第51章

  　　受其感染，何疏的奮鬥心被點醒。

  　　他現在每天晨練回來，先看一上午書，下午可能出去接單子，也可能放假在家打坐冥想，晚上休息時間，負責修理過於猖狂的肥鳥。

  　　眼看一月之期將近，為了讓自己不成為學狗叫的那個人，他越發不可能懈怠。

  　　隻不過手裏外公留下的這本筆記，實在把難度點滿了。

  　　“裏麵對於請神術描寫很少，隻有幾段，但我還是看不大明白。”

  　　他翻到中間某一頁，指給廣寒看。

  　　“凡有所求，必有所予，心應神降，至誠合天。置之死地，得以後生，無得無求，無生無死——你看這句，前麵的我都能理解，說的是請神術，想要請到什麽樣的陰靈，就要以損耗精力甚至壽命為代價，付出對等相應的東西，才能打動上天。那後麵四句呢？‘置之死地，得以後生’勉強還能說得通，‘無得無求，無生無死’又是什麽意思？”

  　　廣寒搖搖頭道：“我不太了解你們門派的東西。”

  　　“這不是致虛派的產物，隻是我外公師父對請神術的理解，”

  　　何疏有點失望，他早就問過李映，但李映說茅山的請神術早已失傳，他不甚了了，也不敢亂解釋，但可以幫忙問問閣皂派的道友，目前還沒給答複。

  　　請神術在蘊海山致虛派，乃至其他道門大派裏都鮮少涉足，在一些名門大派裏，這個法術甚至被視為旁門左道。

  　　何疏之所以會請神術，也不是來自外公的教導，而是遺傳自外公母親，那位少數民族女子的天賦，外公生前怕他使用太多對自身不好，也沒有過多教導，甚至在他去世之後，何疏才在這本筆記裏，找到他們關於請神術的記載。

  　　何疏外公的師父樂道長，就在筆記裏寫道，他早年因緣際會，旁觀高人鬥法請神，對方竟請來一位了不得的人物，事後他與那人交流三天三夜，若有所得，寫下以上幾句話，以供後來人參考。

  　　但這幾句話在何疏看來，似是而非，玄之又玄。

  　　難道是說請神術學到一定境界，可以無視精血損耗，拋開生死，達到至神返虛的程度？

  　　這未免也太玄乎了，何疏懷疑自己是修仙玄幻小說看多了，過分解讀了樂道長的話。

  　　請神術之所以有副作用，是因為請來的陰神如果力量過於強大，就會反噬請神之人，加上陰氣濃重，久而久之，肯定會影響活人。

  　　這就是為什麽很多玄門眾人都會有五弊三缺，即“鰥、寡、孤、獨、殘”五弊，“財，命，權”三缺，因為他們的力量在某種程度上已經打破了世界本身的運行規律，所以上天勢必要拿走其他一些東西，也正是《西遊記》裏常說的，一飲一啄，莫非前定。

  　　把請神術先放一邊，何疏繼續看下去。

  　　這本筆記以前他也看過，當時嫌裏麵字跡潦草，敘事淩亂，總是一目十行，沒什麽耐心，現在重新翻閱，心境不同，收獲也不一樣了。

  　　比如他就發現外公師父樂老道長提到過，西南有怨鬼，晝伏夜出，其身黑氣縈繞，其目若有青光，此鬼乃人死後怨氣不散凝聚而成，可食生魂，可魅人心。

  　　這種怨鬼不一定是某個人死後所化，更可能是許多枉死者就凝聚而成，怨氣越大，能耐越大，直到最後危害比旱魃更大。

  　　樂老道長年輕時，恰逢世道動蕩，天下大亂，他四處遊曆到西南，彼時軍閥混戰，百姓死傷無數，怨鬼則四處擇人而噬，為患一方，樂道長年輕氣盛，單槍匹馬，差點就折在當地，不得不敗走黃草嶺，甚至因此少了一目，幾年後他又跟三名同道重新回來，費了九牛二虎之力，四人裏死了一人，重傷兩人，加上獨目的樂道長，最後合力才將怨鬼消滅。

  　　何疏越看，越覺得那裏頭說的怨鬼像窅魔。

  　　他以前沒留意，現在仔細翻閱筆記，發現樂老道長年輕時比自己還莽，孤身一人就敢去幹怨鬼，跑了之後喊上幾個同伴又敢回去接著幹，最後付出極為慘重的代價才把怨鬼徹底殺死。

  　　樂道長的文筆不像現在寫小說的好，故事也平鋪直敘，但讀來仍能感覺到其中跌宕起伏驚險萬分，何疏一旦看進去之後，還真就津津有味，不忍釋卷了。

  　　廣寒做了一頓雲南豪華版手抓飯，剛剛下播，鳳鳳已經迫不及待想偷吃了。

  　　剛碰到烤好的豬頸肉，爪子一頓。

  　　鳳鳳忽然覺得好像有哪裏不對勁，片刻之後才恍然。

  　　以往這種時候，何疏早就聞見香氣出來跟它搶吃的，現在居然在房間裏一直沒動靜。

  　　鳳鳳偷偷問廣寒：“不會是在裏麵看小視頻入迷了吧？”

  　　廣寒瞅它一眼。

  　　鳳鳳扭身屁股朝他，啄起一塊豬頸肉飛遠了。

  　　廣寒進去喊何疏吃飯。

  　　剛走進去，就聽見何疏咦了一聲。

  　　“老寒，寒寶！”

  　　他背對門口，亂七八糟喊著，還不知道廣寒已經進來了。

  　　廣寒：“我在。”

  　　何疏頭也不回：“你快過來看看，這是不是你要找的什麽地之魄！”

  　　一九二八年前後，中國正處於新舊交替的時期，大部分人還在昔日戰火血淚中命不由己沉沉浮浮，饑荒席卷了大半個華夏，更有許多人不甘受辱奮起反抗，九州動蕩，戰火即將燃起。

  　　經過護國戰爭，靖國戰爭，軍閥混戰等一係列大大小小戰爭的雲南，在混亂中艱難生存，土匪，鴉片，軍閥，瘟疫，地方土司統治，外部勢力滲透，這些籠罩在上空的陰影，讓此地比起同時代其它地方，似乎又增添許多變數。

  　　年輕的樂道長就是在這種情況下來到這個西南邊陲省份。

  　　他四處遊曆，本意是為了增長見識，但在沿途看到種種苦難之後，他終於在蒙自道下轄縣城東南的一個小鎮住下，道醫不分家，樂道長為附近村民治病施藥，很快就傳出名聲，被遠近幾個村奉為“樂神仙”。

  　　平靜的日子過了幾個月，某天相熟的村民帶著自家遠方親戚上門求助，說他們村裏的人生了種怪病，白天不省人事，晚上就出來遊蕩，這種怪病像瘟疫一樣很快蔓延了大半個村子。

  　　逃出來這人，原本在外麵做生意，幾年後才回村探親，當晚睡到半夜，他忽然聽見奇怪動靜，起床撐開窗戶往縫隙外頭張望，竟看見外邊羊圈裏趴著一個人，正伏在羊身上吮吸羊血，滋滋作響。

  　　對方似乎發現他在偷窺，還抬起頭看了他一眼，當晚月色正好，那人竟認出吸血的正是自家舅爺，當即嚇得不輕，悄聲下床之後，他還想偷偷去找自家爹娘說此事，誰知道滿屋子找不到人，他哪裏還睡得著，就這麽睜眼熬到天亮才出門察看。

  　　結果村子靜悄悄的，好不容易尋到一個活人，對方這才告訴他，從半個月前開始，村子裏接二連三開始有人生病，病因不明，白天一日日枯瘦下去，晚上則出來吸血，人畜不忌，六親不認，幸存的人都不知道自己什麽時候就會染病，染病的人卻渾渾噩噩根本不知發生了什麽。

  　　那人最後在村頭樹下找到自家爹娘，發現他們果然比前一日消瘦許多，兩人木樁似的站著，一人雙手做出揉麵的動作，一人則拿著早就沒了煙草的煙袋，機械性抽煙，他娘看見他，還招呼道晚上煎餅子吃。

  　　可那人哪裏敢逗留，隻當他爹娘被什麽山精鬼魅迷了眼，又或者是真如鄰居所說，生了什麽怪病，連東西都沒收拾就逃出村子，直奔鎮上，又通過親戚介紹找到樂道長這裏來。

  　　看到這裏，廣寒忽然道：“從描述上看，有點像窅魔。”

  　　何疏點點頭：“你繼續看下去。”

  　　於是廣寒便也在他旁邊坐下，兩人共閱筆記。

  　　鳳鳳探頭進來。

  　　“喂，你們不吃飯啦？”

  　　它一塊又一塊地偷吃，眼看把芭蕉葉上的豬頸肉都快吃光了，良心終於有了那麽一絲絲疼痛，左右看看，心虛留下最後一塊肉。

  　　“你們再不吃，我把肉都吃了哦？”

  　　“你吃吧。”

  　　兩人沒一個回頭。

  　　鳳鳳起了好奇心，落在何疏肩上。

  　　“你們在看什麽？”

  　　泛黃的紙上，有毛筆筆跡，也有鋼筆，甚至還有鉛筆，有些是樂道長最開始寫的，有些是他後來自己補充的備注，還有何疏外公後來的感想。

  　　循著淩亂的字裏行間，何疏跟廣寒仿佛穿回亂世民國，跟著樂道長揭開那神秘西南的一角。

  　　麵對找上門來的求助者，樂道長一聽就覺得不對勁。

  　　雖說這年頭到處都有時疫，但從此人描述來看，怎麽都不像時疫，倒像是被某種邪物附身而不自知，對方也是隱隱猜到什麽，才會六神無主逃跑出來。

  　　不管疫病還是邪物作祟，樂道長覺得自己都有必要走一趟，於是收拾東西，帶上當時剛滿十三的小徒弟一道，陪著那人前往楊家村。