西夏，興慶府。

  整個興慶城，隻有歸義軍佯攻的西北角樓被煙火熏黑，有三個城垛被徹底摧毀；其他幾麵城牆的牆體是完好的，很顯然激烈的戰鬥隻發生在城牆的這一側而已。

  城內的小股火災也都被撲滅了。這些火苗並不是被歸義軍攻進來的時候點燃的，反而是城裏的夏國地痞流氓趁城破之際、四處劫掠造成的；隻是這些無賴沒想到這場大戰結束的太快，他們還沒來得及從被淩辱的婦女身上下來、還沒來得及隱藏搶來的財貨，歸義軍竟然就開始巡街執法、平複秩序了！

  太快，城門被攻陷的太快、王宮被拿下的太快興慶府的老百姓還沒來得及上城牆幫忙守城，戰爭已經結束了。

  為什麽這麽快？

  所有的堅城被攻破，隻能有一個答案：內部叛變。

  “張軍侯，夏王請來了。”

  親衛營指揮使康敢把李安帶進了張憲的臨時駐地。

  張憲很有禮貌的站起來對李安叉手一禮：“夏王安好！”

  別看李安的王冠早就跑丟了、蟒袍也破碎不堪，但派頭還在。他輕蔑的撇了廳中眾人一眼：“看這一個個的窮酸樣，爾等想必具是市井走狗之輩出身，見了本王為何不跪？”

  張憲一愣，狐疑的看了看他，又對康敢投去詢問的眼神。

  康敢苦笑了，回了一個無奈的聳肩，那意思：這小子自從被我抓住以來，一直就這麽囂張！

  康敢私底下確實也不敢把他怎麽樣，畢竟他這個身份特殊。在古代，地位尊卑有序；即使是再落魄的敵方帝王，那也不是你這個底層庶民可以侵犯絲毫的。要是被文官大儒知道你苛待了敵方王族貴人，那他們的理解就是你‘以下犯上’‘心懷異誌’；這就是中原王朝的文明胸懷，盡管那些蠻族抓住咱們的帝王並不會同樣回報以禮相待。

  但咱們是文明人，就是要講‘禮’！

  ——

  “夏王請坐下說話。”

  張憲沒有理會李安的叫囂。

  被儒家尊卑禮儀深深毒害的他，即使涵養再好也忍不了這種貨。

  張憲沒有發作，可瞿彪忍不了，他冷笑一聲：“哼！畢竟蠻夷之主，端的是貽笑大方。你們雖然偷學我華夏經典、言必孔孟，但你們因為資質愚鈍隻學得皮毛。想我中原之主比爾等尊貴何止百倍？卻虛懷若穀、心係蒼生，對臣民都是以禮相待；大臣上朝也隻需向皇上微施一禮即可，隻在向皇帝陛下的母親祝壽的之類的特別場合時候才需要跪拜。”

  出生在涼州的他自小深受西夏黨項貴族的迫害，對這個夏王實在是難以尊重：“程少卿常常跟我們說‘彼此尊重是為禮也’，你把我們當作天生低賤的奴婢毫無尊重，如今成了階下囚還以為能繼續作威作福？”

  “就是！”

  耿驢兒也怒了，蒼啷一拔佩刀：“咱們既然能把王宮都給你抄了，你別以為老子不敢殺你！”

  哪知這個李安根本就是水火不侵，仍然是一副神氣活現的樣子：“孤，懶得和爾等一眾螻蟻呈口舌之快。”

  “哎呀嗬！？”

  “我*你祖宗的、老子砍死你！”

  “殺了他、殺了他！”

  李安這副賴皮臉可把大夥給氣壞了。

  ——

  “張軍侯，我把夏國王族和朝廷各部官吏都甄別完畢了。”

  唐易奎進來匯報工作，一看大廳裏麵群情洶湧的架勢、再看那李安的趾高氣揚，他大概可以想象當時的情景了。

  張憲一指左手邊的尚座：“唐將軍請坐。”

  古人排座次可是非常講究，那可是絕對不能搞錯的。張憲給唐易奎把旁邊的‘左膀右臂’的尚座留著，就是對唐易奎的最大尊重。

  “奸賊、叛逆、小人、渣滓！”

  李安看到唐易奎，那可算得上‘怒火萬丈’、‘血灌瞳仁’，‘恨不得食其肉寢他皮’也難解心頭之恨！

  “隻恨我輕信了你這個逆賊、你不得好死！逆賊——！”

  唐易奎默默的走到屬於自己的尚座坐下，雙手微微顫抖著捧起一盞茶喝下。

  他定了定心神，冷眼瞧著李安：“程少卿常跟我說的一句話就是‘君使臣以禮，臣事君以忠’，你李安的所作所為你自己最清楚；你殘暴嗜殺、搜刮無度，哪裏有做到待臣民以‘禮’？夏國百年江山就被你親手葬送在眼前，你難道還不反省嗎？。”

  “你根本不配作李元昊的子孫，還有臉麵在這裏訓斥我？”

  程洲在說服唐易奎奔回興慶府作內應的時候，程洲是很花了些功夫給唐易奎作‘心理疏導’、重構他的‘思想矩陣’。因為如果不把他的背叛心魔消除，他是很難有信心和決心做好臥底的，到時候就算逼得他不情不願的去了，恐怕也是破綻百出、白送性命。

  程洲最頭疼的就是古人的邏輯混淆，儒家的常年洗腦教育故意將‘忠於君王個人與忠於華夏、終於天下、忠於公平正義’劃等號。

  像嶽飛、張憲這些人就中毒很深，還好他們十六七歲就碰到了程洲；程洲想盡辦法、不停的給他們慢慢灌輸被儒家刻意打壓的‘墨家’思想：

  ‘君不惠，則臣不忠；

  父不慈，則子不孝。

  君為臣綱，君不正、臣投他國；

  國為民綱，國不正、民起攻之；

  父為子綱，父不慈、子奔他鄉；

  子為父望，子不正、父則大義滅親；

  夫為妻綱，夫不正、妻可改嫁；

  妻為夫助，妻不賢、夫則休之’

  程洲在青塘高原帶兵、在縱橫司內部、在山東討逆軍、在河西歸義軍，他都在不停把這些被主流‘官學’所刻意‘疏漏’、拋棄的墨子、孟子、荀子甚至老子、莊子學說中的“以民為重”“眾生平等”的自由思想灌輸下去。

  程洲這六年一直都在耐心作這些心理重構工作，他知道改變總是很難，但是作總比不作強！

  雖然沒辦法短時間改變幾千年來的思維慣性，但偶爾還是有所‘收獲’。

  ——

  “張軍侯，您說想親自詢問夏國大臣一些民情風物；我把王宮的掌印內侍和戶部尚書、吏部侍郎帶來了，把他們請進來吧。”

  張憲決定把像瘋狗一樣怒罵不休的李安先押下去冷靜一下，唐易奎就給出了新的提議。

  “你是何人？竟敢冒充夏王？”

  大廳門口突然一陣騷動。

  原來是被押出門的李安與正要進來的掌印內侍、戶部尚書、吏部侍郎碰麵了。

  剛出聲指認這個李安是假冒的人，就是掌印內侍、三朝元老閹人‘煎雀兒’。

  他的原名叫梁汕高僧，西夏、遼國、金國這種扭曲政權經常會冒出一些很奇怪的名字，比如蕭觀音奴、完顏陳和尚，多半跟佛教有關。

  梁汕高僧當然本名是梁汕，‘高僧’，是信佛的長輩取的加名，相當於中原的‘表字’吧。

  梁汕高僧是西夏著名的‘梁太後’家的族人，因為梁太後最終被清算，梁氏都被牽連。梁汕高僧六歲的時候也被閹割送進宮中當內侍，一當就是六十年，最終成長為夏國大名鼎鼎的‘煎雀兒’

  “什麽？”

  張憲三步並作兩步奔到門口：“你能確定他不是真的夏王李安？”

  張憲本來就有點懷疑這個李安的身份，現在聽夏國的掌印內侍親口證實，他也耐不住了。

  程少卿叮囑我務必逮到這個李安，死的活的都行！

  難道這小子真的那麽狡猾、來了一招‘金蟬脫殼’溜走了？

  “微臣看來，也覺得他是假冒的！”

  胡子都結成小辮的戶部尚書也趕緊補充：“最近兩年我夏國國庫空虛，李安幾乎天天找我這個戶部尚書要錢、要糧食；我倆見麵的次數得有幾千次了，這個人雖然裝扮得挺像李安的，但是細看還是有很區別。”

  夏國吏部侍郎一看這架勢，咱也得整兩句表表‘誠意’咯？他立刻高呼：“急切急切！微臣以為張軍侯您應該立刻封鎖興慶府、懸賞捉拿李安！我願帶領我吏部全部屬官站在城門口指認他，絕不會讓此人走脫。”