吳誌遠和月影撫仙分手時，將血影魔刀給了她，如今月影撫仙不見蹤影，但血影魔刀的刀鞘卻遺落在此，難道月影撫仙出了意外？

  吳誌遠心中著急，連忙四處張望，卻始終不見月影撫仙的身影。他拿著刀鞘順街向前追出去很遠，空蕩蕩的大街上隻有冷風和落葉，一個人影也沒有，一直追到城郊，也不見月影撫仙的影子。

  吳誌遠停下來打量四周，因為走得太急，他不停地穿著粗氣。

  吳誌遠心裏明白，月影撫仙一定是出了什麽事，否則她絕不會丟棄血影魔刀的刀鞘不管，但以她的身手，加上有血影魔刀利器輔佐，一般人應該不是她的對手，除非對方施以奇淫巧術或者旁門左道。

  同時，吳誌遠在思考月影撫仙可能遇到意外的大致地點，顯然，刀鞘丟失的地方就是可能性最大的地方，但那裏吳誌遠已經仔仔細細的查看過了，並沒有任何可疑之處。

  而東麵這條街，吳誌遠已經走到了盡頭，看來隻有北街還沒有找，吳誌遠連忙回返，去北街搜尋。

  此時此刻，吳誌遠已經顧不得去找出那開壇做法之人了，他滿腦子都是月影撫仙的身影，隻想盡快找到月影撫仙，確保她的周全。

  以最快的速度跑到北街，吳誌遠緩步向前尋找，他試著喊了幾聲月影撫仙的名字，但始終沒有得到任何回應。

  與之前三條街一樣，北街依然清冷。

  順著北街越走越遠，吳誌遠的心越來越涼，如果到了盡頭處還沒有任何發現，那吳誌遠真不知道該去何處尋找。

  果然，一直走到北街盡頭，也始終不見任何蛛絲馬跡，而這裏距離收服女鬼的位置已經有一公裏之遠，按照常理來說，那施法之人的道行絕不會如此之高，法力可以操控一公裏外的陰魂。

  那月影撫仙去了哪裏，是不是遭遇了不測？

  站在空曠淒冷的大街，吳誌遠突然不知道該何去何從，仿佛他有渾身的力量，卻無處可以施展。

  “月影！”積鬱良久，吳誌遠對天長嘯一聲，聲音在句容城的上空不停地回蕩，震碎了這片詭異的夜空。

  聲音在暗夜中漸漸變弱，最後一點回聲被冷風一吹，吹得七零八落。

  吳誌遠看著手中的刀鞘，心緒起伏，驀然間，前麵傳來一陣窸窸窣窣的腳步聲。

  吳誌遠心中大喜，抬頭一看，隻見一個長發披肩的背影向遠處跑去，雖然夜色不明，但吳誌遠仍能認出那背影身上穿著的是一身紅色的衣裝，他忙喚道：“月影！”

  聲音一落，月影撫仙不但沒有停步，反而跑得更快了幾分，吳誌遠見狀不假思索的追了上去。

  此時的吳誌遠已經將茅山神行步法運用得極為純熟，並且元氣修為並不比月影撫仙低，所以要追上她不是難事。

  可一直追出句容城，到了一處不知名的樹林邊時，月影撫仙的身影突然一閃，消失在了樹林中。

  吳誌遠追到樹林邊停了下來，樹林裏的光線比外麵還要陰暗，火折子根本照不到很遠的距離，況且裏麵情況不明，如果有危險，根本無從躲避。

  吳誌遠猶豫了片刻，但為了月影撫仙，就算是刀山火海他也願意闖上一闖。

  心念至此，他徑直走進了樹林，其實他心裏明白，方才看到的那個背影如果真是月影撫仙，那她一定是受到了什麽迷惑，否則吳誌遠的呼喚聲她絕不會置之不理，但也有可能並非月影撫仙本人，而是虛造出來的幻想，或者是別人的替身，但隻要有一線希望，吳誌遠就不會放棄。

  這片樹林中樹木稀少，地麵上隻有薄薄的一層枯草，但因為有樹杈遮掩，本就單薄的月光根本照不進來，吳誌遠隻能亦步亦趨的摸索著向前走，同時靜聽四周的動靜。

  也不知走了多遠，吳誌遠突然看到前麵有一處光亮，那光亮微微有些閃爍，像是油燈光，但卻比油燈光更加明亮。他連忙朝那亮光走了過去，因為有了方向，所以腳下的速度不由得加快，一會兒功夫便到了那亮光近前。

  “原來是一麵鏡子。”吳誌遠看到地上插著一麵鏡子，這麵鏡子有半人多高，是民間少見的那種玻璃鍍銀鏡。

  這種玻璃鍍銀鏡一般隻在有錢人家裏才會有，如果是在滿清時期，隻有宮裏才能一見，是西洋的舶來品。

  吳誌遠看著這麵鏡子，心中疑竇叢生，這樹林之中怎麽會有這樣一麵鏡子？

  他盯著鏡子上反射出的亮光，突然渾身一震，“鏡子上既然有亮光，那就一定有光源！”

  想到這裏，吳誌遠猛一回頭向身後看去，頓時有一種刺眼的感覺，身後居然也有一道亮光！

  他眯起眼睛仔細去看，原來這道亮光也是一麵鏡子。

  見此情景，一個念頭突然從吳誌遠的腦海中閃過，他頓時大吃一驚，已經猜到了樹林中這鏡子到底是什麽名堂了。

  果然，接二連三的，一麵又一麵鏡子在樹林的黑暗中閃現，層次不齊，橫豎不一，遠遠近近，約有幾十麵之多，全都朝向吳誌遠，將他層層圍在了中間。

  “無相迷陣！”吳誌遠心中暗叫一聲，同時為自己捏了一把汗。

  無相迷陣是茅山派的一道陣法，專做圍困之用，極難破解，吳誌遠隻是在師公給的筆記上看到過一些簡單的介紹，並不知道其中的原理。茅山派陣法不多，無相迷陣可謂這少數陣法中最為難纏的一道。

  事實上，“無相”二字本是中國道教的理念，佛教中也有“無相”之說，但比道家所提出的“無相”要晚上二百多年，“無相”一詞最早作“無象”，語出《老子》中的＂繩繩兮不可名，複歸於無物，是謂無狀之狀，無象之象，是謂忽恍＂一句，所以“無相迷陣”是道家茅山派陣法的名字也就不奇怪了。

  身為茅山弟子，吳誌遠對無相迷陣的霸道最為了解，是以手心冒汗，一時之間竟也想不出任何破解之法。