第五十六章 朱祁鎮之心

  於謙還是有些不可思議。

  於謙知道宮中有錢，但萬萬沒有想到宮中有錢到了這個地步。

  這也是朱祁鎮在很多事情上，大包大攬的原因。

  什麽沒錢，內庫出五十萬兩，這個也沒有錢，再出五十萬兩。

  於謙說道：“陛下，您說這個是什麽意思？”

  朱祁鎮說道：“讓我看來，從古到今，天下人都是出土了刨食，百姓也是，朝廷也是，但是土地能養得人是有限的。大明從開國到而今，人口最少增長了數千萬。我自信在大明諸帝之中，也算是拔尖的一個，這個問題，我不來解決，難道留給子孫，最少太子是解決不了這麽問題的。”

  於謙其實也隱隱有所感覺。

  少府其實是北中國的商業霸主。特別是鐵業絕對霸主。在其他方麵也有插手。

  隻是少府大多時候是生產，並不參與下遊商業行為。各地鐵匠鋪都是賣鐵，而這鐵都是有商人從遵化賣來的。

  北京馬市之中馬，有不少都是皇家馬場出產的。

  隻是少府並很少與百姓發生關係，即便是最接地氣的產業，在京城之中收租，也是與這些店家發生關係，並不直接與百姓相關。

  而且北京本來就是各方麵都有皇室的影響力，百姓也習慣了與宮裏麵的人打關係，不像外地的人那樣大驚小怪。

  這些東西不細想，是想不到的。

  畢竟，而今大明商業與官場聯係的並不是太緊密的，剛剛有些苗頭的晉商，也在揚州鹽案之中，被當頭一棒。

  不如後世官場幾乎與商業抱團了。

  所以於謙不清楚，也是正常。

  朱祁鎮見於謙不說話，說道：“先生，你覺得怎麽樣？”

  於謙說道：“陛下，少府種種，不管是官山海之策，陛下何以覺得少府可以養人？”

  於謙的評價一針見血，點出了少府能賺這麽多錢的原因，少府本質上是管仲提出官山海這個政策的延續，是因為壟斷地位才有現代的成就。

  特別是鐵。

  鹽鐵專賣古代都有。

  而今不過是換了一模式而已。

  朱祁鎮說道：“先生可看過端木子？”

  於謙說道：“看過。”

  雖然這一本書是皇帝授意讓人偽作的，但是皇帝一舉一動，都會引得百官解讀，但是僅僅是看過而已。

  朱祁鎮說道：“少府模式就是分工的模式。用這個辦法生產，可以生產出更多的東西。比如鐵。正統前期，百姓家中有一副鐵打的農具，就足以當成寶貝傳家。而今別的地方不說，單單說河北，幾乎家家戶戶都有鐵製農具。”

  “河北這些年成為北方糧倉，也是因為這個原因。”

  “朝廷驅除瓦刺，平安南，少府也是有功的。這就是國力，有如此大的國力，足夠朕為大明百姓開拓土地。”

  “隻是少府坐大，非大明之福。隻是少府模式已經有很多人效仿了，少府有多賺錢，先生也看見了，朝廷如何不對這個形式進行征稅，單單從土地上征稅，恐怕富者愈富，貧者愈貧，倒是朝廷的賦稅反而不如一家之富，朝廷當如何維係？”

  於謙雖然不知道有沒有可能有一家擁有年收入一千多萬兩的產業，但是他卻很明白，大明朝廷是很難允許大明民間有少府這樣的工廠的。

  別的不說，單單說一樣，那就是礦業。

  朝廷對礦業一直是很堤防的，特別是在葉留宗起義之後，都擔心礦徒一旦起事，鬧出的事情，不可收拾。

  同樣性子的，朝廷對於無故聚集百姓也是很提防的，誰知道你是遊廟會，還是準備造反的了，而且很多邪教造反第一步，就是聚集人員。

  所以，想在大明發展大工廠，根本不大可能。

  即便江南很多有織坊，但是這些織坊更多是依靠織機，並不一定要將人聚集在一起。

  所以像遵化鐵廠一般，聚集數萬人一起勞作的的大工廠，隻能是官家的，不可能是私人的。

  朱祁鎮想從商業生產之中征稅的想法，於謙也並不反對。

  但是他也知道，這些行為都是最基層的胥吏去做的。

  官員的貪汙可能是特定的，但是胥吏的貪汙卻是一定的。不管有什麽精明法度，最好都要胥吏去實行。

  即便是收糧食，胥吏還有淋尖踢鬥，就是將量器之中糧食堆出尖，然後狠狠一腳踹在量器上麵，讓上麵糧食滑落一地。

  甚至厲害的人，能一腳踢下來半鬥，反正掉到地上的糧食，都讓胥吏自己分了。

  如果讓他們這些人去征收更複雜的商業稅收，隻會出現兩種情況，一種是一刀切，所有工廠都活不了，要麽他們與這些工廠主狼狽為奸。隻繳納一點點的稅銀，其餘的都被他們給吞了。

  不管怎麽樣，都不是朱祁鎮想要的。

  所以，朱祁鎮才會數十年如一日，與胥吏這個階層過不去，非除掉他們不可。

  朱祁鎮一打開話匣子，就滔滔不絕，又將蒸汽機說了出來，說一旦成功之後，從北京到南京，就能縮短到十天之內，大批糧食物資軍隊，都能從北京到南京。

  到時候朝廷糧草賦稅運輸，都可以借助鐵路，不再擔心，消耗民力，百姓隻需將糧食送到縣裏，然後從縣裏運上火車了。

  哪裏有水旱蝗災，都可以很輕易的平定了。

  如是等等。

  人都害怕孤單與寂寞，即便是皇帝也是如何？

  朱祁鎮即便坐擁天下，也是這個世界上最孤單的人，最心裏的話，是從來沒有也不敢也不能對別人說的。

  他隻能給於謙說。

  並不是想於謙理解自己，隻是他信任於謙，知道這些話，於謙決計不會說出去。

  而能讓朱祁鎮信任的人也唯有於謙了。

  朱祁鎮好一陣子，才說道：“先生，您以為我所言如何？”

  於謙說道：“陛下，臣老了。自數年之前，就覺得老來糊塗，有些很簡單事情也屢屢出錯。今日陛下如此問，老臣也不知道陛下所言，能不能達成。”

  “隻是，陛下已經長大了。有些事情也隻能陛下去判斷了。隻要陛下秉承愛民之心，何事不可為之。”

  “老臣實在是沒有什麽人可以教給陛下了。”

  朱祁鎮聽了，隻覺得心中一酸。

  任何學問做深了，你就會發現，在這領域之中，你才是權威。沒有任何人可以指點你。而今朱祁鎮就是這個狀態了。

  於謙聽朱祁鎮自成道理，又有一些成果。於謙不是那些大儒，根本沒有經曆饑荒，洪水，幹旱，饑餓。而於謙一輩子賑災，治水，修繕水利，什麽事情沒有見過。

  他不在乎一些理論上的問題，什麽三代之治。

  他隻看能不能解決這些問題。

  朱祁鎮給他講的這些東西，要比什麽五世說讓他信服。

  但是真得對嗎？真的能行嗎？

  於謙也不知道。

  這是他唯一能告訴的朱祁鎮的話了。

  朱祁鎮提出的問題，想要發展的東西，想要解決的問題，已經跳出了這位老臣一直的經驗之外了。

  於謙在朱祁鎮很小的時候，被調入京師，被朱祁鎮信重。在於謙的眼中，朱祁鎮一直是一個少年的形象。

  就好像很多長輩看晚輩，不管晚輩多少歲，在長輩的眼中都是孩子。

  唯一在晚輩做出了長輩看懂不明白，卻取得了很大成功的事情，長輩才覺得晚輩長大了。

  而今於謙就是如此看朱祁鎮說道。

  有朱祁鎮這番話，於謙雖然很多東西不是太能理解的，但也足以安心了。最少皇帝愛民之心，一刻也沒有變過。