金德康原本是來黎城上任的，可是結果很鬱悶，隨著大順軍節節敗退，西安不保，到最後李自成不知死活，手裏的上任文書也成為一紙空憑，在黎城這2年多來，拖著一大家子，本想回陝西老家的，可路途遙遠，沒有兵卒保護隻要走出黎城，擔心性命不保，罷了，還是住了下來，從住店到租房，來回折騰，主簿、師爺全跑了個精光，好呆也是舉人出身，能寫會算，而黎城的爆炸式發展缺的就是有文化的人，所以這二年多來，不至於全家餓死，卻也窮困潦倒，俗話說窮則思變，對黎城的新思想、新學說也慢慢地被迫接受，想不接受更混不下去，確實黎城的發展日新月異，跟以前的認知大不同，空下來時，也讀讀《黎城周報》上麵的內容，全新的思潮，或多或少地改變了君君臣臣的看法，“以民為本”的主旨也想不出可以反駁的理由。而一大家子的開銷，靠平時代人抄抄寫寫的收入，日不敷出，所以金德康大著膽做出了一個決定，再次投身應征“開科取士”去。

  這一次報考公務員的人數，確實很多，因為地盤大了，共設立三個考點，武涉設立一個考場，黎城設立一個，運城設立一個，各地布告將在3月20日同時考試，考試內容統一的，所以各路私塾、書院及已有功名的還是沒有功名的全在一個起跑線上，比如金德康舉人功名，可是政府不認同，萬泰也是舉人功名，政府一樣不認，不管你是明朝的還是大順的重新考試。

  好比一瓢水放進了油鍋，要報考的已打點好行裝，就近前往考點報名，領取準考證，跟以往不同之處是，不用相互擔保結具，隻要你願意，就能報考登記，連黃河對岸的開封、洛陽全來了，主要是因為連年戰亂，這些地方多年沒有“開科”了，所以這二地的考生紛紛匯集武涉考點。

  這一次的“開科”主要是有幾位影響的人物擔任主考官及閱卷官，被傳的紛紛揚揚的，主考官就是孫奇逢、李天經二位，排場就像是乙考，也就是鄉試，以往鄉試隻有中了秀才後才有資格報考，這一次不同，連童生及沒有這些功名的都可以報考，所以格外熱鬧，大儒就是大儒，這號召力可不是吹的，眾多考生紛紛推測考題，孫奇逢是理學大家，那麽考題就脫不開這方麵了，李天經是曆法大家，難道還要考曆法？

  隨後新一期《黎城周報》有篇報考指南中寫道：“考題範圍不局限在“四書五經“中，範圍包括”新學”，書寫簡繁文字都可以，除毛筆書寫外，可以使用鉛筆。考試分三場，分別在二月初九、十二、十五日舉行（農曆記），這場春闈大比試，直接影響到了清廷，

  3月17日，清廷批準了吏部右侍郎金之俊的奏請，決定變通明朝進士授官製，使得“政體人情，俱得其平”。其具體措施如下：新過士除一甲外，二甲前五十名選部屬，後二十名選評博中行；三甲前十名選評博中行，十一名至二十名選知州，二十一名至七十名選推官，其餘盡數選為知縣。

  黎城的地位在清廷看來，就是屬下的一個行政州，在南明朝魯監國看來就是南明在北方的一個國公封地，在老百姓看來，不管屬於那一方，把清廷頒布的選官文告，自動腦補地連接到了這次黎城“春闈”上去了，所以應考者如過江之鯽。

  金德康當然也不例外，早早就報了名，領取了準考證，黎城新華書店，有關“新學”的書籍早就一賣而空。同樣，在晉城、修武、沁陽、運城、上黨、武涉、安陽的新華書店“新學”書籍搶購一空，有人高價倒賣，有人連夜抄錄。“新學”分為七科，數學、物理、化學、金融、地理、政治、文學。所以在領取準考證時，會被詢問，要考那一科？自己選，這就犯難了，許多考生不知道這七科是什麽？所以在隨後的幾天裏，弄的洛陽紙貴，借有書的謄抄是最有效的，一邊謄抄一邊還能看，臨時抱佛腳、臨陣磨槍，鬧的喧囂不已。

  3月20日（農曆二月初九），金德康天沒亮就起床了，全家大小老婆、丫鬟、傭人全起來服持，老爺今天要去趕考，也算是來到黎城後的一件大事，還是由老管家趕車，準備好一個竹籃子，裏麵除了文房四寶外，還有四個饅頭，一刀紙，一瓶子水。黎城的考點在希望小學，這一次考生有上千人，原來的課堂裏容納不下，所以在操場上搭滿了棚子，考生進入學校大門後排隊，也沒有以往要搜身，脫衣服檢查，是不是有夾帶等等。

  金德康用準考證換取一個號碼，又填寫了名字、住處領到了西區23號，就在操場棚子裏，要考的科目是文學，對明人來說也好理解，不就是寫文章嗎？可也有許多糊裏糊塗報考地理、數學的，報考金融、政治、化學、物理這些最多的考生，大部來自黎城高等院校及年滿18歲希望小學高年級學生，人數還不少，隨著一聲鑼響，就是說明，時間到，還沒有趕到的考生禁止入內，接下去就是發試卷，在發試卷的時候，大家把趕考藍裏的東西拿出來，規整好，文房四寶放在麵前的長條板上，今天是第一天考，發下來的試卷共計三張，上麵除了一個要填寫編號，要考的科目，還有考生姓名，除此外沒有其它的文字了，除了這三張白紙外，另有五張微黃的紙，大家都知道這是草稿紙，那三張是正答用紙，跟以前秋闈是一樣的，等全部人發完紙後，又是一聲銅鑼聲響，隻見每一排有七個人，舉著一塊木牌牌，第一人的木牌上寫著。

  文學答題：“自擬題，完成一篇不少於600字的文章。除詩歌外體裁不限。”第二人的木牌上寫著。

  政治答題：《禦河宣言》中什麽是獨立、自由、民主、平等,寫一篇議論文，不少以600字。

  接下去就是數學、物理、化學、金融、地理，全是要求寫一篇議論文，比如數學也是寫一篇議論文，《生活中的數學》寫一篇不少於600字的議論文。

  物理答題：“重力的應用”寫一篇不少於600字的議論文。

  化學答題：“化學就在我們身邊”寫一篇不少於600字的議論文。

  地理答題：“高山是怎麽形成的，地下為什麽有煤”寫一篇不少於600字的議論文。

  金融答題：“什麽是通貨膨脹” 寫一篇不少於600字的議論文。

  最後出來一塊木牌上寫道：“考試辰時起至申時結束。用現代時間算的話早上7點至下午4點，共9個小時。

  考題不難，金德康一看自擬題，總算吐了一口氣，還好，還好，可當提筆想寫點什麽時，糾結了、犯難了、自擬，自擬，當真要自擬時，就不知要寫什麽好了。轉頭看看邊上的考生，左邊考政治，右邊是考化學的，大家忙著分別在抄錄試題，沒空搭理，等全部人抄錄答題後，第三聲銅鑼響起，代表著考生可以作答了。

  對於這一次的考題，孫奇逢很是反對，不考”四書五經“就很不樂意了，考的還是”新學“，就更陌生，可擋不住費見深的三寸不爛之舌，一翻爭辯後，許偌，隻要出任主考官，就為孫奇逢免費出書，這可是古代文人的要命處，在古代，書是很金貴的，而出書等於是自己的學說，能給天下人看到，就是一種無尚的榮耀，和光宗耀祖一樣，古代文人三大發，一曰，光宗耀祖結牌坊，二曰，留世著作經書，三曰，死後得文宗。

  反而李天經很是讚同，特別是把格物當成考題，用李天經的話來說就是開世先河。

  關於考試的流程，委員會還是聽從了孫奇逢的建議，采用鄉試的辦法，收卷時糊名製，這樣對考生不陌生。

  等考第二場，第三場後，考題的專業性有了區分。比如，數學有選擇題、公式題、填空題等，化學的也一樣，有元素表在內，分子式等，在十五日考完正式結束，接下去就是10日的閱卷等待，二十五日（農曆）放榜。