李秀寧和李琇蜜姐妹倆同住輔興坊，隻隔了坊內一條街。輔興坊裏宮城很近，緊挨著宮城的西麵。李三娘和李琇蜜幾乎是天天見麵，有事沒事她們兩也要聚在一塊說會話。

  卻說李三娘就攜同觀音婢一道來到李琇蜜府上，將吟詩會的想法跟李琇蜜說了，她高興的跳了起來，大呼善哉善哉。這些日子，她“被”坐月子，悶得慌，就想出門走一走。

  李淵聽了李三娘和李琇蜜的提議，自然是全力支持的，他這段時間以來也一直在心裏盤算著，拿下大興城僅僅是帝業的第一步，但遲早天下歸李，到那時候，文可安邦的相才就比武能定國的將才更為重要了，雖然以後一定不愁沒有賢才良相來輔政，但畢竟李家的天下還得由李家自己人來做莊。事實上，自己從晉陽起兵到現在坐在大興城皇宮的寶座上，不就是靠自己的兒子和女兒嗎？

  李淵很清楚，打打殺殺，頂多能夠創業，但卻不能守業，他覺得有必要提醒兒女們，文武雙全才是真本事，而且“文武雙全”中“文”顯然還排在“武”之前，“文”用大腦、用智；“武”用四肢、用力。大腦指揮四肢，孰重孰輕，顯而易見。

  大郎李建成那邊，他不擔憂，他從小到大都喜好讀書，而且偏好帝王之道、馭人之術，這正是新朝所需之才；

  二郎李世民那裏現在似乎也無需過分操心，因為他已經注意到，二郎近一年來開始，一有時間就靜心讀書，說真的，這還多虧了兒媳觀音婢，二郎現在喜歡讀書，除了他本人的主觀能動性以外，也少不了觀音婢對他的影響；

  四郎李元吉是他最為操心的，這個兒子雖則體力精氣過人，但不好文，一讀書就說頭疼，得對他好好督促一番才行。

  原本李淵對女兒們是否能文善武並不是特別在意，小時候給她們機會讀書習武，那是因為他李家乃一大戶人家，自家的女兒們必須識文斷字、能文能武，這樣她們走出去才能夠給他李家長臉，至少不會丟臉；其次，也是為了女兒們在人前人後有點淑女範和文藝範、同時又能夠強身健體少病痛，以便日後能夠嫁給好郎君而已。

  然而，寧兒和蜜兒在關中的作為和事跡讓李淵來了個180度的大轉彎，他發覺：女兒們並不必兒子們差，即使她們已經嫁人，按理說就是潑出去的水，流向她們夫家去了，可沒想到，她們，至少是寧兒和蜜兒，卻一心想著李家、向著李家，不僅自己“倒流”回李家，她們還把女婿們一塊“捆綁打包”回到李家“倒插門”。

  可見，過去僅僅將女兒們當著寶貝“寵物”來養是錯誤的，就說寧兒和蜜兒吧，她們在外麵像隻猛虎，而在我麵前卻像隻小

  羊羔，必須得把女兒們都重視起來。

  李淵有點迫不及待了，他決定十日後舉辦一個“家年華”晚會，也就是寧兒和蜜兒所說的“吟詩會”，李家男男女女大大小小都必須參加！

  “家年華吟詩會”如期隆重舉行，李家一應人等，包括他們的配偶和孩子，全數到齊，熙熙攘攘的好不熱鬧。作為父親、爺爺和外公，以及唐王和唐國公等多重身份的李淵在“主席台”先作了一番“政治報告”———總結過去、看清現在、展望未來，簡單地說就有點像趙本山、宋丹丹、崔永元的“昨天、今天和明天”。

  當然，其中始終貫穿了“家年華吟詩會”的主旋律，那就是要大家好好讀書，學會治國安邦之道、治民富民之理、治地製夷之法，一句話，就是要文治武功。

  也就是說，我們需要武功，靠武功達到一統天下和抵禦外敵，但我們現在也要重視文治，因為一旦我們得到了天下，就要行文治天下，才能夠使百姓休養生息，國泰民安。

  為此，李淵特地親自慷慨激昂地朗誦了一遍諸葛孔明的《誡子書》：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明誌，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非誌無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將複何及！

  “政治報告”結束後，大家一通敬酒豪飲、魚肉狂噬……

  到了高潮時，李淵宣布賽詩開始，他要長子李建成帶個頭，但李建成堅持要父親先來，眾兒女和孫輩們也來了一個男女聲大合唱———異口同聲，一致歡呼讚同，弄得老李心花怒發。

  他說自己不善作詩，有點勉為其難，不過，還是在上一年自己50歲大壽生日期間，因偶感有發而作了三首《七律》，今日高興，就算拋磚引玉，給兒孫們吟一把吧！（其實，他內心是想要起到“拋金引玉”的效果。）

  葉萎花凋複一巡，星移鬥轉刻年輪。姿容易老心難老，初誌無泯夢有泯。

  不向流年求逝水，還朝歲月索青春。今宵共醉邀明月，明日高歌掃俗塵。

  老李吟了第一首七律，然後停下來，端起一斛酒“咕咚”一聲一飲而盡，接著就聽到了他在等待的熱烈的經久不息的喝彩聲和鼓掌聲。

  在那個年代，50歲已算進入了人生老年階段。而此時，李淵已經造反成功，不日便會成為新一代皇帝，當然會感歎歲月流逝，希望重回青春，生命的青春或許已經一去不複返，但政治青春才剛剛開啟，隻要心誌不老、夢想還在，流年可逝，但青春永駐！

  那氣氛是如此的熱烈和踴躍，老李興致

  更濃了，沒等兒孫們催促，他就吟起了第二首七律“佳作”：

  流年近暮又逢冬，雪落枝頭白發豐。舊歲舊情情未了，新年新夢夢方濃。

  寒流未冷三春意，暖靄還溫半世庸。未負今生鴻鵠誌，還期此世化真龍！

  如果說前麵兩首詩是老李局限於對自己年歲日增的嗟嘆和感悟，那麽，下一首七律則是對自己晉陽起兵一來的下半生的寫照：

  竹筍知時破土開，鴻鸞識勢卷雲來。心藏定國關中對，義聚安邦天下才。

  昨夜三軍平轂下，明朝獨步蒞宮台。楊花已謝隨天意，桃李當興任自栽。

  老李將自己和兒女們比作竹筍和鴻鸞，順帶歌頌一下自己審時度勢、順勢而為的才智；老李沒有用“鴻雁”或“鴻鵠”，而是采用了“鴻鸞”，“鸞”意為“鳳”，代表女性，似有以“鴻”寓意自己和三位嫡子、以“鸞”寓意李秀寧和李琇蜜兩姐妹；他在詩中特意突出了“關中對”和人才的重要性；此外，他將民間傳頌的李氏當興楊氏當衰的童謠整合到詩句中，暗喻李家順天意取楊家而代之的野心。

  喝彩聲和鼓掌聲當然是少不了的，不過，老李現時肚裏就這麽兩首詩，他們再怎麽起哄，他也無料了，好在主動權在他手中，他轉而再次要大郎建成給弟兄姐妹們領個頭。

  但李建成還是推脫，他說應該由三妹李秀寧來起個頭，因為她不僅僅是兒時兄弟姐妹們中的學霸，而且這吟詩會也出自她的主意，她理應帶個頭，先來一個“引子”。

  李淵笑口盈盈地點頭讚同。

  （本章完）