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  陋室裏，三個人沉默，聆聽著木頭人偶的講述。醜奴語言笨拙，可講起與師父的過往，曆曆在目，將三人也拉入它的回憶，感同身受。

  醜奴講到那一幕，停頓了下來，呆呆看著木頭製作的師父，似乎深陷回憶裏。

  魯門傀儡術技藝登峰造極，能將一堆木頭造出人形，但木頭製造出的偶人，內裏終究還是一堆木頭。然而，眼前的這個木頭人偶，好像並不是這個樣子。

  它能思考，能與人對話，甚至還能感覺到它有自己的悲喜。

  這樣的一個人偶，除了沒有眼淚，不像人一樣會哭泣以外，可以說，它已經不是一個尋常的人偶了。

  張果道：“魯門的這一項禁忌之術，乃是非常之道，奪了天地造化，生命玄機，製造成功，鬼神難容，更別提是人了。”

  人之巧可與造化者同功嗎？

  人偶畢竟是人偶，從內到外皆是假物，不可能具備人一樣複雜的思維能力與感情。可偏偏事無絕對，世間竟就出現了一個如醜奴這般具有一定思維和情感的人偶。這已經不是木頭人了，而是妖邪之物。

  張果又道：“莫非魯門隱於深山，避世遠遁，打的是另外的主意，要製作更多這樣的人偶？如果是這樣，我們禦城守絕不會坐視不理。”

  呂洞賓聽到禦城守就煩。“人家研究人家的技藝，又礙著你們禦城守什麽事了？真是和尚訓道士，管的寬！”

  張果正色道：“動機若不純，結果必定不善，任何事物，首先是理，其次才是術。他們要研究世間最絕頂的技藝，這本身沒有錯，但一把刻刀，有人拿來雕刻，製造器具，而有人拿來傷人。誰能保證這樣的技藝，永遠都不會落在心術不正之人手裏？”

  呂洞賓哼道：“這位大叔，你們禦城守是管妖的，魯門可不歸你們管。”

  張果道：“魯門若是製造出妖邪，禍害人世，違背人妖兩界秩序，我們禦城守便也管得。”

  醜奴搖頭：“魯門千百年來，就隻有我這麽一個人偶是這樣，其餘的，都隻是簡單聽從指令，還需要有人在背後操縱。”

  張果納罕：“可是那本《公輸要略》……”

  “那是我師父後來所作。”醜奴看著師父的人偶。“在醜奴之前，魯門曾經製作過許多人偶，師父也製作過許多人偶，師父說，醜奴是獨一無二的。”

  原來那血紅的禁忌二字，是醜奴師父所寫。

  為製作的傀儡人偶注入人的一點元神，與傀儡背後的操控者心意聯通，這樣是便於令木頭人偶聽從主人的指令，製造出人偶後，還需要經過非常多艱難困苦的訓練。用木頭製作成真人等同的偶人，對於魯門這個匯集世間最有天賦，最有技術的門庭而言並非難事，難的卻是訓練出與人偶之間的心意相通，讓一堆木頭聽話，完成主人的指令。

  《公輸要略》中提到周穆王與偃師的故事，偃師所造舞蹈木偶，能懂音律節拍，聽從指令，甚至還能唱歌，這一直是魯門不得其法的地方。就連醜奴開始的時候，都無法發出聲音，更不論說話，與人交流了。當時這種技藝被稱之為“木甲術”，偃師所造木甲伶人，與活人一樣，可是這樣的木甲術後來失傳了，直到六百年後，才由當時與墨翟爭奪天下第一大工匠的公輸班，再度創造出會動的機關人，但這種機關人需要以線來控製。後來魯門中人一代一代鍥而不舍的鑽研，在機關人這一項上不斷創造，一代一代升級，但也僅僅是達到不再以線來控製，而是利用人的生魂，但這樣的後果，其實有巨大隱患，有些人偶會失控，行為異常，而奪人生魂，靠人的元神這種做法，對人的損傷也不小。

  因此，醜奴的師父，提取的是自己的元神，而非奪取他人。這樣說來，張果，呂洞賓二人，也就明白為何醜奴與它的製造者之間，彼此的聯係更加緊密，也更加心意相通，感情深厚。

  魯門的門徒，並非隻是工匠，他們更是術士。術士一門，博大精深，門類浩如煙海，自黃帝之始，直到如今，一直為密不外傳之學，因而世人隻知隱士而不知術士。

  世間的術士，無論什麽門庭，歸根到底皆與不周山遺族有關，所以張果說禦城守管得。

  獵妖師也是術士中的一種，當初人族世界與不周山世界相互對立，為了生存，互相爭奪，在人族首領黃帝的帶領下，術士們與不周山中的大小妖族進行著無休無止的鬥爭。

  不周山崩塌之後，不周山世界並非摧毀殆盡，大小妖族混於人界，一些原本不屬於這個世間的東西，也因此被帶到這個世界中。來自太古不周山的物種，無論是什麽，皆與人間大不同，有著種種奇妙之處，千百年來，引得許多人覬覦，許多更被凡夫俗子視作神物。但這些來自不周山的遺物，對人產生的作用，害大過益，因而世間還有一則說法，凡神物神器也必是大凶之物。

  張果和呂洞賓皆心知肚明，醜奴所說的林中女妖，便是蠶女。她們寄生巨樹，以滿頭發絲為武器，捕獲獵物，她們噴吐出的粘稠液體是一種毒液，能夠將獵物包裹，形成類似蠶繭的繭蛹，毒液將獵物分解融化，便成為了她們的養分。

  “魯門真正要隱藏掩蓋的東西，不是木甲術，而是關於那棵樹。”呂洞賓忽然道。

  張果沒有說話，卻微微頷首。

  醜奴道：“你猜的很對。”

  呂洞賓緊接著問：“那棵巨樹叫什麽？”

  醜奴歪著頭，努力思索後答道：“八千椿。”

  “什麽？！”張果以為自己聽錯了。“可是古書上所載，上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋的八千椿？”

  醜奴遲鈍地道：“醜奴不知道，醜奴隻知道那棵大樹名字叫做八千椿，還是聽到師父跟魯門長老吵架的時候說起的。”

  張果斬釘截鐵道：“不可能！”

  呂洞賓嬉笑道：“你怎麽這麽肯定，你見過八千椿啊？”

  張果緩了一緩，道：“八千椿乃是生長在不周山頂峰，支撐天與地的神木，是不周山妖族的命脈，怎麽可能會出現在長白山的森林裏。”

  醜奴抓了抓腦袋：“魯門裏的人就是這麽說，他們說那八千椿，是世間妖族的克星，能夠得到那棵樹，便能號令所有的妖族。”

  何招娣這才如夢方醒。“怪不得他們冒險進入森林，冒著被女妖吃掉的危險，也要取那樹的樹脂。”

  尋常的武器，沾染上一點金黃樹液就變成宛如黃金鑄造一般，還能克製樹上的女妖們。

  何招娣接著道：“怪不得何家村的老人們都說，世上的妖鬼怕金器呢，金子最是能辟邪。”

  呂洞賓嗤之以鼻：“鄉村野婦，愚昧無知。”

  眼見兩人又要杠起來，張果道：“那棵樹，一定不是八千椿。”他緊緊盯著醜奴，“三千年前，人族與不周山妖族達成共存協議，不周山妖族大統帥以八千椿的葉子，製成一本能夠召喚操控妖族的名錄，叫做《劫妖錄》。那本冊子，三千年來一直由我們禦城守保存，後來三藏法師西行取經，收了四個十分厲害的徒弟，他其中一名徒弟名叫孫悟空，本事最是了得，法師圓寂之後，孫悟空在師父的靈骨塔處設下法陣，並將《劫妖錄》封存塔內。”

  張果說話的語速越來越快，語氣越來越急促，他盯著醜奴，那雙總是半耷拉的眼睛，此時灼灼放光，態度也隨之咄咄逼人。

  “可是就在前幾天，三藏法師的靈骨塔被破壞了，有人闖入法陣，盜走了能夠號令妖族的《劫妖錄》，這件事情，你可清楚？”

  醜奴低下頭默不作聲。

  張果上前，克製壓抑著滿腔的急迫，沉聲道：“你說，這件事情，是不是與你有關？”

  醜奴依然沉默不言。可是它越是這樣，越顯示兩件事之間必定有所聯係，醜奴是個木頭人，若是沒有，一定會否認，它不如人複雜多變，也不會撒謊。

  何招娣維護醜奴，“果叔，你怎麽就確定跟醜奴有關？”

  張果冷聲：“那孫悟空的法陣，妖族靠近便會化作齏粉，根本不可能進入塔內，普通人要那冊《劫妖錄》也毫無用處。”

  何招娣道：“醜奴隻是個人偶，它要那冊子幹嘛？”

  呂洞賓這時替張果說話了。“那就要問醜奴了。”

  張果從懷裏取出那截紫榆木的斷片，亮在醜奴麵前。“這是什麽，想必我們都清楚。”

  醜奴抬起臉，眼睛裏一片平靜。“不錯，就是我。”它拉起那條斷腿上的褲子，空蕩蕩地褲管下，一截斷腿，斷口處參差不齊，外麵一層皮膚早已燒焦，露出裏麵木頭做的骨架，紫的發黑的色澤，正是紫榆木。

  原來這斷木是醜奴的一條腿。孫悟空的法陣威力巨大，妖族難以靠近，若是尋常人類擅闖，塔內另有機關製服，既然不可能是妖，也不可能是人，那麽，就隻有一種可能。

  既不是妖，也不是人，而醜奴完全符合。

  “告訴我，你為何要盜走《劫妖錄》？”

  醜奴不會撒謊，隻來回搖了搖頭。

  張果深吸口氣：“若你不說，我便隻能帶你去太乙宮了。”

  醜奴平靜地望著他：“我不會跟你走的。”

  張果板著臉道：“那可由不得你。”

  醜奴道：“醜奴是不會跟師父分開的。”

  “果叔，你別逼醜奴，給它點時間。”何招娣見二者僵持不下，出言相勸。

  張果猛地提高聲音：“來不及了!”