降龍十八掌隻是一套掌法，上麵寫的盡是一些運勁法門，掌法招式，李君策隻是看了一遍就將這套掌法記在了心中。

  而李莫愁觀看的北冥神功卻是一套極為高深的內功心法，說是金庸武俠之中最頂尖的道家功法也不為過。

  什麽九陰九陽，少林的洗髓易筋等神功，與之比起來，恐怕也要遜色不少。

  試想，一個人若是身具數百年乃至數千年的內力，那麽會如何的厲害，想來即使是達摩老祖複生，也不一定能有這麽厲害吧？

  當然，這裏說的達摩老祖隻是金庸世界裏的達摩老祖，而不是神話世界裏的達摩。

  而此時李莫愁已經開始準備修煉北冥神功了，隻是對於化去自身修煉二十餘年的內力還有些猶豫。

  李君策見狀，便已經大致的猜到了李莫愁的想法，心中一動，看著李莫愁說道：“莫愁，如果你若是舍不得這二十餘年的內力，不若這樣吧，我先來修煉一下這北冥神功，然後將你的內力全部吸過來，等你練成北冥神功之後，再從我這裏吸回去，這樣也不會浪費資源。”

  李莫愁聽到李君策的話，不由得一愣，看著李君策問道：“可是你的內力……”

  李君策知道李莫愁是在擔心自己修煉北冥神功，需要化去自己的內力，便笑著說道：“這一點莫愁倒是不必擔心，我修煉的功法有些不同，修煉出來的並非真氣，而是真元，而真元卻是不同於真氣內力，即使是這北冥神功，也不可能將我的真元化掉。”

  對於這一點，李君策還是很自信的，畢竟他體內修煉出來的可是修煉八九玄功修煉出來的真元，北冥神功雖然神妙，但是畢竟隻是凡間武功，怎麽可能化得了八九玄功修煉出來的真元。

  李莫愁聽到李君策的話，想了想，最終點點頭，說道：“若是這樣也好。”

  說著就將手裏拿著的那本北冥神功遞到了李君策的手中。

  李君策接過北冥神功，便開始翻看起來。

  莊子‘逍遙遊’有雲：‘窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裏，未有知其修也。’又雲：‘且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。’是故本派武功，以積蓄內力為第一要義。內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。是故內力為本，招數為末。以下諸圖，務須用心修習。

  這一段李君策之前就看過了，倒是沒有在意，於是翻到了第二頁。

  結果卻見第二頁畫了一張圖，不過卻並不是傳說之中的李秋水的畫像，而隻是一個人形，連五官都沒。

  李君策向圖像上看去，隻見一條綠色細線起自人像的左肩，橫至頸下，斜行而至右乳，又通至腋下，延至右臂，經手腕至右手大拇指而止。

  另一條綠線卻是至頸口向下延伸，經肚腹不住向下，至離肚臍數分處而止。

  而在綠線旁以細字注滿了“雲門”、“中府”、“天府”、“俠白”、“尺澤”、“孔最”、“列缺”、“經渠”、“大淵”、“魚際”等字樣，至拇指的“少商”而止。

  李君策早已經從主神那裏兌換了識穴認脈的技能，自然知道這便是人身上的手太陰肺經。

  向著圖像下麵的文字看去，隻見上麵寫著：“北冥神功係引世人之內力而為我有。北冥大水，非由自生。語雲：百川匯海，大海之水以容百川而得。王陽巨浸，端在積聚。此‘手太陰肺經’為北冥神功之第一課。”

  再下麵就是這門功夫手太陰肺經這一脈的詳細練法。

  這北冥神功一共有三十六副圖，前二十副圖對應的是人身上的十二正經（即手之六脈和足之六脈）加上奇經八脈的二十條經脈。

  眾所周知，段譽修煉的北冥神功其實是殘篇，他隻修煉了手太陰肺經，還有任脈。

  但是即使是這樣，別人的內力擊打在他的身上的手太陰肺經和任脈之上，卻都被他的北冥神功自動吸收，化為了自己的力量。

  可想而知，隻要修煉成這前麵的二十張圖，不但等於是將自己的全身經脈全部貫通，更是從此以後再也不必畏懼真氣內力的攻擊了。

  而後麵的十六幅圖中的六幅圖則是將吸收進體內的其他真氣煉化提純為北冥真氣的修煉方法。

  而最後的十幅圖，卻是北冥神功自行修煉的功法。

  以前李君策還在疑惑，那無崖子被丁春秋打下懸崖，不但摔斷了雙腿，更是受了重傷，差一點就掛掉，要不是被蘇星河所救，早就死翹翹了。

  可是在給虛竹傳功的時候，身上竟然有一甲子精純的北冥真氣，他又沒有去吸別人的真氣，怎麽可能會擁有那麽多的真氣，如今看來，這定是無崖子一直修煉北冥神功的結果。

  想來也是，若是隻能吸取別人的內力，而不能自行修煉出內力的話，也就不配叫道教正宗玄學神功了，那是魔功。