讀了他發給我的兩篇文章，一篇是他自己寫的《易水河畔思荊軻》，自然寫的是他到了易水河畔的撫今追昔，深深悼念了悲壯的荊軻。另一篇是他轉發給我的《陪美國老板看電影血戰長津湖》，美國老板希望今後中美要世代友好，不要刀兵相見。讀完這兩篇文章，我也挺有感慨，於是給他寫了：壯士一去兮不複還，還有曆史為證，烈士一死兮不複生，可有墓碑去尋？他說：高。

  就在當天另一個他給我發了一個視頻，一個顯著特知性的女人正在發表演說《思想深度的代價》，她說那些有遠高於一個正常人思想深度的人，是怎麽形成的呢？他們本就是心思細膩的人，善於去感知這個世界，回想起我們自己的經曆，在那些對於我們而言，或許是理所應當一晃而過的細微之處，他們都有著敏感且豐富的感悟，這種自然的區隔會讓他們形成一個強大的獨立思考能力，安樂無法造就出這樣的思想深度。

  他們一定是經曆了一係列遠超於正常人的苦難，可能是犯過重大的錯誤，可能是失去過重要的東西，可能是承擔過難以忍受的壓力，他們用敏感的精神去觸碰那些苦難，在苦難當中思考生命的意義，在深淵中去體會人生的深刻。這並不是誇張，通過讀書可以獲得作者思想的傳承，可以拓寬我們的知識麵，可以提升自己的文學涵養，但是，深度思想這種無形卻又重於泰山的東西，確實是需要付代價的，而這代價就是過人的痛苦。這種經曆，是在深淵的邊緣摸爬滾打。思想帶給那些思想及其深度的人的往往是一麵陽光，一麵悲傷。

  看過這段視頻我剛想說這是在說你吧，你很可以認為你的思想有深度，而且你不是一直以來都是這麽認為的嗎？還沒等我說出口呢，他就說了：你就是個有思想深度的人，這個視頻讓我想到了你。嗬嗬，這可真有點不謀而合，我想到了他，他也想到了我，不過我可不同意他對我的看法，於是我說我要是能付出思想深度的代價，那我豈不是很悲哀嗎？

  有思想深度的人應該很偉大，怎麽會很悲哀？

  因為我可不想為了有超出常人的思想深度，而遇到什麽苦難的經曆。

  你悲哀不悲哀我不知道，我隻知道你很有思想，但是這思想深度哪來的，我不知道。

  我嘻嘻一笑，告訴你吧，就是玩出來的。

  不過他說我是一個有思想深度的人，我也挺沾沾自喜，甭管這深度來自於哪裏，也是附體在我的身上呀。為了進一步向他證明我的思想深度，我又把在別處說的話給他發了一遍：壯士一去兮不複還，還有曆史為證，烈士一死兮不複生，可有墓碑去尋？還告訴他這就是我今天寫的一段話，因為我看了兩篇文章，隨手把這兩篇文章轉發給他。

  我說這都瞎感慨，千萬別見笑。他卻一連伸出了一串大拇指，明擺著是稱讚我呢。我倒也不謙虛，對他說你的大拇指太多了，一個就足夠了。

  有沒有思想深度單說，他的話讓我不勝感觸，我也沒怎麽接觸過他呀，怎麽會對我洞察得使我傷感呢？不由得就讓我想起了自己的過往，一直躺在床上輾轉反側，內心的滋味不言而喻。

  第二天我說他：你使我心中波瀾，一夜難眠，你別那麽深遂好不好，洞悉別人的人生，總覺得你殘忍。他說敬佩無罪，不違紀，不違法，不違心。我一時沒明白他說的是什麽，就問他你敬佩誰呀？他隻回了一個字：爾。我也隻對他說了一句話：從何談起呀？

  五言絕句無題

  縱黑白景色，也入畫多情，空有山川趣，何如畫裏行。