李淵之所以能夠在隋末200百來個有規模的起義軍中脫穎而出，一出山就將造反“事業”做得如此這般的風生水起和高大上全，可謂借助雲梯往上爬———一步登天、跳蚤上身———一步到位，從開始到結束，五個月就走完了造反的全曆程，以火箭速度成為一代天驕，成就了一代開國皇帝，締造了一個嶄新帝國、開創了一個偉大朝代、創造了一段奇跡神話！這在中國曆史上乃至世界曆史上，都是絕無僅有的，他完美地創造了一項新的吉尼斯世界紀錄！

  究其根原，是因為他有一套獨特的“造反成功全攻略”，其中包含了造反所必須的四要素：才幹、天時、地利、人和。

  對於高祖李淵這個特別案例來說，其中他個人的意誌、決心和才幹是首要的，他不是一個單純的“造反派”，不是為了造反而造反，而是為了改朝換代，建立新朝；而達成這個目標的“人和”則是他成功學中最主要的、最關鍵的因素，因為他基本上是依靠自己的兒女們和一大批追隨者的才智成來就自己的偉業的。

  李淵的“人和”大體上可以分為兩部分：一是自家兒女們，主要有李建成、李世民，李秀寧，以及李琇蜜；二是外來人才，包括劉文靜和裴寂等一幹主要由李世民所結交的能人賢士。這“李家人”和“外姓人”共同形成了一個人才的“裏應外合”架構；從另一角度來看，他的“人和”一有晉陽起兵的核心人物，包括老李自己、次子李世民、劉文靜和裴寂；二有關中的娘子軍統帥，包括三女李秀寧、四女李琇蜜和小郎段綸。這關外李家軍與關內娘子軍也共同構成了另一種“裏應外合”的戰略態勢。

  如果將“天時、地利、人和”看作是一種背景的話，那麽，老李的背景深厚，特別是他的子女們，正是他背後的一道風景線，缺了這道背景，老李恐怕誰也不是，更不可能成事。相比之下，其他同時代的造反者大多數沒有背景，隻有背影！失敗的背影！

  老李的成功學經驗告訴我們，一個人要想成就大業，得先生育一窩能文能武的兔崽子們！

  義寧二年（公元618年）是一個經曆了重大曆史變故和具有重大曆史意義的年份。

  這一年農曆三月，隋帝楊廣在江都被時任右屯衛將軍的宇文化及和兵變的驍果軍合謀弑殺。

  同年五月，時年十四歲的隋恭帝楊侑在李淵的淫威下被迫禪位於李淵，後者假情假意“婉拒”楊侑的禪位，在連續三番作秀表演之後，李淵興高采烈地“被禪位”，成為大唐王朝的開國皇帝！

  當上新皇帝伊始，第一件要做的事情就是定下國號、年號、廟號和諡號，並選擇新朝帝都所在地

  。

  老李知道這些雖然皆是國家大事，但它首先是李家的家事，於是便召集了所有嫡子嫡女加上四女兒李琇蜜，一道開了個“家庭會議”，商量這些事宜。

  老李首先提議以“唐”作為國號，理由很簡單，他世代承襲唐國公一爵，“唐”能夠彰顯祖宗的榮耀，也可以帶來祖蔭的庇護；還有，傳說中的“北唐國”就位於自己曾經任職留守的晉陽，也就是咱李家的龍興之地，所以，“唐”能夠象征咱李家的發源之地和幸運之鄉。

  兒女們聽了老李的一番頗具曆史感和煽情性的解釋後，爆發出一陣陣熱烈的掌聲，並紛紛稱讚阿耶父皇的才思和英明。

  接下來就是確定年號。

  隋煬帝楊廣的“大業”年號肯定是不能繼續沿用了，之後李淵給隋恭帝楊侑隨意定下的“義寧”當然也是不能夠再用了。

  “大業”聽上去雖然大氣磅礴，確有一番“大興事業”和“偉大事業”的意氣，但煬帝不就是因為好大喜功、急功近利才斷送了大隋江山嗎？

  二郎李世民建議用“武德”作為大唐的開國年號，“武德”寓意“以武定國、以德安邦！”

  李世民說出自己的建議後，所有人都一陣沉默，這並非因為大夥兒不認可，而是他們都在等待父親的反饋。

  過了半晌，老李起了家長的帶頭作用，他激動的啪啪鼓掌嘖嘖稱讚，弟兄姐妹們也隨之熱烈附和。

  “武德”這個年號就這麽定下來了。

  再下來就是商議廟號和諡號。

  這當然不是李淵為自己和子孫定廟號和諡號，因為這些是專門給已經過世的皇家成員所定的號。老李還在世，當然是不會預先給自己取廟號和諡號的，那要等到自己百年之後讓兒孫們去定吧！現在要做的是給太祖父母和祖父母們定號。

  當然，唐高祖李淵他老人家還想為自己的姨夫楊堅和表弟楊廣定廟號和諡號。他早就想好了，追諡楊堅為文皇帝即隋文帝、楊廣為煬皇帝即隋煬帝。

  最後是定下都城所在地。這基本上用不著商議，當然就是大興城了，否則眼下也沒有其它什麽地方可以作為選項的。

  但不管如何，老李不喜歡“大興城”這個稱謂，出於同樣的理由，煬帝不就是因為“大興”土木，試圖創立天下“大業”而在大業年間丟失大興城、最終葬送大隋的嗎？朕豈能重蹈表弟的覆轍！

  說吧！兒女們，你們有什麽好主意？

  老李的目光顯示落在了大郎李建成的臉上，建成有點不好意思的低下了頭，他想好了一個新名稱叫做“旭陽城”，但他不肯定父皇是否喜歡，故顯得有些猶豫，不過長兄要有長兄的樣子，這是態度問題！甭

  管水平如何，先要端正態度，李建成說出了自己的想法。

  聽上去似乎還行：“旭陽。”

  “旭陽”相對於“洛陽”，既表達了一個新生的政權和王朝的興起，又折射出一個舊政權的陪都的沒落（洛陽諧音“落陽”），以及中原終歸屬唐的涵義。

  （本章完）