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  每個曾看過傳奇的小說故事的人大多都會在自己的心中很是羨慕著，為什麽那些主角他們就擁有著一些超出常人的能力？

  對於他們來講，之所以會懷揣著這樣的羨慕，這並非是因為他們求之不得。

  而在當自己麵對著，眼前所看到的事情的時候。

  明明自己也並非是主角，隻不過是其他別人故事裏的路人甲，卻遇到同樣的問題和麻煩。

  當呈現在自己眼前所看到的問題和清楚的，知道自己能夠解決問題的能力不足的時候。

  便是這個衛兵隊長，他在接下來在麵對著事情所擁有的那種非常直白，甚至不需要有著其他別的太多解釋和說明的想法。

  這些棘手的事情，就是擺在眼前所看到的沒有辦法理解，或者說判斷的選擇。

  或許自己應該去換一種對於問題的清楚的認識，才能夠有著不錯的對於問題的一種明確的了解，或者說麵對。

  而這種換姿態的對於事情的認識和對於問題應該有著的準確的想法。

  又該去具體地采用的自己何種對於事情進行準確的思考，可能那狀況就會變得不再需要有著其他別的太多對於問題所不合適的，更多的猶豫呢？

  仿佛呈現在自己眼前所看到的事情，那也就因此變得不再需要進行什麽其他別的對於問題所不合適的，太多的懷疑。

  那麽剩下的在應對的問題，采取著自己任何解決問題的手段，好像也就有這一種似乎像是非常多此一舉的對於問題的行動了。

  衛兵隊長，他清楚的知道自己的能力是完全不足以去獨立的解決著眼前所看到的這件事情的。既然如此。

  那麽尋求幫助也就毫無疑問，會是一種沒有什麽其他別的更多值得被人們所清楚麵對的選擇的辦法了。

  似乎更多其他別的對於問題所不合適的思考，或者說理解。

  那好像因此，也就變得不再需要再去有任何其他別的對於問題所不合適的更多的說明。

  因此這個衛兵隊長在就是那個煉金師離開之後並沒有多久。

  他便出現在了傭兵工會的門前，雖然很想在這個時候保持著對於事情應該有著的體麵。

  但是既然在此刻就已經站到了這裏，對於這個衛兵隊長來說，他也很清楚的知道，如果對方想要找自己的麻煩。

  那麽可能狀況和結果也就會變得沒什麽其他別的太多值得被人們所理智認識的選擇，或者說判斷了吧。網</a>

  最終的結果也就是變得，因此不再需要再去有了什麽其他別的太多，對於狀況所不合適的，更多的懷疑。

  剩下在對於問題進行怎樣的應對的事情是有著合適的，對於問題的一種清楚的理解。

  而又該去進行著自己何種對於問題的明確的思考，那可能會是讓人感覺到是不錯的，對於問題的清楚的認識。

  似乎就是徘徊不定的，對於問題的猶豫當中。

  當他遲遲在沒有采取自己的行動的情況下。

  別人就早已經看到了他在這個時候所采取的行動，並且差不多就已經在心中已經清楚的了解了事情的一切的前因後果了。

  盡管這在一開始的時候，並沒有去進行的某種明確的解釋說明，根本不可能會讓別人知道這個衛兵隊長他來到這裏的來一究竟是什麽？

  但是對於同樣是非常聰明的傭兵工會的那位長者來說，或許狀況本身就根本不需要進行太多的解釋。

  他的那雙眼睛似乎總是能夠遍布小鎮的各個角落。

  可以看到一切自己想要看到的東西和那些自己想要得到的線索。

  因此他也在了解著，小鎮的衛兵隊長可能會遇到什麽樣的麻煩的情況時。

  那也就非常自然的清楚地知道這狀況其實大概會是一個什麽樣的狀況。

  對方在自己傭兵工會的大門前就是這種猶豫和躊躇不定的，對於事情所沒有辦法得到的選擇。

  更像是在某種程度上驗證了他在心中對於事情所寶有著的某種想法。

  能夠幫助的自己去解決，呈現在自己眼前所看到的問題。

  而又應該在去有著自己何種對於問題的理智的想法。

  可能會讓在人們在麵對的問題的時候，就會在接下來變得不再需要進行其他別的太多對於問題的草率的判斷呢。

  長者他決定率先用著自己更加積極的行動，來去打破的自己眼前所看到的這僵局。

  所以就是在這個衛兵隊長，他即便是就是已經來到了傭兵工會的大門前，打算請求著對方的幫助。

  但是最終他們也仍然沒有在麵對著眼前所看到的事情的時候，就會清楚的理解到那呈現在自己眼前可能是一種怎樣的現實。

  這些事情像是需要有著非常慎重的對於問題的麵對，才可能會讓剩下的對於問題的理解，會變得不再需要進行其他別的態度，對於問題的草率的判斷。

  而更進一步的，對於狀況所不應該進行思考或者說判斷其實也就會變的不再需要有了更多認識。

  因為那需要的最寶貴的東西就是時間了。

  時間這個東西看起來似乎像是非常不引人注意，但是當人們在缺少時間的時候，才會意識到那究竟是有多麽的無可挽回。

  衛兵隊長，他也痛恨著為什麽自己在薇爾莉特離開的這段期間當中，沒有去積極地采取著自己的行動。

  不過現在後悔已經來不及了。

  自然答案，也就會因此變得不再需要進行其他別的太多對於問題所不合適的更多說明。

  而又在卻有著自己何種對於問題的清楚的麵對，采取的行動會讓剩下對於問題所理解，或者說思考的判斷。

  那狀況就會變得不再需要進行其他別的態度，對於問題說不合適的，更多的說明嗎？

  似乎本身這一切問題，也就同時就變得不再需要進行其他別的太多對於問題所不合適的更進一步的理解。

  那些其他別的就是在應對著問題所應該進行的理智認識，或者說判斷。

  又該再去進行自己何種麵對著問題的最合適的想法。

  可能會讓情況因此會變得不在需要進行其他別的太多對於問題的草率的考慮呢。

  這也就因此，變得不再需要進行更多對於問題所不合適的準備。

  所以其實呈現在眼前所看到的狀況，也就能夠讓人有著滿意的對於問題的清楚理解。

  自然更多，對於問題所不合適的更進一步的想法。

  也就會因此，變得不再需要進行其他別的太多對於問題的更多的思考和判斷了。

  而剩下對於問題有著什麽樣子的對於問題的更進一步的考慮，會有著不錯的對於問題的清楚的思索呢。

  仿佛徘徊不定的，對於問題的一些錯誤的理解，因此變得不再需要再去有了任何其他別的太多對於問題所不合適的，更多的關心或者是說明。

  那麽就是在麵對而已呈現在自己眼前所看到的簡單的現實的情況下，或許也就根本不需要再去有了任何其他別的態度，對於問題所不應該有這個準備了吧。

  而剩下在應對著眼前所看到的問題的時候。

  又該再去有自己何種對於問題的更多的理智的麵對，可能狀況會變得不再需要再去有著任何其他別的太多對於問題的關心呢？

  似乎就是在一時間，呈現在自己眼前所看到的東西。

  那本身也就變得不再需要再去有了什麽其他別的太多的對於問題的關係。

  而在剩下的對於問題的更進一步的準備，可能會是一種不錯的對於問題的親屬的麵對和是最好的對於事情的一種從容的想法。

  又該再去有著，自己怎樣的對於問題的清楚的麵對那會兒讓狀況就會變得不再需要再去有時候什麽其他別的太多麵對的事情說不合適的，更多的說明呢？

  問題和狀況其實也就因此會變得不再需要再去有了什麽其他別的太多麵對的事情，所不應該有這得更多的想法。

  自然問題也就能夠可以變的會讓人感覺到有時候滿意的，對於問題清楚的認識吧。

  事情就是在一時間變得不再需要有了任何其他別的麵對的問題所不應該有值得選擇。

  剩下又該在有著何種對於問題的清楚的應對，可能會是種不錯的對於問題的清楚的認識。

  又該再去進行著自己進行怎樣的對於問題的更進一步的關心，那就會讓剩下對於事情所進行思考，或者說判斷的理解。

  因此也就會變得不再需要再去有了什麽其他別的太多自己對於問題的更多的說明了呢？

  最終狀況，也就因此變成了已經是呈現在自己眼前所看到的這樣的簡單的現實。

  而且他別的太多，麵對著問題的一些不合適的想法，更多的在應對的問題的時候所擁有的一些不應該有著的準備，或者說猶豫。

  似乎本身變得不再需要進行其他別的太多麵對的事情，所不應該進行的思考，或者說懷疑。

  那麽就應該去接受在自己眼前所看到的這樣的簡單的現實。

  很有可能剩下對於問題從容的麵對，就變得不再需要災區有著其他別的態度，對於問題所不應該有的準備嗎？

  那好像最終就是已經呈現在自己眼前所看到的東西，這似乎因此也就變得不再需要再去有了其他別的在麵對著問題所不合適的，更多的猶豫。

  狀況可能也就會有著讓人感覺到是滿意的，對於問題的簡單而且非常現實的對於問題的理解。

  又該在接下來麵對的情況，再去有著自己和中對於問題的從容的認識。

  會讓剩下對於問題進行思考，或者說判斷的理解，就會變得不再需要進行其他別的太多的對於問題的說明嗎？

  似乎本身已經呈現在眼前，所看到的東西，那因此已經變得不再需要有了太多其他別的對於問題的更多的猶豫。

  而自然就已經去理解者在自己眼前所看到的現實。

  那麽或許最終呈現在自己眼前所看到的狀況也就會因此變得不再需要賽區有了其他別的太多對於問題的草率的理解，或者說判斷。

  又該再去有著自己何種對於問題的清楚的麵對，可能會有著不錯的對於事情的理智的認識呢？

  那仿佛裝框便因此變得不再需要有了其他別的太多對於問題所不合適的，更多的說明。

  因此理解這個眼睛所看到的是一切，其實也同樣不再需要再去有這上麵其他別的態度，對於問題的不合適的更多想法。

  狀況就如最初已經是呈現在自己眼前所看到的情況一樣。

  那麽，更進一步的對於問題的思考，或者說判斷。

  因此也就會同樣變得不再需要再去有了任何其他別的對於問題所不合適的更多理解。

  可能呈現在眼前，所看到的這樣的一個現實，也就因此是最終呈現在自己眼前所看到的簡單的東西了吧。

  剩下又該再去麵對著事情，進行著自己怎樣的對於問題的更多的準備。

  那可能會讓狀況因此變得就不再需要再去有什麽其他別的太多對於事情不合適的更多的說明呢？

  似乎本身呈現在眼前，所看到的狀況，也就因此會有著可以被人們所清楚理解的一種簡單的選擇。

  因此，若是問題再次有著什麽其他別的太多，對於狀況所不應該采取的更多的猶豫。

  那其實也就非常自然，變得不再需要進行其他別的態度，對於問題所不合適的草率的判斷。

  就是去理解著自己眼前所看到的這樣的一個簡單的現狀。

  而在麵對著就是已經呈現在這艱險，所看到的這種非常簡單，而且可以被人們所從容認識的清楚的東西的時候。

  又該在接下來，對於問題有著自己何種麵對著問題的不錯的判斷能夠會是一種不錯的對於問題的理智的想法呢。

  好像似乎就是在一瞬間呈現在自己眼前，所看到的東西也就會因此變得不再需要進行其他別的太多草率的認識了。

  自然更多的對於問題的一些不合適的想法，那也就會同樣變得不再需要進行太多的對於問題所不應該有得理解。

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