2021年4月30日。大家在群裏說了說曆史人物曹操，都是憑著自己現有的那點東一耳朵西一耳朵聽來的說法，還假裝淵博地評說一通。劉同學說對大樹老師說這問題該你露麵了，這方麵你有大學問。第二天大樹老師就開講了。

  曹操怎麽聊呢？經過三國演義，易中天先生的品三國，曹操的基本情況大家都很了解了，我要再跟大家聊些什麽呢。我想聊兩個情況，第一，曹操這個人對於中國曆史的發展，起到了什麽作用。第二，在曹操管理下，老百姓的生活有沒有改善。史書上東一點兒西一點兒沒有很明確的記載，也許當時老百姓的生活，可能都進不了史書，需要我們去推理猜測。我看易中天先生，盡管是搞文學的，他好像沒有什麽假設，還弄的挺實的，就像搞曆史的。

  曹操掌握了全國政權以後，他主要的政策，一個是九品中正製，就是唯才為舉，這是幹部製度。再一個經濟上，是屯田，還是解放了一點兒生產力。他這兩個製度，史學家一般都是報肯定的態度，我個人不是那麽看好。第一，幹部製度，就是有一些能幹的人冒出來了，那麽真的會從根本上改變嗎，很難想象，因為畢竟底氣不足。所以唯才是舉不宜評價過高。至於屯田，就是交定額，每一畝地給國家交多少，剩下的就是自己的，有點兒像現在的聯產承包製。

  史書中記載了很多屯田崩壞的情況，老百姓被剝削的受不了都跑。如果真的是那麽公平公正，老百姓跑什麽呀？這些東西有大量的曆史事實，我們今天是不知道的，因為那時沒有屯田的文學作品。

  總的來說曹操上台以後，他的幹部製度，經濟製度跟漢代比，有比較大的改觀，但是，不宜評價過高，好像從此隻要有才就行，沒有家庭背景，沒圈子無所謂，這是不可能的。

  大家都知道，到了東晉的時候大批百姓從中原往南方跑，現在的解釋，一般都是說五胡亂華。我覺得五胡亂中華是一個原因，還有一個原因就是北方中原地區的這些士大夫，已經對政治對政權完全失去信心了。舉家南遷不是個簡單的事兒，幾百口子人呢。大家可以想象，某一位在京城當官兒的人，官兒也不小了，然後回到老家說，這個官場太黑暗了，沒法兒弄，咱們走吧，到南方去吧，全家就走了。他這一走有個示範作用，周圍的那些人也都跟著走唄。

  總的來說，曹操還是沒有擺脫曆史的局限性，沒有給中國曆史帶來很新鮮的東西，一個幹部製度，一個經濟製度，書上評價都很高，我個人覺得也就那麽回事兒。

  另外，曹操接受了漢代的教訓，不允許宦官和外戚幹政，這是對的，但是曹家的人他也不讓，隻有他有兵有實權，都城受到威脅以後，外頭沒人能救他，後來的司馬氏就把曹家全都搞掉了。如果他這個製度真的很好，會延續下來，唯才是舉，在中國曆史上也就曇花一現，後來被科舉製取代了。屯田後來倒是有，但是主要還是軍團在屯田。

  總的來說曹操是個能幹的人，不要從道德層麵去評價他，關鍵看他為中國曆史帶來什麽新的東西，是不是促進了中國曆史的發展，在這一點上，我是挺失望的，沒覺得他起到了多大的作用。

  五言絕句旅遊（一）

  羈旅成馳往，輕裝去周遊，不思多攬勝，隻為可吹牛。

  五言絕句旅遊（二）

  一路通南北，天邊任我行，看山山不見，望水水無形。