程洲在這天中午，匯合“金錸”總店和從各地趕來的掌櫃們搞了個年會。

  年會上設了很多獎項，什麽“傑出貢獻獎”、“全勤獎”、“突破獎”刻了幾塊鍍金、鍍銀、鍍銅的獎牌；獎金就堆在桌子上，一袋袋的發全都是未來企業的那一套。

  隻是這個年會的效果有點嚴重，很多掌櫃夥計都感動哭了：有夥計拉著程洲的手一直哭、想說些什麽卻哽咽說不出來的，有的掌櫃跟他賭咒發誓表忠心的；有個會計直接一個頭磕下去大喊“仁義”的；有個掌櫃要求即刻回工作崗位值班、報效東家

  直到在去韓世忠家的路上，程洲都在反思，未來的有些操作模式，可能對古人來說太激進、對他們的心靈衝擊太強烈；得小心點兒，別搞出人命啊

  ——

  端午節，程洲請韓世忠吃飯。

  “我早說程匠作的小兒子最有出息。”韓世忠喝了一口程洲推薦的‘褒功’燒酒，“童貫家的酒，還挺有勁兒！不像是閹人釀的嘛，哈哈！”

  程洲不讚同他的說法，“韓大哥你沒有抓住重點啊，“褒功”的確是童貫的產業，可是在酒坊釀酒的夥計卻不是閹人呢；嘿嘿，你嚐嚐這個，這羊肉可是黑山羊，合當益氣進補。”

  韓世忠的相貌，真的看不出隻有二十八歲。主要是他在西軍裏麵常年風餐露宿、日曬雨淋，導致皮膚黝黑粗糙。

  “從軍十二年了啊真是恍如隔世。咱權且受了個正九品保義郎，比及戰死的弟兄們，我倒也知足。”

  韓世忠是正宗官方軍事院校“武學”學員，屬於蔭補子弟入學。學習諸家兵法、曆代戰例及騎射等武藝。經過武舉三年大專結業考試，分配入陝西路廂軍（地方駐守部隊）。他與西夏作戰屢立戰功，升遷都是實打實的拚命拚來的，現在的職務停留在洛陽值守禁軍都頭（連長）。

  程洲帶了高寵一起過來混個臉熟。他大概記得韓世忠後來成為軍*區司*令級的軍方大佬，現在讓高寵跟韓世忠接觸一下，希望他不要還等到三十幾歲以後碰到嶽飛才能出頭。

  韓世忠考校了高寵的武藝和兵法知識，又跟他聊了很多戰役分析。最後結論：高寵屬於個人武力超強的突擊型武將，這類型武將的最高成就，就是項羽。

  項羽精通‘兵、形、勢’兵法，他的個人勇猛，最能發揮出‘兵、形、勢’的威力。

  每次作戰，項羽在最前麵當箭頭，整個部隊在後麵跟著他不停衝擊敵方的弱側，敵方陣勢遲早崩潰。項羽就對著這個崩潰點擴大戰果、猛衝猛打，直到敵方全部渙散，然後就是強勢碾壓、吃個幹淨

  項羽最善於使用騎兵，每次都是以少勝多。他的‘兵、形、勢’，說起來是相當簡略，可要想達到項羽這種作戰效果，必須對部隊進行長期嚴格的訓練，而將官要有極強的戰場嗅覺和掌控能力！這裏麵的道道，絕不是外行以為的他隻是勇猛不懂兵法。

  高寵是韓世忠見過的最有可能將‘兵、形、勢’兵法再次發揚光大的猛人。

  程洲很擔心現在的局勢：“可是中原的馬種不行，良馬太少。西夏和遼國，長於遊牧，都是產馬之地，我們始終是以步兵為主；這大宋一百年都沒辦法與他們的騎兵對抗。”

  韓世忠這時就顯示出他正宗科班出身的軍事素養，他大聲駁斥程洲的觀點：“兵法運用，存乎一心。從大秦、大漢、大晉到大唐，步兵大破騎兵的戰例，何其之多，怎麽就遊牧無敵了呢？大宋隻是因為軍備廢馳缺乏訓練，是我們漢人自己弱了，不是他遊牧有多強！”

  “當年大漢、大唐多次突入漠北，奔襲萬裏殲敵，其中大部還是步兵為主。想那馬援，以五千步軍對匈奴十萬，匈奴也奈何不得。”

  其實，中原並不缺馬，隻是沒有好的原生“戰馬”馬種。

  中原王朝必須持續不斷地引進西域馬種，來保持戰馬的種性不退化。但馬種差點也能用，以劣馬的數量去消耗敵人的騎兵也是可以的。隻要有糧食，任何地方都能養馬；戰馬可是吃糧食的，並不依賴草原。

  可是宋朝的超重賦稅，造就了宋朝國庫富有的神話；導致的卻是民間糧食都不夠吃，哪裏還能去喂馬？所以才沒有大規模的民間馬匹存在。加之氣候相差太大，南馬不能北用，北馬也不能南用。

  正麵硬剛，騎兵永遠不是步兵的對手。

  騎兵的優勢在於：可以不斷的變換陣型掌握戰略主動，襲擊步兵的補給線，讓步兵一直被牽著走然後露出破綻，騎兵就追著打。騎兵是絕不能失去速度和步兵正麵混戰的。

  ——

  後世的專家，竟然在電視上大言不慚，說中原王朝天然的不是遊牧民族的對手、永遠打不過北方遊牧、這是國際共識共識你妹！？

  這種人，是怎麽當上專家的？你完全眼瞎，你真的有總結過曆史資料嗎？

  誰說農耕民族天然不是遊牧民族的對手？遊牧民族隻能在中原王朝衰敗時期才能蹦噠幾下，就在大秦以前，匈奴、柔然這些遊牧民族就被國土那麽小的小諸侯國燕、趙分別吊打。漢、唐遠征漠北就更不用說了，全麵碾壓；一直把匈奴、突厥趕到歐洲去了。

  ——

  程洲聽韓世忠一番分析，才知道自己的軍事知識如此匱乏。他也是被印象流了，那些狗屁專家總是在電視“講壇”反複說“女真滿萬不可敵”、“明亡清興五十年”這些人，在銀幕上反複洗腦，弄得大部分國人都認同咱們中原人“不舉”。

  其實，以前的中原，是能“舉”的，不僅能“舉”，而且很硬！

  程洲不擔憂了，他信心倍增！還得是得韓世忠這樣在前線拚殺過的人現身說法啊——有這麽多古人的經驗，有漢唐的事實擺在眼前，在這宋朝我就沒辦法翻盤？

  我要成為這文明遊戲的最後贏家，我能做到！

  ——

  徐鱗去投奔梁山之後的第一封密碼信到達程洲手裏。

  最早的密碼翻譯，都會用一本最普及的、不招人注意的書作腳本；比如西方常常用《聖經》，程洲選用的是《論語》。

  他花了很久的時間對照《論語》，終於翻譯出密信的內容；畢竟，他也是第一次嚐試

  “為頭領三，配三百丁，首領晁蓋”。

  密信嘛，就是這麽簡略。

  徐鱗的意思大概是：我在梁山發展的還行，坐上了第三把交椅；手下分配有三百名匪兵；有個名叫晁蓋的是大當家。

  嗬！還真有晁蓋這個人？現在宋江應該還沒有入夥，在縣法院當初審員（押司）呢。徐鱗比宋江早上了梁山，贏在起跑線；地位應該有保障了。隻是，這一下我算是小小的改變了曆史進程，會造成連鎖反應而導致原曆史失控嗎？

  程洲相信這點蝴蝶翅膀震動，不至於影響大勢，因為曆史自有它的巨大慣性。現在，大戰略的布局有點成果了；接下來，還要看徐鱗自己的應對，他隔這麽遠也幫不上什麽。

  ——

  這梁山賊，正史上留有記載的隻有宋江、楊誌、武鬆、關勝、史進等寥寥幾人。這幾個，是可以考證的真實人物。而梁山傳說總共有三十六個主要頭領，這也可能是真的，隻是曆史久遠，不太確定。

  三十六個頭領是：宋江、晁蓋、吳*(不確定，《水滸傳》為吳用)、盧俊義、關勝、史進、柴進、阮小二、阮小五、阮小七、劉唐、張清、燕青、孫立、張順、張橫、呼延灼、李俊、花榮、秦明、李逵、雷橫、戴宗、索超、楊誌、楊雄、董平、解珍、解寶、朱仝、穆橫(《水滸傳》為穆弘)、石秀、徐寧、李英(《水滸傳》中為李應)、花和尚(《水滸傳》給他取了姓名魯智深)、武鬆。這些江湖大佬，帶著各自的“社團”上山入夥，，組合成了‘打砸搶’大聯盟。

  宋江起義軍總人數由於史書無記載，無法統計，估計有幾萬人。《水滸傳》寫梁山好漢有一百零八將，那是小說家的虛構。作者施耐庵、羅貫中（名為師徒實為戀人）兩人“欲成其書，以三十六賊為天罡，添地煞七十二人之名”，以使小說更添加了傳奇色彩，以迎合百姓的喜好，讀起來琅琅上口，便於流傳。

  程洲對梁山這一塊的布局寄予厚望，而計劃的下一步，就是翻動西北了。

  因為大宋想在將來不被蒙古帝國滅亡的最優解——就是把領土推進到賀蘭山、奪回西北甘肅、青海產馬地，占據側翼地形優勢。這兩件做不到，大宋的未來很難頂住蒙古帝國的攻擊。

  程洲想要參與到西北的邊境戰爭進程中去，得有個合適的切入點才行。

  “你以後作何打算？”喝著小酒，韓世忠問他。

  程洲知道他有話想說，就反問：“韓大哥以為我當如何？”

  韓世忠是個爽利人，“看你字寫的拙劣，話語又粗白不雅；想必你對東華門唱名（科舉中榜）無甚興趣。若是想從軍，你又不習兵書韜略；你這摜跤嘛，倒是足可自保，卻非大將統兵之技。我觀你平日行事，大有‘時不我待’之感，惶惶急急！亦常偶發‘憂患天下’之意，你才十七歲的年華，何至於此？”

  程洲：

  哎呦喂，真的不要小看古人呐，好個韓大將軍！你畢竟是大宋未來的中流砥柱啊，有料！您都把我看穿了，我得要注意“韜光養晦”咯這種問題，解釋起來挺麻煩——我還得搬出太上老君他老人家來救急。

  “韓大哥您卻不知，老君早先召我暫返仙駕之時，曾有訓示——爾居世間，豈不擔責？十年之期，滔天大禍；神州慘淡，爾當其衝；撥亂反正，扭轉乾坤”

  程洲悲天憫人的看向窗外，眼神哀傷憂鬱，“十年之內，中原必有大劫。老君憐惜世人，令我慷慨赴義，竭誠靖難！老君聖箴，我自當性命以報！”

  “唉，已經隻剩九年了，我急切如此，也不知能否救得華夏黎民。”

  韓世忠聞之色變，“我自西軍調任洛陽以來，反思軍事、國勢，亦時時心緒不寧，恐大廈傾覆。如蠻癡兒所言當真，那大劫可有方位？”

  “隻在北方！”程洲。

  韓世忠：“可有出路？”

  程洲：“卻在西北。”

  韓世忠：“北方契丹勢大，應此劫數卻是當然。怎的出路卻是西北，何解？”

  程洲：“先易後難。自王韶熙寧開邊、經略青塘，我大宋對西夏已轉守為攻。雖說我軍無馬也能打仗，卻也太過艱難了。所以，必須先滅西夏奪回西北甘肅、青海產馬地。有了大量戰馬、騎兵，才可對抗契丹（遼）”

  韓世忠點頭，“我在西軍之時，多次與夏國鐵騎遭遇。我軍雖是步卒，卻每次以長槍陣、神臂弓戰而勝之。隻是無馬難以追擊，終不得大勝啊！”

  程洲歎息，“是啊，大宋不是打不贏，而是追不上‘兩線交戰’自古都是兵家大忌，如不能拿下左翼的夏國、除掉一個禍患，我們無法以集全力抗北方之敵，大宋遲早覆滅。”