可惜他們的祈禱並沒有作用，無論是現在的陳安還是陽朔都擁有著移山倒海之能，一個東關校場完全是揮手可成齏粉，萬餘的凡人大軍也是眨眼可滅，他們的安全根本沒有任何保障。

  不過到了陳安的境界，對自身力量的把握幾乎是妙到毫巔，每一分力都會著落到實處，與同級強者對陣根本不會有什麽勁力浪費逸散。

  甚至到此時他的身上都沒有任何真氣升騰，身周也沒有任何元氣波動。他就這麽虛立於半空，與陽朔靜靜對峙。

  剛剛他沒有趁亂而遁，隻是平靜的看著陽朔布置法寶，一者是因為要盡量多拖住陽朔一會，為鳶傑逃跑爭取時間；另一者則是因為他根本就不想走。

  一個人練武到底是為了什麽？為了報仇？為了強身健體？為了高人一等？或是為了看看那更高更遠處的風光。

  陳安練武起初確實是為了報仇，而現在麽，則是為了那個當初在寒原上與小光看見莫輕鴻風雪一劍時的感歎：“走遍天下，踏遍千山，閱盡世間滄桑，縱橫江湖，快意恩仇，劍試各方豪傑。”

  上次對上張彥霆太過匆忙，如今單獨麵對陽朔，如此好的機會，如何不讓陳安心生戰意，想要試一試這仙門修真到底有何能耐，可以橫壓世間百萬載。

  鳶傑已逃，鬼麵一人未必就能追得到他，陽朔不欲再在此處浪費時間，與陳安糾纏沒有半點意義，所以短暫對峙後，他便全力出手了，力求在短時間內將君月一拿下，或將之趕開。

  他身形一側，向著陳安就撞了過去。這一撞，有山石崩潰之音，有波濤奔湧之聲，粘稠的空氣中又有沉重壓迫之感襲來，兩相配合，聲色具備，形成一股能令天地變色，日月移位，山河改道的龐然巨力，彷如要將麵前的一切都擠壓成泥，挫成齏粉。

  陳安麵色一變，這倒不是因為對手太強，而是因為麵前的對手完全出乎他的意料。不是仙修嗎？怎麽會是武者。

  這一撲一撞，哪有半點術法痕跡，分明就是個武者，一個武者也能成為修仙宗派的客卿？陳安不由表示疑問，心有所惑，出手自然就慢了半拍，立時被這滾滾洪流所陷，再想拔身出來時，已然不及。他身形化光左衝右突，奈何山河變遷，滄海桑田，即便是漫漫時光也無法阻擋這大勢推進。

  雖然失去了輾轉騰挪的空間，但陳安並不驚慌，他手臂一展，炸開臂上勁力，向著山澤之力最盛處搗去。

  他這個炸開勁力與普通武者可是不同，到了他這個層次，周身竅穴都有內勁暗藏，每一處竅穴中的勁力疊加，所能發揮出的力量遠超凡人數十倍。炸開手臂上所有竅穴的內勁，層層推進下，每一拳每一腳都有開山劈嶽之能。

  至於向對方勁力最盛處硬悍，卻並非陳安逞能，而是因為那裏往往是對方的力量節點所在，變數最小，即便自身硬拚不成，一時力弱，也不虞被對方變招反製。以陳安的搏殺經驗之豐富，自然有所選擇。

  “轟”。

  一聲能讓人耳膜爆裂的炸響，形成肉眼可辨的波紋席卷了整個東關校場，震的幾乎所有人眼角耳側都流下血淚來，唯有方媛以及專前來接待她的幾位刑留城氣功大師得以幸免。但他們也很不好受，一陣惡心眩暈之感讓他們真是後悔接了這趟差事。本以為是個交好新晉氣功大師的機會，誰知道現在連小命都難保。

  其他人更是沒有任何想法，隻在場中暴力噴湧而出，短暫遲滯了封天印書效力的時刻，憑借身體最本能的逃命意識，強撐著不適蹣跚著腳步向遠離兩人的地方逃去。

  沒空去管其他，陳安這邊兩相接觸後，立時感到一股莫可能沛的龐然大力傳來，整條手臂中都回蕩著脹痛之感，並且越演越烈，他連忙展開浮光掠影的身法，身體一虛一實，將對方那強悍勁力卸掉，這才能站定身形，再次麵對陽朔的後續。

  對陳安來說他本身兩次筋骨翼膜大成肉身遠比同階強悍，又對神意九竅和形意九竅都有參照學習，對竅穴的理解也遠超他人，種種因由下，使得他在力量層麵上已經接近了武道宗師的最低標準。

  宗師之所以稱之為宗師，是因為他們的每一個方麵都達到了人間巔峰，武者極致。他們升華了本命法如，理解了武道奧義，能調動周身所有竅穴一同發力，亦能將武道法理完美融入進每一招每一式之中獲得加成，單以力量論絕不是天象巔峰所能比擬的。層次差距之大，甚至比之九竅圓滿之於天象還要超出許多。所以陳安也僅僅隻可以說是接近，並非達到。

  可通過剛剛的接觸，陽朔在力量層麵上比他還要強悍一個層級，那豈不是說，對方已經堪比武道宗師了。

  麵對這一事實，陳安麵上沒有半分懼色反而有著少許喜意，這當然不是因為對方隻是堪比並非就是，現在的陽朔就算對上真正的武道宗師勝負也未可知，是貨真價實的武道宗師級戰力，絕不是普通的金丹宗師可以比擬的。

  陳安現在的處境可以說是相當危險，一個不甚就有可能被陽朔徹底擊敗鎮壓，乃至擊殺當場。他之所以還不知死活的麵露喜色，完全是因為通過剛剛那招的試探，他已然洞悉了陽朔真正的身份。

  這陽朔竟然是罕有的古法煉氣士。

  靈樞觀經閣中的典籍有記載，上古有煉氣之士，納天地之真炁，采草木之精華，觀日月之變換，練胸中五氣，聚頂上三花，修繕己身，斂法自持。

  他們與仙修不同，不修內丹，也不練符器，隻注重自身的修煉，絕不假於外務，在這點上其實和武者類似。但實際上也與武者截然不同，武者是以我為本，我觀世界，我主沉浮，以此凝聚自身的武道意誌，獲得道路；而煉氣士則認為人乃天心自然的一部分，唯有融入天地才能得證大道。

  他們體悟自然，體悟天心，並沒有自己的武道意誌，武道法理，所以陳安剛剛一招之下，就試出了陽朔的底細。

  不過雖然上古煉氣士的道路與武道修真都不相同，但卻實實在在的是仙修和武者的起源，是修真和武道的鼻祖，現今的武道和修真功法之中都能找到上古煉氣士的影子。

  上古煉氣士曾經輝煌了一個紀元之久，見證了人類的崛起，他們是在遠古之時人類與自然環境對抗能夠存續下來的真正依仗。

  在那個紀元交替的時刻，末日浩劫葬送了先天神靈，大地之上一片哀鴻，所有勢力都重新洗牌，帝嚳定下三界秩序，立下神人之界，神的歸神，人的歸人。

  先民們再也得不到神明的庇佑，一切荒原隻能靠自己的雙手開拓，一切妖魔也隻能靠自己的力量斬殺。就是在這個時候，煉氣士橫空出世，他們靠觀察模仿天地自然的變化，來獲取力量。

  根據獲得力量的途徑，形成了星宿，神宵，元法，陰陽，歸無，形意，風俗，天命，天人，真我……等等支脈，並留下傳承，為今人的世界觀奠定了不可磨滅的基礎。

  在他們最輝煌時，還留下了蓬萊三山，昆侖遺跡這些至今聞名寰宇的仙門道場。

  隻是時光荏苒，歲月蹉跎，古法煉氣士終究湮滅在曆史的長河之中，曾經輝煌的幾十個支脈，也隻剩下一個名稱還能在類似靈樞觀這等古刹的藏經閣典籍中看到。唯一遺留下來的傳承卻隻有星宿、神宵、陰陽和形意四者，而他們能留傳下來的原因，還是因為修真和武道的大興。

  後人悟通煉氣士的星宿、神宵、陰陽三脈，又得道家思想的指點，這才有了如今仙修的存在。所以即便是到了數個紀元後的今天，還有很多大喊複古的仙門修士自稱為煉氣士。

  至於“形意”則是武道鼻祖，武道通神之說，就是借鑒了形意一脈的思想。

  眾所周知，所謂武道通神指的便是通過模仿先天神靈的道路來獲得提升，但是先天神靈天生強大，一出生就有非人的境界，最弱的都相當於武道宗師的層次，一旦成年便擁有不下於金身強者的實力，怎是人類可以比擬的。

  武道先驅們通過不斷的摸索探路，創造出各式武學典籍，補全了通神之法，鋪平了通往金身的道路，使得沒有血脈沒有異能的凡人也可以武道通神。這其中最大部分的指導思想理論基礎就是煉氣士的形意一脈。

  看陽朔的招式中雖無武道法理加持，卻有真正的山川崩塌，河流改道之勢，所得傳承當是形意一脈，這也是一開始陳安會認錯的原因。而看清之後，陳安之所以會驚喜，便也在於此。

  煉氣士的“形意”做為武道鼻祖，對陳安來說有太多的借鑒意義，若能得觀，並加以悟透，他絕對能在武道一途上邁進一大步，宗師可期。