Long Long Long Long Long Long Long Long ago……

  當時有座山，山上有棵樹。

  山是通天之柱，樹是天地靈氣的匯集。可以這麽說，假如沒有這棵樹，也不會有這座通天之柱。

  這座山直上青雲，這棵樹拔地參天。山中盡是突峰兀石，說它是天柱，它其實有千裏之闊，想要圍繞它走上一周，卻是窮盡人類的一生都無法達成。

  那時候，還沒有世界，沒有國家，隻有家園。

  千裏之山，其樹更沃。那樹究竟有多大，很難形容，它能容納世間所有用來形容樹木和巨大的詞匯，據說它生長於山頂，從樹下望不到樹頂，被層雲所掩蓋，它是許多生靈的家園。

  那座山的名字，叫做不周山。後世的人們都知道，它是支撐天與地的巨柱，後來被共工所撞斷，從此天塌地陷，女蝸不得已，采五彩石補天，但是卻很少有人知道，不周山是妖的國度和家園，而那棵樹，則是不周山上所有生靈的命脈。

  妖、是後世人們對它們的稱呼，反常即為妖，因為它們擁有人所不具備的種種超能之力。那時的人類，還茹毛飲血，蠻化未開，對於不周山與不周山上的生靈，充滿了敬畏和崇拜。那時的人們，總是在山下舉行各式各樣的祭祀，通過膜拜和獻祭，向不周山上的生靈們祈求風調雨順、趨吉避害。

  相傳、不周山是人界通往神界的唯一路徑，但不周山終年寒冷，長年飄雪，尋常人根本不可能徒步登山。低等的妖們，居住在下山腰處，它們時常也會給人類製造一些災難，傷害人類的性命，而越是高處的大妖，越是血統高貴，擁有更厲害的能力和超常的感知力，也越是高傲，它們通常不屑於腳下卑微的人類，對於它們而言，人類如同螻蟻，它們是介乎於神一般的存在。

  樹頂穿過漠漠雲層，直抵神界，大妖們觀察人間的生活，也常盤於樹頂之上與神祇交流。

  世間原本是這樣的平衡，直到某一天，一個叫做共工的人，跟一個叫做顓頊的人，因素來不合引發驚天動力的人界大戰，顓頊借不周山妖神之說蠱惑了民心，憤怒的共工駕著兩條孽龍，本想衝上不周山去找山中大妖理論，受到大妖的冷落之後，共工憤而駕著兩條龍去撞擊不周山，采用玉石俱焚的法子，駕著那兩條龍一次一次狠狠撞擊在那棵樹上，結果卻是引發了不周山的坍塌。

  千裏之堤毀於蟻穴，樹的根基，撼動了高拔萬丈的不周山，妖國喪失自己的生存之地，三界混亂，生靈塗炭，最終，在兩位大神女媧和伏羲的調停下，妖族代表白澤與人族代表薑子牙，以人界命脈盤古胎衣和妖族命脈劫妖錄互為交換，訂立契約，換取三界停戰平衡。

  劫妖錄記錄著來自太古時代，遠於人類存在於不周山妖族眾妖的真名，掌握妖之真名，便等於掌握了它們的命脈，可以借以劫妖錄對它們進行控製，哪怕是高貴的，近乎神一樣存在的大妖都不得不聽從命令。

  不周山的不複存在，迫使眾妖隻能與人類共存在同一個世間，彼此之間摩擦不斷，時常發生人妖大戰，傷亡慘重，關係也愈見惡化。薑子牙為維護人與妖之間的和諧，創建禦城守這一特殊機構，遍布世間各大城鎮，不管俗世王朝的更迭，禦城守這一機構永遠存在，負責維護兩界的規則和秩序，讓失去家園的不周山妖族能在人類的地盤上安居，人妖兩界互不侵犯。

  但是妖性難改的還是大有其存在，會趁著黑夜化為原型為非作歹。而血統更加高貴的大妖們，幾千年來，一直渴望重新得到劫妖錄，並且摧毀禦城守，人與妖之間的明爭暗鬥，從未真正的結束……

  劫妖錄在禦城守流傳千載，卻在東漢末年，從禦城守成員於吉的手上丟失。當時世間爆發瘟疫，於吉心地善良，便偷偷利用劫妖錄調遣小妖給百姓治病，於吉身邊有個撿來的重病患，名叫張角，張角無意間發現了劫妖錄的秘密，並將劫妖錄偷走，因為不得其法，反而造成一場浩劫，結局非常的慘烈，死了大批的人，也死了大批的妖。大妖們紛紛藏匿起來，而禦城守也失去了劫妖錄的下落，直到大唐太宗年間，劫妖錄再一次現世，這次居然就落到了一個和尚手裏。

  這個和尚不是別人，他就是大名鼎鼎的唐僧——玄奘。

  玄奘擁有了劫妖錄後，他都做了什麽呢？

  他……什麽都沒做……

  他的一生，不是在去取經的路上，就是在取經回來的路上，最後的時光，也是在翻譯從西天取回的真經上。對於這本足以號令世間妖眾的花名冊，他一沒有興趣，二沒有時間。

  玄奘的這種行為，對眾妖而言，簡直就是暴殄天物！

  自從劫妖錄的再一次現世起，世間妖族便蠢蠢欲動，誰都想要得到它。在後世流傳的名著《西遊記》中，容貌出眾的大唐和尚玄奘，一路西天取經的路上，遇到各種各樣的妖怪，它們要麽鍾意他的肉，要麽鍾意他的肉體，都想要據為己有。然而，真相往往隱藏在傳說的背後。

  玄奘西行歸來，身邊四個徒弟，封神的封神，成聖的成聖。一路各式各樣的妖怪，也被打殺的打殺了，封印的封印了，歸降的歸降了，關於劫妖錄的事情，一度銷聲匿跡，然而，卻在玄奘圓寂之後的若幹年後，劫妖錄被不識貨的凡夫俗子，連同玄奘法身、舍利、翻譯的經文，一道被收在長安城內的消息不脛而走。

  妖族內外，蠢蠢而動——