當晚，淩皓修書一封，烏鴉終於意識到它的使命了，輕輕撲騰一下，在夜色的掩映中飛走了。

  “公子，今日還要寫嗎？”

  “寫，這怎麽能不寫？”

  他們兩個人現在有點像曹雪芹和脂硯齋那樣的關係，淩皓一邊潤色文稿，一邊讓姚蓉讀其中的故事，為此兩個人經常是討論到深更半夜才睡覺。

  不過也得虧是這樣，不然可能還寫不完這故事。

  《七種武器》，已經寫完其五，有姚蓉在旁邊幫著自己處理，故事當中對女性角色感情的把控比之前《越女劍》當中還要好。

  剩下的其二，估摸著還需要一段時間才能完成。

  “公子，是現在要開始寫其六了嗎？”

  “那是自然，寫這個，就是要看靈感的。”

  “看來公子已經想好了呢。”

  “不光是這些，以後還要寫更多的東西。”

  “《幽明錄》的稿子已經準備好了？”

  “嗯，這有一段故事，你讀讀看。”

  “好啊。”

  ……

  半個月後。

  “已經向韓國確認過了，既然你如今已經是貴族子弟身份，那便準許你入學。”趙學士一本正經地看著韓翎。

  韓翎這時候已經樂開了花，如今，她終於拿回了曾經的貴族身份。

  不過這個過程當中，姬青幫了她大忙，她將來肯定是要重重回報的。

  “太好了，趙學士！不知道我會被分配到哪個學殿裏啊？可否提前告知一二？”

  “這個嘛……”

  一個時辰後，同人殿。

  “……怎麽山長這次又強行塞給我個弟子，還是資質這麽廢的姑娘家家？”犀遠此時有點不淡定了。

  這都收了兩個弟子了，山長是不是吃撐了啊，以前從來沒這麽幹過啊。

  “老師！本公子天賦異稟而且精通煉丹，有我在，以後一定不會給您丟臉的，弟子必定會努力讓這同人殿光芒萬丈，成為整個學宮裏最厲害的學殿！”

  “行了行了，話也別給我說得太滿，真是夠煩人的了。”

  “新來的，我這博士令牌現在暫時還沒有多的，你就先跟著你的師兄共用著，過幾天我再跟山長去討要一塊，現在有件重要的事情要你去辦……”

  “在你來這裏之前，已經有個毛頭小子在我這裏做學生了，姬青那毛小子，現在應該就泡在守藏室裏，你去把他叫回來，現在守藏室裏應該沒什麽人，你隻管進去把其中那個最傻最愣的小子抓回來就是了。”

  “哦，原來是……姬青！”韓翎有些懵逼了。

  “本王的老師還真是與眾不同啊，剛一來就給本王布置了這樣的人物，顯然是在考驗本王，不過還真沒想到會這麽巧，居然會和忠臣分到同一個學殿裏啊。”

  “怎麽這個時候還有學子進來？進去吧，一般學子隻能瀏覽一個時辰，不得借閱。”守藏室的看守人一見韓翎這時候跑進來，顯然是有點意外了。

  聽起來有點怪怪的，她之前也聽到了一些風聲，聽上去好像是說，今天學宮裏似乎有什麽重要的事情，所以學子們都沒來守藏室裏。

  “這就是守藏室啊！就算待在這裏不舍晝夜的看書，估計這裏的書也看不完啊！沒準還能找到外麵都沒有流傳的《太公丹樸》……”

  太公《丹書》在後世罕見於世，黃魯直於禮書得其諸銘而書1之，然不著其本始2。

  予讀《大戴禮·武王踐阼3篇》，載之甚備，故悉記錄以遺好古君子雲：“武王踐阼三日，召士大夫而問焉，曰：‘惡有藏之約，行之行4，萬世可以為子孫常者乎？

  “《太公丹樸》原本是在甲子區的格子裏，但不知道是誰上次借閱走了，到現在都沒有還回來，那個格子到現在都還空著呢。”

  “既然找不到太公丹樸，你可以先借鑒一下乙字區的黃帝丹經和黃石養脈法。”

  “多謝這位師兄指點迷津，還未請教師兄……”

  “哎喲，這不是無妄殿的趙師兄嗎？幸會幸會。”突然，有個熟悉的聲音傳來。

  “淩皓？！你怎麽會出現在這兒！”

  “當然是來給師兄提個醒了，無妄殿的不少學子正在到處找她呢。”

  “淩師弟，難道他們已經……？”

  “是啊，他們很快就要找到這裏來了，哦，對了，上次答應過師兄的《海島算經》，師弟我也給順便帶過來了，你看……”淩皓說著摸出了一卷竹簡。

  《海島算經》是魏晉時期劉徽所著的一部測量數學著作。也是中國學者編撰的最早一部測量數學著作，亦為地圖學提供了數學基礎。

  南北朝數學家祖衝之曾為《九章重差圖》作注。唐朝將《九章重差圖》從《劉徽九章算術注》中分離出來單獨成書，以第一題“今有望海島”取名為《海島算經》。

  唐高宗顯慶元年（656年）數學家李淳風等注釋《算經十書》，作為國子監學習和考試用書，《海島算經》就是《算經十書》之一，並且規定《海島算經》的學習期限為三年，是其他算經學習期限的三倍，可見《海島算經》在唐代受重視的程度。

  北宋元豐七年（1084年）和南宋寧宗嘉定六年（1213年）先後刻印兩次。但宋刻本《海島算經》後來遺失。

  南宋秦九韶研究過類似於海島算經的測量書題目《表望浮屠》南宋數學家楊輝《續古摘奇算法》討論了四種測量問題，包括來自《海島算經》海島題，並指出“登高望鬆，遙望波口，非三望之術乎？清淵白石、登山臨邑，非四望之術乎？”。

  明永樂年間收入《永樂大典》，但隻存劉徽文字和李淳風注，劉徽原圖和劉徽所作的注釋已不存。

  元朝數學家朱世傑《四元玉鑒》《勾股測望》門第四，六，七，八等四問用天元術闡述《海島算經》的《望海島》，《望深穀》，《南望方邑》，《望清淵》。

  清乾隆時代，經學家戴震將《海島算經》文字，從《永樂大典》中輯錄出來收入《四庫全書》。

  清代數學家李潢著《海島算經細草圖說》，沈欽裴著《重差圖說》，均以歐幾裏德幾何學論證，卻已失劉徽原意。

  海島算經》在唐代傳入朝鮮、日本。最早向西方介紹《海島算經》的是19世紀來華傳教士偉烈亞力。

  他在1852年在《北華捷報》（《字林西報》前身）發表的論文：《中國數學科學劄記》當中。偉烈亞力在文中介紹了《海島算經》，說此書是“一部關於實用三角學的九個問題”……

  雖然淩皓本身的數學思維不咋地，但是他可以照著這個得來的稿本生搬硬套啊，這位理科學霸就喜歡算術，自己想要結交人家，當然要投其所好了。

  “多謝淩師弟，不過現在我該走了，師弟你要是看見了他們，就說，我從來沒有來過這裏，知道了嗎？”這位學霸接過了淩皓的書簡，鄭重地說道。

  “放心吧，師兄。”