣渣：“南瓜，你沒開玩笑吧？這樣也行？”

  “數學是科學的明珠。不懂別亂說話。唉！這就是學霸和學渣的區別啊！”我氣定神閑地揚揚眉毛，把石子放在龜山的某個點上，“喏，就是這裏。陽光穿過黃鶴樓，照在龜山的位置。”

  “這是哪兒？”月餅把半塊壓縮餅幹塞我手裏，“南少俠，了不起啊！趕緊吃口，補補腦。”

  我又百度了龜山地圖，參照那個位置，不由一愣，居然是這裏？

  龜山西，月湖畔，伯牙撫琴，子期賞樂，互為知音的琴台？