我們單說顓家。

  這個姓比較少。

  我國上古傳說中的五帝有黃帝、帝嚳、唐堯、虞舜、顓頊。

  而顓家一直稱自己那一派是顓頊的直係後裔。這個暫且不表。且說顓家現在的老大，道上人稱：玉麵閻羅。這名字有點兒武俠小說的意思，但除了這個詞，估計已經沒辦法形容他這個人了，玉麵閻羅的事，說起來不得不讓人唏噓。

  顓家這些年發展一直比較平穩，特別是在段家移民海外，郭家又一代不如一代的情況下，顓家可謂如魚得水。這玉麵閻羅，有一手極其佳的‘切’功。倒鬥挖蘑菇所謂的望聞問切，便是觀風望水、聞土辨穴、問人摸路、切地斷形。

  據說玉麵閻羅下鬥挖蘑菇，什麽都不帶，就帶一根鐵釺。

  鐵釺是盜墓挖蘑菇的基本工具，將鐵釺插入地下，如果下麵有木片兒，石頭、地磚什麽的，鐵釺會傳來不同的震動和手感。行家就根據這種十分微妙的手感，來判斷隱藏在地下的墓穴，實在是一門需要天長日久才能領略的高深技藝。

  之說以稱他為玉麵，是說他這個人外形特別好。有個關於他的小故事，說他有一回和朋友出去放鬆，在酒吧的吧台上喝酒，有朋友開玩笑說：“就憑你這條件，我敢打賭，你勾一勾手指，至少會有五個女人自動送上門來。”

  於是他就朝著吧台勾了勾手指，結果……整個吧台的人都朝他走過去了，連男的都有。這事兒傳的很廣，是一場趣聞。為什麽又叫他閻王？到不是說他這個人有多凶橫，而是他那張帥到人神共憤的臉，後來有一半都毀了。

  當時那人放下麵罩，石疙瘩先是看到左邊的側臉，他心裏打了個突，很不平衡，心想：這側臉太完美了，我要是沒長癩疙瘩，我絕對比他帥。隨後那人轉過頭，石疙瘩看到了來人的右臉，先是嚇了一大跳，隨後心中有種幸災樂禍的平衡感。

  隻見那人右臉，全是燒傷的痕跡，密密麻麻布滿著黑色的肉疙瘩，坑坑窪窪，仿佛是被什麽東西腐蝕過一樣，看一眼都覺得渾身發毛。

  石疙瘩心中的不平衡，瞬間就恢複了，但沒等他心裏高興太久，忽然便覺得不對勁……眼前的人樣貌如此奇怪，難道是……

  他立刻猜出了眼前人的身份。

  玉麵閻羅本名叫顓瑞，瑞是祥瑞的瑞，可惜這人的命運和名字背道而馳，生活過的一點兒也不吉祥。

  顓瑞是什麽人，老北京地下一霸，錢多的能把自己的小店給燒了，他交代的事情，自然不可能有賴賬的說法。

  有道是有錢能使鬼推磨，這麽好的活兒，送上門哪有不接的道理。石疙瘩估摸著，顓瑞這麽上心收東西，肯定是有什麽來頭，古玩這一行，最重要的就是消息流通，要閉門造車，隻會虧得血本無歸。他當即旁敲側擊的打聽起來，但顓瑞口風很緊，而且性格怪癖，什麽也沒問出來。

  事後，為了賺到顓瑞這比錢，石疙瘩下了很多功夫，將那副圖紙上的圖案，向自己的各路朋友打聽，還真打聽到了一些事兒。

  越往下查，石疙瘩越興奮，因為他知道自己這回是遇上大主顧了。這件事兒，細細追究起了，不得不提起顓瑞最後一次下鬥的事情。

  他是顓家的老大，大部分時間主要是提供線索、資金、裝備和關係網等等，由手下的‘掌眼’組織人手挖蘑菇，除非是碰到什麽不得了的油鬥，否則自己很少親自出馬。但有一次，顓瑞帶了一批人，去了四川一個叫萬窟山的地方。

  蜀地有懸棺葬俗，即人死後不埋入土中，而是在懸崖上鑿洞，將棺材放入崖洞中。

  那萬窟山曆來便是當地的一處懸棺葬群，一眼望去，高聳入雲的懸崖上，全是密密麻麻的孔洞，因此得名萬窟山。行程之前，一切自然是極為隱秘，無人可知，因此他們去了萬窟山哪個地方，又找到了哪個鬥，都不為人知，但就從那兒回來之後，顓瑞的另一半臉就毀了。

  根據那半臉的傷情，石疙瘩推測說：“我敢打賭，那絕對是中了‘火硫’一類的機關，被腐蝕燒傷出來的，嘖嘖，你是沒瞧見，那一轉過臉，我嚇得連做了好幾晚上的噩夢。”

  我用手指敲了敲桌子，示意他別跑題，淡淡道：“我對那男人的臉怎麽樣沒興趣，說正題，他為什麽會收這東西。”

  “哦……”石疙瘩賊眉鼠眼，接著往下說。

  那顓瑞自從萬窟山一行後，便開始打聽圖案的事。雖說盜墓是個大圈子，但混的層次不同，又有無數小圈子，顓瑞自然也不會打聽到石疙瘩這兒來，估計是他那邊的人際網用光了，也沒有摸出半點兒信息，這才找到石疙瘩這樣的人。

  但事情也巧，石疙瘩有個朋友，專門在內蒙古一帶倒騰古玩，兩人經常會見麵。

  石疙瘩摸了很久的底，也搞不清那圖案的意義，有一回這朋友來北京出貨，兩人約出去吃飯喝酒，席間石疙瘩想著顓瑞的錢，就如同一塊大肉，放在嘴邊卻沒本事吃，不由連連歎氣。

  那朋友於是問他出了什麽事，石疙瘩便將個中緣由一說，那朋友便很熱心的要幫忙。

  他那位朋友是鄂倫春人。

  “鄂倫春”一詞有兩種含義：“使用馴鹿的人”和“山嶺上的人”。他們信奉薩滿教，崇拜自然物。很久以前，鄂倫春族還處於原始社會，社會內部尚未形成社會分工，隻有男女老少之間的自然分工。社會生產以集體狩獵為主，采集和捕魚為輔。

  五十年代後，鄂倫春人才開始走出森林從事農耕和工業。

  從名字就可以看出，這是個自由的民族。

  他們生活在興安嶺一帶，綿亙千裏的興安嶺上，到處是茂密的原始森林，生長著落葉鬆、紅鬆、樺、柞、楊等耐寒樹種和木耳、蘑菇、榛子、都柿等土特產品和藥材。林中棲息著虎、熊、鹿、麅、野豬、貂、狐狸、野雞等珍禽異獸。河裏遊弋著鮭魚、鰉魚等魚類。

  鄂倫春人世世代代就靠著一杆槍、一匹馬、一隻獵犬，一年四季追逐著獐麅野鹿，遊獵在茫茫的林海之中。

  豆腐聽我說起鄂倫春人的由來，不由驚歎，說：“馴鹿？那邊的鄂倫春同胞，冬天豈不是還可以騎著馴鹿滑雪橇，太棒了。還能打獵，這可是我夢想中的自由生活啊。”

  我道：“有機會可以去那邊玩兒，馴鹿雪橇什麽的可以坐。打獵就算了，不是你打獵，是動物獵你還差不多，所以你就不要去給鄂倫春同胞添麻煩了。”

  石疙瘩是個認錢不認人的主，有錢就是大爺，沒錢？沒錢什麽都別談，什麽滿、漢、回、蒙、鄂倫春，跟他一點兒關係都沒有。

  石疙瘩打從心裏看不起他這位‘朋友’，因為那邊交通不便，思想落後，而且鄂倫春人喜歡打獵，崇尚自由，對金錢的欲望沒有那麽強烈，所以不怎麽富裕，合作起來沒什麽油頭，因此那位朋友說要幫忙，石疙瘩也沒往心裏去，將圖紙往桌上一擺，便自顧自的喝悶酒。

  誰知那朋友一看，竟然說了句：“這個圖案，有點兒眼熟。”

  石疙瘩一愣，心說自己問了那麽多道上的行家裏手，都跟看天書似的，沒一個人見過，這小子居然說自己懂？他不是在蒙人吧？

  那朋友見他不信，便說：“有點眼熟，但一時想不起來，你讓我好好琢磨，這應該是在我家鄉那邊見過，等有消息了，我再聯係你。”兩人散場後，石疙瘩將這事兒記在了心上，隔三差五就給那位朋友打電話。對方是個豪爽實在的人，一見石疙瘩要的急，便在家鄉多方打聽。

  還真讓他給找出來了。

  沒多久，對方送過來一根紅布包著的東西，打開一看，是根剝了皮的木棍，就是那種冬天大山裏隨處可見的木棍子。石疙瘩一看就怒了，說：“你怎麽拿根破木棍子蒙我。”那朋友也有些不滿，說：“我可是冒著生命危險，將這個東西拿給你的，你怎麽能這樣。”

  “生命危險？”石疙瘩見他說的鄭重其事，便仔細去端詳那根木棍子，這一看，卻發現木棍子上還有‘油頭’，顯然不是那種大山裏隨便撿的，看那油頭的光亮度，至少也有百年的曆史。

  什麽人，會經常撫摸這樣一根棍子？

  他再往深了仔細看，這才發現，木棍子上，還有很多細細的微雕，上麵仿佛用針尖一類的東西，繪著各種各樣抽象的圖案，有的像飛鳥、有的像遊魚、有的像人臉、還有更多抽象的圖案，模糊不清。這時，石疙瘩忽然發現，在那圖案中，有一個很微小的圖案，赫然和他手裏的圖紙一模一樣。

  “就是它！”石疙瘩驚喜萬分，連忙問：“這木棍子究竟是幹什麽的？多少錢能賣給我？噢……還有，這究竟是個什麽動物？”