異度新語最新章節

  六十六古琴情緣

  明朝永樂年間，蘇州城內有位富商姓楊名才，商號博雲齋，經營古董玉器。其膝下有一女，名雅雲，芳齡二十，不僅貌美，且精通樂律，擅長撫琴。

  博雲齋藏一古琴，名“繞梁”，此琴名何來？春秋時期，韓國著名之歌女韓娥遠去齊國，路過雍門之時，盤纏耗盡，身無分文，無奈以賣唱乞食，其委婉之歌聲於長空回旋，如孤雁長鳴。韓娥去世三日，其歌聲似纏繞回蕩於屋梁之間，令人難以忘之。楚國人華元製一琴，琴色音質用料上乘，撥動琴弦，餘音不斷，為紀念韓娥，故起名繞梁也。

  繞梁原為蘇州一商人所藏，因其經商虧本，急需資金，忍痛割愛，以五百兩銀價，將此琴鬻之於博雲齋。楊才得此名古琴，如獲至寶，其女雅雲愛不釋手，每日飯後茶餘，彈此古琴，以取樂也。有時為招攬顧客，雅雲興起，撫琴於店鋪內，圍觀者多矣，此繞梁古琴遂聞名遐邇。

  常州城內有一後生，姓袁名碩，天生樂才，幼年即能撫琴吟唱，嗜琴如命。其家趁萬貫，一富豪子弟也。袁碩聞蘇州博雲齋藏繞梁古琴，心癢難撓，雖家有古名琴飛泉，仍欲購之。其領倆家丁，負飛泉琴，攜重金，驅馬車至蘇州，宿濟慧客店。

  袁碩身負飛泉，隻身至博雲齋，稱聞貴齋藏有古琴繞梁，特來登門造訪，已觀繞梁之琴容以求快也。楊才出門迎之，互通姓名，寒暄數語，請入客廳。楊才見袁碩雖消瘦，然骨秀神清，無市井囂浮之習氣，見其攜古琴而來，遂請彈奏一曲。袁碩亦不推卻，置琴於案，盤膝而坐，彈奏古曲《平沙落雁》，見其輕舒玉指進退揉顫，忽徐忽急，忽高忽低，宛若遊絲嫋空，如見群雁掠過長空，俯衝落於平沙之上。曲終收撥，引楊才與眾家丁滿堂喝彩。楊才問袁碩琴之來曆，其雲此古琴非乏也，乃北宋權臣童貫之家寶，名飛泉，戰亂走失，後現於常州集市，其以五十兩白銀購之。楊才炫耀曰：“吾有古琴繞梁，君已聞，乃吾小女之愛物也。”袁碩心之一動，忙曰：“若能一睹繞梁之風采，乃晚輩之幸也。”

  雅雲持繞梁出，袁碩目光注視，雙目放光，見一美女抱琴纖纖細步進廳，展繞梁於案，見繞梁以梧桐為麵板，象牙為琴馬，漆麵光滑閃目，琴身端正對稱，拱度適當，周邊花紋乃雙龍戲珠也。雅雲向袁碩施禮曰：“適才小女於屏風後聞君彈琴，真乃高手也，小女自愧不如，現小女亦奏一曲，請君雅正。”袁碩起身，施禮曰：“小姐過獎矣，吾願聞小姐之琴聲而習之。”

  雅琴入座，輕撥琴弦三兩聲，袁碩細聽之，音色四善九德皆全，勝飛泉十倍。雅雲奏《梅花三弄》曲，琴聲婉轉悠揚，似一片梅花綻放於目前，花開三度，一度開花稀少，欲露還藏；二度大片綻放，滿樹飄紅；三度開花稀落，綠芽相伴。隨琴聲展現冬去春來之美景，眾皆聽醉矣，如入春光明媚之中。曲終掌聲熱烈，喝彩不息。

  袁碩難抑心中之喜，赧色曰：“小姐所奏之曲，無一挑剔，令吾敬佩不已，隻此琴可奏出如此之妙音，噫！此琴難得也，勝吾飛泉十倍矣。晚輩鬥膽，敢問楊掌櫃，此琴可願出讓？吾願出紋銀五百兩購之。”楊才暗忖：原此後生非來睹繞梁之琴，實為購之而來，此琴乃吾家之寶，豈能售之？遂婉言拒之曰：“吾已言之，此繞梁乃吾小女之所愛，無意鬻也，請袁公子諒之。”袁碩見楊才不出讓，施禮曰：“吾願出銀一千兩，並將吾飛泉之琴送與小姐，可願否？”生意場上，買者愈加價，賣主愈不鬻也。楊才頻搖首，笑曰：“袁公子乃奪人之所愛也。”袁碩已心急火燎，竟咬牙曰：“若楊掌櫃肯出讓，吾願傾家蕩產而不惜。”雅雲嗤聲一笑曰：“袁公子休取笑，吾心愛之物如己之性命，公子若索之，如取吾之性命也。”遂起身，抱繞梁歸內室而避之。袁碩如失魂落魄般，呆坐良久，無奈長歎一聲，起身告辭，怏怏而歸之。

  幾日後，一顧客登博雲齋之門，言至此尋古董，恰遇雅雲正於店內撫琴，其稱製琴已多年矣，善辨真偽，言所撫繞梁琴非珍品，乃贗品也。楊才聞之，悔無鬻與袁碩，耽誤一千兩交易，頓足搓手，欲尋袁碩以售之。其有一店夥計，耳語告之曰：“掌櫃勿悔之，此來客吾已識出，昨日吾去濟慧客店辦事，見前幾日登門之袁公子與其共飲，其定乃袁公子所遣之說客也，來此詐之。”楊才喻矣，即將來客逐出店外。

  又幾日後，又一顧客登門，稱有一明珠欲售出，不知店可收否。楊才頗識貨，乃珠寶業之行家，見此珠櫻桃般，滾動時發柔和之紅光，渾圓無暇，確乃寶珠也，估價千餘兩白銀。楊才問其欲售之價，其言分文不取，隻願與繞梁古琴易之。楊才聞罷，頓生疑，暗忖：此來客莫非又袁碩所遣，吾需防其所為。遂推托曰：“吾思量之，待明日再做決定。”來客持珠出店，楊才令夥計尾隨其後觀之，果不出所料，來客至濟慧客店，歸之。

  此先後之顧客確為袁碩之所遣，乃其二家丁也。至此，袁碩心灰意冷，方喻，欲求繞梁勝似登天，其無計可施，傷心至極。無奈與二家丁驅車歸，行至中途望亭鎮，見周邊風景頗佳，其無心歸之，打發二家丁歸，遂租一農家小屋居之。其傷心未已，日思夜想繞梁，長籲短歎，夜不能寐之。

  此日夜間，小雨初霽，彎月高懸，屋外溪水潺潺，清風簌簌，昆蟲蛐蛐，夜景幽幽。袁碩百無聊賴，取出飛泉琴，置於案桌，盤膝而坐，隨意奏《瀟湘水雲》一曲，琴聲飄逸，如臨碧波蕩漾之水麵，如入雲霧繚繞之意境，旋律音調展之，反複低音發之，似顯彈奏者憂鬱之情感。

  正彈奏間，猛然見窗外光影一閃，一女飄然進屋，見此女正值青春，身著豔裝，容姿豔冶，儀態萬方，一美女也。雖深夜突來，然袁碩非驚慌失措，緩言問曰：“吾見姑娘非本地之人，何處來也？”姑娘嫣然一笑，非所答曰：“小女聞琴聲低沉迂回，疑似重憂者，不知君有何憂？小女特來一見，貿然進屋，望君諒之，君不疑小女狐妖乎？”袁碩笑曰：“吾不貪財好色，小姐若乃狐仙又有何妨？吾正愁孤獨無伴，聞小姐之言，必懂琴樂，陋室簡座，請小姐屈坐之。”姑娘鋪裙擺而坐，距袁碩不足三尺，曰：“君適才所奏乃《瀟湘水雲》第一段，《洞庭煙雨》也，明月皎皎，霜風淒淒，其聲低，其音哀，感人淚下也。”袁碩驚奇曰：“嗚咦！小姐如此精通琴樂，令吾佩服之極也，請小姐彈奏一曲，讓吾習之。”遂起身讓座，姑娘赧色曰：“不敢言教，君過獎，若君不嫌，小女願獻醜矣。”言罷，入座，輕舒玉臂，撥動琴弦三兩聲，未成曲調先有情，隻見其低眉信手續續彈，弦弦掩抑聲聲思，其所奏乃《瀟湘水雲》尾段，《影涵萬象》也，琴聲轉入低音，旋律上行又回折，如再現潺潺水聲與風雲集聚聲，似流露彈奏者惆悵無限也。良久，曲終收撥當心畫。

  袁碩拍手讚之曰：“小姐所奏，乃瀟湘水雲之尾段也，勝吾十倍，妙哉，妙哉！”姑娘謙曰：“吾不及君之技也，君過獎矣，小女模仿耳。”袁碩深施一禮，問曰：“敢問小姐芳名，貴居何處？”姑娘答曰：“小女名喚弦兒，乃洛陽人氏，安史之亂，逃難至此。”袁碩如遇故知，二人談笑風生，論琴談樂，直至拂曉，弦兒方辭。

  次日夜，弦兒又來，手提食箱，帶來名酒與菜肴。袁碩因繞梁未獲而憂愁多日未飲酒，今見美酒，亦不客氣，開懷暢飲，樂不可支，直至天曉方散。自此二人每日彈琴論文，共食夜宵，十分投契，大有相見恨晚之感。然弦兒白日不來，傍晚至矣，不知其乃仙乃妖也。袁碩此時已與其情意纏綿，忘乎所以，得此知音，死而無憾矣！

  幾日後晨，袁碩正於門前清掃，一道姑步履安然而來，見其身披道袍，足踏雲履，花白發髻高綰，雙目炯炯，顯一派清高雅潔之風。道姑近前，見袁碩，單掌一立，道聲無量天尊。袁碩回禮問曰：“仙姑至此，有何賜教？”道姑曰：“貧道見公子麵帶暗紫，恐妖孽纏身非一日也。”袁碩驚奇而再問之：“何以見得？”道姑點破曰：“公子近日可有豔遇？若實言，貧道可助之。”袁碩乃光明磊落之人，何事不敢言出？遂將幾日夜遇弦兒之事言出，道姑聞罷，問曰：“公子言此女名喚弦兒，又彈奏一手好琴？白日並不現身？”袁碩點首曰：“然也，弦兒之琴技高超，吾不及也。”

  道姑雙掌合十，“無量天尊，貧道疑此女妖也，貧道不可不擒之。”袁碩聞之，雖驚然不懼也，請道姑進屋詳談，道姑稱己乃蘇州玄妙觀道長，法號弘虛，囑咐袁碩曰：“今晚此女若再來，公子萬不可動聲色，吾匿於側觀之，明日再做安排。”

  次日晨，弦兒去，弘虛進屋，謂袁碩曰：“貧道細觀此女，乃妖無疑也，明日夜貧道必擒之，需公子助吾成。”袁碩駭曰：“晚輩如何助仙姑成？”弘虛從懷中取出一小瓶，“此瓶內裝有現魂湯，明日夜，公子與其對飲，將此湯摻入其飲之酒內，則其即現形矣，公子勿懼，吾於側仍觀之。”言罷，弘虛去也。

  袁碩惴惴不安，置桌椅，備酒菜，候至傍晚，弦兒至。袁碩佯裝笑意曰：“吾候小姐良久，請飲之。”遂將摻湯之酒杯遞與弦兒，弦兒不知其計，舉杯飲之。片刻之後，弦兒覺天旋地轉，暈倒於地，現出原形，化作一古琴！袁碩驚駭，定睛細視，即刻轉驚為喜，此古琴乃朝思暮想之繞梁也！急上前，持繞梁，喜不自禁。此時聞一聲無量天尊，弘虛身負木劍入屋，謂之曰：“果讓貧道言中，此女乃妖也，請將琴置於案，吾審之。”

  袁碩將繞梁置於案桌之上，弘虛將身帶符籙貼於琴身，掐訣念咒，持劍問琴曰：“汝何處妖孽？至此惑人？從實招來！”聞琴發弦兒之音，哀曰：“求仙姑饒恕，小女乃唐代楊貴妃裙下之樂女，貴妃歌舞時，吾持繞梁伴奏，吾與繞梁形影不離，感情篤深，後安史之亂，吾亡於非命，陰魂不散，附於繞梁琴身已六百六十載，吾隨繞梁已易主數者，然吾從未害人，現見袁公子愛繞梁至誠，朝思暮想已入癡矣，吾感其誠，遂每夜前來伴之，陪公子共歡之，然吾未與公子交之，請仙姑明察。”弘虛又問：“汝前世何人轉世？”弦兒答曰：“吾前世乃春秋韓國歌女韓娥也，因其歌聲美妙動聽，繞梁三日不絕，後楚人華元製琴，以繞梁為名，為報製琴者之恩，故而轉世為樂女，伴繞梁始終不移也。”

  正審琴時，突有二人破門而入，手持鋼刀，氣勢洶洶，見此景，哈哈笑曰：“果然於此，哈哈！袁公子，汝騙不成，遂施盜術，吾主失繞梁已數日，疑汝所盜，命吾二人探查其蹤，今人髒俱全，何以言？請袁公子隨吾至官府判決，不可賴也！”言罷，欲擒袁碩，弘虛起身，上前阻止曰：“且慢！二位施主所言差矣，此繞梁琴非袁公子所盜，乃其自行而來。”其一大笑曰：“笑話！滿口胡言，琴無足，焉能行之？”弘虛曰：“若二位施主不信，請問琴，其自會答之。”二人疑惑，尚未問之，琴先曰：“仙姑所言實矣，吾自行至此，勿汙袁公子之清白。”二人聞琴能言人語，大駭變色，弘虛慰曰：“二位施主休要慌張，莫要恐懼，待貧道細述其緣。”遂詳敘之。二人聞罷，棄刀賠禮曰：“吾等二人乃博雲齋之夥計，從主之命，尋繞梁至此，小人肉眼凡胎，不識其因，吾主楊才誤判，請諒之，然需請仙姑持琴至博雲齋，吾等交差而罷矣。”

  當夜，袁碩駕車，弘虛抱琴與二夥計登車，奔蘇州。天亮時，至博雲齋，見楊才與雅雲，盡述其因，眾皆驚奇不已。弘虛將琴置於桌案，謂眾曰：“待貧道先將琴中鬼魂超度，後物歸原主以結矣。”

  置香爐，蠟燭於案，焚香燃蠟，弘虛揮劍，口中念念有詞，揭符籙，見琴內一股白氣升空，飄逸而去。法畢，弘虛持繞梁交於楊才，楊才謝曰：“多謝仙姑，驅鬼魂至平安，吾以何答謝之？”弘虛曰：“應謝袁公子，若無其愛繞梁入癡，焉能引鬼出琴？貧道有一言不知該言否？”楊才曰：“盡言無妨。”弘虛笑曰：“貧道聞楊小姐與袁公子互慕琴技，現小姐已過及笄之年，吾有心撮合，一者可琴瑟之美和，二者亦了卻袁公子之心願，楊掌櫃意下如何？”楊才欣然允之曰：“承蒙仙姑安排，感謝萬分。”

  袁碩聞弘虛做媒，雅雲欲嫁其為妻，其喜極而泣，跪謝弘虛，言娶雅雲為妻，乃三生有幸也，遂雙方定婚。

  袁碩返回常州，告知父母，父母皆大歡喜。擇吉日，袁碩娶親，雅雲懷抱繞梁以做嫁妝，二人喜結良緣。次年，雅雲生一女，女至三歲，能言上世之事，自稱上世乃楊貴妃之樂女，命喚弦兒，善彈古琴，今轉世投胎至此，眾聞之，皆驚奇不已也。