異度新語最新章節

  四十濟公煮石治病

  南宋紹熙三年，浙江紹興杜家莊內有一農戶，戶主姓杜名複亮，家有良田十畝，瓦房五間，乃富裕人家也。其中年喪妻，膝下隻有一女，名秀兒，年方二八。秀兒眉清目秀，娟好靜秀，小家碧玉也。

  杜複亮守鰥至天命，媒曾勸其續弦，然其恐女兒受後母虐待，決然不娶，父女相依為命。杜複亮有一堂兄杜複祿，看中其產業，欲據為己有。一日，杜複祿謂杜複亮曰：“兄弟，汝已半百之人，力不如當年，吾欲將吾次子過繼汝膝下，頂門立戶，汝可允之？”杜複亮知其堂兄之謀，婉言拒曰：“兄長，小弟尚無此意也。”任憑杜複祿搖唇鼓舌，杜複亮始終未允之。

  不多日，杜複亮招贅，女婿姓趙名申，乃從北方淪陷之地逃難至此。趙申忠厚老實，吃苦耐勞，甚得杜複亮喜歡。招贅之時，立字為據，趙申於字據上簽字，字據上書：吾趙申無依無靠，逃難至此，願隨妻改姓，招贅於杜家，日後任勞任怨，絕不反悔。自結婚之日起，趙申改姓為杜申。

  次年，杜複亮患病卒矣，臨終之時，手拉杜申，眼含熱淚，一再叮囑曰：“日後，汝欲善待秀兒，恩愛度日，吾死而無掛矣。”杜申滿口允之。杜複亮卒後，杜申夫妻恩愛，幸福生活。一日，杜申趕集歸，遇杜複祿，伯婿同路而行。杜複祿謀其堂弟家產落空，心中遺恨未消，現見杜申與秀兒生活美滿，愈加嫉恨，遂出言譏笑曰：“侄婿，汝之好運，雖被招贅，房產地業皆唾手可得矣，然有負於趙家列祖列宗，成為吾杜家之人，卑也！”

  招贅之婿本地位卑微，若外人譏辱也罷，不予本家亦如此嘲諷，士可殺不可辱，杜申難以忍受，臉麵著實難堪。窩火至家，秀兒見杜申氣咻咻返家，關切問之：“杜申，何人惹汝發怒？”杜申繃臉無以應，秀兒再問：“杜申，有何不快之事？盡管言之，勿憋於心中。”杜申吼曰：“有何可言！人家戳吾脊梁，罵吾賣姓辱祖！汝休喚吾杜申，應喚吾趙申！”吼罷起身，甩門而出。秀兒聞罷，一時驚呆，自從婚後，杜申一向對己和顏悅色，從未冷淡，今竟如此暴怒，何為也？秀兒焉能承受之？其不由熱淚盈眶，憶起父臨終之言，杜申滿口應允，現如今卻因人之譏諷，翻臉悔之，負氣出門。其傷心至極，痛哭流涕而暈厥於床。

  杜申徘徊於街道良久，憶起嶽父臨終之囑托，又憶平日妻之溫柔賢惠，覺愧對於妻，今日如此魯莽待妻，己錯也。見時已掌燈，遂轉身返家。

  至家，杜申見屋內漆黑一片，心中一震，急呼秀兒，連呼數聲無以應，其心中又一沉，莫非秀兒惱怒而尋短見？急打火鐮掌燈，見秀兒臥於床，暗自流淚，淚水已濕枕巾，杜申心稍安，忙上前賠禮道歉，然秀兒卻置之不理，仍淚流不止。杜申忙燒火做飯，飯做成，盛入碗，恭敬端至秀兒，然秀兒仍不理之，隻顧淌淚。杜申跪之求曰：“秀兒，吾錯也，吾不該胡言亂語，請食之。”任憑杜申百般賠禮勸解，秀兒仍不食之。如此兩日，秀兒粒米未粘牙，滴水未進口，整日臥床不起，精神恍惚，雙目紅腫。

  杜申憂心忡忡，請大夫醫之，診脈後，大夫稱此病乃氣血淤滯所至，需開胸順氣療之。杜申照大夫開方抓藥，煎後，扶秀兒喂藥，秀兒仍不開口食之。杜申無奈，再請大夫，大夫搖頭曰：“吾無能為力矣，不知汝妻患有何奇症，請另請高明者醫之。”

  杜申心急火燎歸，行至村邊舜河橋上，望東流河水，目光呆滯，哀歎曰：“咦唏！妻因吾患此奇症，吾又倍受嘲諷，吾命苦也，不如一死了之！”杜申欲投河自溺，其閉目欲縱身跳之，忽覺身後有人拍其肩，嘻嘻笑曰：“汝若拋妻自溺，妻亦難活也，汝之家業歸外人矣！”杜申回首視之，原一和尚笑而勸止，見此和尚身著汙垢衲衣、破帽破鞋，手持一破芭蕉扇。杜申惑而不解問之：“汝如何知吾心思？”和尚笑曰：“貧僧不僅知汝心思，尚知汝妻病臥於床，汝妻患病乃汝之過也。”杜申驚奇，知此僧人定乃高僧也，忙跪倒施禮曰：“高僧既知吾之困境，請高僧救吾。”和尚扶起杜申，謂其曰：“何必如此大禮，汝妻之病非難治也。”杜申轉悲為喜，忙曰：“請高僧速至吾寒舍，為吾妻診脈。”和尚曰：“貧僧不必見之，亦能治愈汝妻之病，然吾手中缺一引藥，未能配齊藥方。”言罷，和尚步下橋頭，從河沿撿起一卵石，石如拳大小，用食指之指甲於石之上寫一“氣”字，口念：“嗡嘛呢叭眯吽。”然後交於杜申。

  杜申疑惑不解，和尚囑咐曰：“汝返家後，將此石置於砂鍋之內，有字之麵朝下，鍋內加水漫過石，猛火燒之，水開之後，用文火燒之，水退露石，再添水漫石，繼續燒之，待石變軟，‘氣’字吃入石內，大功告成，鍋內之湯可成藥引矣，汝方可尋吾取藥，明早吾於橋頭候之。切記，人不能離火，水不能熬幹，否則藥引失靈矣。”

  杜申接過卵石，千恩萬謝，急速返家，將和尚之法告知秀兒。其立即備砂鍋煮石，待熬至石露之時，照和尚之言，加水再燒，加數次水後，用竹筷捅石，石仍硬未軟。燒至半夜，秀兒昏睡醒來，聞廚房內咕嘟水開聲，見杜申為己如此熬夜，倍受感動，遂喚曰：“杜申，天色已晚，汝先寢之，明日再燒不遲。”杜申曰：“否，和尚囑咐於吾，人不能離火，若水燒幹，前功盡棄矣。”

  待黎明之時，秀兒又醒，聞杜申仍燒水未停，問之曰：“杜申，石可煮軟？”杜申答曰：“否，汝勿急，待吾將石煮軟，可做藥引，治汝之病矣。”秀兒又問：“如此久時石不軟，何故？莫非汝記錯煮石之法？”杜申曰：“非也，此重要之事，吾焉能記錯。”秀兒疑曰：“汝視石上之字可吃入石內否？”杜申用筷夾石翻之，不由驚叫，臉色驟變。秀兒忙問其因，杜申驚曰：“石上氣字竟消失！此如何是好？”原來經長時熬煮，氣字非吃入石內，反而消失，杜申急而疾呼：“此如何是好！如何是好！”秀兒聞夫之呼，忙起身下地，至廚房，慰杜申曰：“汝勿急，可尋和尚問之，求其解，吾於此繼續燒之。”杜申見妻病態懨懨，不肯離去，秀兒知夫之心思，促曰：“汝盡管放心，吾無事也。”

  時已天亮，杜申急速至舜河橋，見和尚果於橋頭候之。杜申將煮石之變化詳述之，和尚責曰：“貧僧一再囑咐，人不能離火，汝因何離之而不顧？”杜申曰：“吾妻催吾至此，其替吾燒火觀之。”和尚聞罷，笑曰：“恭喜施主，氣字消氣亦消之，汝妻之病愈矣！”杜申惑曰：“高僧尚未開方配藥，吾妻之病安能愈矣？”和尚釋曰：“汝妻之病因氣而生，此病藥物未能治矣，消氣乃關鍵也，氣消則病愈，汝妻之氣生於汝之過，需消於汝之身也。卵石之硬眾皆知也，焉能煮軟？汝熬夜煮石，汝妻見汝為其治病而辛苦，焉能不受其感？則氣消矣，氣消則肝木蘇，肝木蘇則脾胃運穀。汝妻起身，催汝至此，其替汝燒火觀之，表明其病已愈矣。現其已饑腸轆轆，汝速回為其備飯而食之，切勿於此延宕也。”杜申大悅，忙向和尚施禮致謝，和尚曰：“施主不必客氣，汝應與汝妻和好如初，日後切勿再生非。此事挑撥之徒，貧僧自會懲之。”

  杜申速歸，見秀兒熱剩飯而狼吞虎咽食之，病果然愈矣。杜申大喜過望，興然曰：“和尚真乃神仙也！”秀兒問之：“夫君，可知和尚法號？何處出家？”自婚後，秀兒首次稱杜申為夫君，杜申倍感親切，其愧曰：“事慌急，吾未問之。”秀兒又問：“可記和尚之衣著相貌？”杜申曰：“和尚身著汙垢衲衣、破帽破鞋，手持一破芭蕉扇。”秀兒驚喜曰：“此和尚乃濟公！吾早已聞濟公乃大慈大悲、救苦救難之活佛也，汝來自北方，乃外鄉人，不識此活佛，不嗔也。”杜申忙曰：“娘子，請與吾速去橋頭，共謝活佛相救之恩。”自婚後，杜申首次喚秀兒為娘子，秀兒亦倍感溫暖，其曰：“活佛早已遠去矣，吾聞活佛雲遊於蘇浙，居無定處，何處尋之？”

  夫妻二人感激涕零，雙雙跪地，對空叩拜，謝濟公相救之恩。

  杜複祿聞杜申與秀兒口角，秀兒生氣而患奇症，臥床不吃不喝，其聞後暗喜，欲觀夫妻至亡而幸災樂禍。不予，見秀兒病愈，夫妻和好如初，其尤嫉恨，見秀兒，假惺惺慰曰：“侄女應保重，勿與卑者慪氣。”言罷，忽覺口角發痛。次日，生成口瘡，糜爛流膿，疼痛難忍，飲食不安，遍求醫治未果，一年之後方愈。杜複祿知其口未積德而遭報應，自此再不敢胡言亂語而挑撥滋事矣。

  杜申夫妻自此益發恩愛，逾年，秀兒產下一子，一家三口幸福生活。

  濟公煮石治病之說，自此傳為千古之佳話，廣為流傳至今，以此鑒戒後人也。