李衛最後想出一個主意，放火燒，你不是貓在房屋上嗎？那就把房燒掉不就行了，張亮一聽，這主意不錯，反正城內也就一條街幾排房了，這一下子，清軍就全出來了，出來一批，遠遠地李衛的火槍隊就是幾輪排槍，上千的清軍發起反擊，李衛就把重機槍一梭子過去，隨你是白甲兵還是牛錄，不管你身穿三層甲還是四層甲，最後清軍打開了舟山門逃了出去。李衛也不追擊，因傷亡慘重，不得不停下來休整。

  清軍傷亡更重，二萬人的部隊，目前隻剩下八千，要是在以往，八千的清軍可不得了，此一時，彼一時，張亮說“500火槍兵，配合5門70毫米山炮，硬撼一萬清軍步騎，此戰例將會載入史冊。”

  張亮回想起“八國聯軍”打敗清軍是11萬清軍對陣2萬聯軍，全滅。更何況是熱 兵器碰上冷 兵器，而4-17步槍在熟練的士兵手中每分鍾能擊發15次以上。理論上說一隊500人的火槍兵，能在一分鍾內發射7500發子彈，而反觀清軍全要用肉身去擋的，當然這是理論上，實際中也看到了，中槍率是三分之一的話，也有2500發子彈命中。

  三天後，剩餘的清軍逃往外山嘴，那裏有清軍的大海船，往乍浦而去，舟山解放。

  圖賴戰死，天下震動，也震動了逃亡福建的魯王朱以海及鄭彩，駐守南京的安南將軍達素坐不住了，連忙招喚駐守杭州的博洛東路軍，商討對策，此時的博洛自身難保，雖有十萬軍，進攻紹興時，也沒有盡出，隻派出了五萬，號稱十萬，還好，一切順理地占了紹興，又把這五萬變成了駐軍，分散在各個要道、城鎮，前幾天接到戰報說上虞、餘姚駐軍全逃了，心裏正鬧火，卻傳來寧波被攻占，還沒出三天就傳來圖賴戰死的消息，就更震驚了。

  在沒弄清事情經過，達素建議博洛收縮兵力，回到錢塘江以南固守杭州，又派固山額真索洪固守鬆江、乍浦一線。

  咦，這不是一年前的態勢嗎？所不同的就是目前浙東不是魯王在監國了，而是一支全新的部隊，人數雖少，卻強悍有力，領頭的是陳函輝、王臣縉及黃宗曦、萬泰為骨，其背後操縱的不言而語。

  李衛任浙東獨立師師長，張亮任指導員，隸屬中華人民政府下轄浙東獨力師。

  蔣季組建東海艦隊。

  王臣縉出任浙江省省長，按明朝（布政使）。

  陳函輝出任浙江省副省長，按明朝（左、右參政）

  黃宗曦出任浙江省教育部部長。

  萬泰出任浙江省民政部部長。

  王德發進駐寧波。

  1647年2月5日（永曆元年，順治四年），《浙東周報》首發，黃宗曦為周報作序，裏麵的文章回顧三年來，清軍在中原、東南所犯下的罪證及殺害無辜百姓的人數。新的論調是反清反封建不複明，黃宗曦把自己思想主張刊登出來。如反君主專製、主權在民、要求人權平等，等等，更加接近黎城的主張。

  王德發主抓提倡男女平等，女人不裹足，滅四害，大搞衛生運動，不喝生水，拓寬道路，建造水泥廠、采石場、紡紗織布、取消人頭稅、進城稅及一切雜稅，改革政府職能，考核衙門衙役，組建城管大隊，開礦建廠，開發紹興漓渚鐵礦，在農村規定田租不能大於每畝產量30%，發展商貿等等。

  開年後，在浙東一場大生產，大建設開始了，在進行中碰到了許多的難點，也有許多意想不到長處，難點是缺少前期發展資金，長處是能寫會算文化人較多。黎城在浙東投入了大量的現銀，在紹興，寧波二地開設了銀行，內部發行解放區幣鈔，銀行邊開設綜合商店，提供黎城商品。

  有人說清廷難道就不管了碼？由著你這樣發展？這就要說說清廷的情況了，圖賴戰死，天下震動，當然震動最大的就是清廷了，多爾袞第一時間派了範文程前往黎城，多爾袞是來質問黎城，為什麽要出兵紹興，如果是這樣的話，清廷就要重新定位黎城是敵還是友的問題了。

  黎城方麵對範文程解釋道：“黎城沒有出兵，黎城兵力有限，隻是浙東購買了黎城火槍5千支（有意誇大），派了幾名教官前往怎麽使用保養火槍，沒有別的。黎城窮山惡水，生活不易，一切為了銀子而為，不針對某一方，如果攝政王也想要黎城火槍，黎城同樣可以賣… … 。”

  這是一個新清況，範文程很無語地回北京了，在朝議時多爾袞說了一遍黎城賣火 槍的事怎麽看。多人提出不可接受，這是資敵，有些人搖頭晃腦地說著妙哉，更多的人要出兵打黎城，範文程算是明白了，說道：”我朝用什麽去攻打黎城？黎城賣給浙東火槍五千，就把十萬大軍擋在杭州不能為之，我朝打黎城出多少兵可為？“

  這一問，許多人全陷入了深思，多爾袞說道：”黎城的火槍確實犀利，不是我軍中的火槍可比，也問過了工部的人，能否製造出一樣的火槍，工部說，這種火槍是怎麽發射的還弄不清楚，因為沒有點火裝置，怎麽仿製？所以我的意思是先從黎城購買一批，弄明白了也好仿製，攻打黎城得不償失。“

  範文程來回地談判，圖賴的死變成了火槍的交易，清廷目前也是兵力見拙，更需要一支人數不大，殺傷力巨大的軍隊，聽說浙東的這支火槍營人數不多，連戰連勝，現在奈何不了他們，就是因為這支火槍營，順治還有一個小心思，要建立屬於自己的一支軍隊來擺脫多爾滾的掣忖，所以對黎城購買 火 槍這事就上心了。

  關於成立一支火器營的歸宿指揮權，就把京城鬧的雞飛狗跳，上麵是兩個老大，一個攝政王多爾袞，目前的實掌人。一個是年幼順治，後麵是皇後。這邊上還有豪格盯著，最後多爾袞沒動作，因為此時南方一片糜爛，已無暇顧及。

  黎城開價一支4-17式火槍30兩銀，彈藥1分銀，順治要組建一支親軍火器部隊，聽從自己，目前京城的京師八旗掌握在多爾袞手裏，為了掣忖多爾袞，這支火器部隊就很重要了，範文程私下裏也聽從順治，所以在人數上初定為5000人，兵源新招募。

  一支五千人的火器營，就要有相應的火槍，光購火 槍就要十五萬兩，彈藥就更用不起了，因為是消耗品，一支槍配100發彈就是五萬兩。這20萬兩銀還得要現銀。可是清朝初定，國庫空虛。那就捐，左右翼前鋒營統領一個7萬，一個5萬兩，相當於中央警備團司令 ，分為左右，左為正，右為副，火器營翼長四名各一萬兩，參將為五千、指揮使三千。

  1647年3月25日（永曆元年，順治四年）任職右僉都禦史的張煌言奉魯王之命，前來寧波，要監軍張名振軍隊。可是張名振軍隊已解散改編，目前有蔣季重組海軍，把原本屬於張名振麾下的水軍，留用的留用，願當漁民的放人，所以張煌言來了想要監軍不可為。在曆史上，張煌言監張名振軍，率戰艦浮海至崇明，一度登陸，但不幸為颶風所襲失敗，全軍覆沒，這段曆史已改變，王德發挽留張煌言在浙東出任一方父母，連年刀兵，百姓需要修養生息，可是被張煌言拒絕。

  張煌言可不比黃宗曦，黃宗曦會反思，在張煌言看來，反清不複明，想要做什麽？是不忠、不孝，有違聖人之言，大明才是正統，王德發道：“大明朝在烈帝後已亡，隨後的弘光朝、福建的唐王、現在廣州的永曆，包括玄著追隨的魯王全是亡國後的流亡政權，不值得去追隨，換過來說，就當現在清廷被趕出了北京，魯王複明了，又將如何？百姓還是生活在水生火熱中，又將用多少百姓的命成全了玄著的忠孝？還不如靜下心來，實實在在為眼前的百姓做點實事。說句不該說的話，魯王昏庸無能，這樣的人不值得去追隨，跟忠孝無關，太衝說的好啊。天下不屬於一人之天下，是為民之天下，所以天下也不屬於清廷順治一人，我們要反清，推翻這些封建製度，建立一個以民為本的天下。這個難道就不值得玄著去追求嗎？以往的教訓還不深刻嗎？就如玄著所想的，大明才是正統，這天下何為正統？這正統又出自哪裏？大明前麵有大宋，難道大宋就是不正統？那麽大明算什麽？玄著現在追隨的魯王又算什麽？難道魯王代表著正統？那麽永曆就不是正統了嗎？看看天下吧，人人哭著喊著要去擁立誰，那些投降清廷的也是在擁立，圍在永曆周圍的人也是擁立，為什麽有那麽許多人投降清廷？不是他們想投降，而是趨利辟害，強者為王，適者生存，還能封官加爵，玄著擁立魯王，難道就沒一點私心，弄個從龍之功封官加爵？美其名要忠孝兩全。”

  張煌言：“這… … 。”