話說距新年還有一個星期，今晚費見深帶著程晨，張天樂帶著李美之，還有一個文工團小隊前來慰問拜個早年，傳達委員會在新的一年裏，對濮陽的建設要求和指導政策，對內部要團結，吸收有用人材，對外打擊各地盜賊外，引導流民、饑民加入各地用工，加強中原油田的保衛、治安工作，由歸化民擔任的縣長白守恩、人民武裝部張財旺，城管隊長吳濤、曾立超手下的一個班全來了，還有當地的幾個“德高望重”的士紳、大戶、做為曾經的士紳吳又之也在列，可代表的是政府工作人員，另有附近的幾個大商戶大字號。

  新年茶話會，就要把氣氛搞的輕鬆愉快，費見深代表委員會做了開場詞，把發展的目標要求說了說，接下去大家吃飽喝足，在這個中間，就看曾立超帶領的班列隊操演一番，後麵文工團表演了幾個節目，做為保留節目，趙盈花演唱了《我們走進新時代》這個新春晚會也到了尾聲。

  從文工團出演時，吳小姐就跑去陽台看戲，不過演的不是戲，是一種從沒有見過的舞蹈和合唱，最後是一個人唱，這歌聲，這曲子，從來就沒看過聽過，可是那麽地好聽。

  最後作為東道主，張天樂對著曾立超道：“聽說在部隊上，每次有什麽聯歡活動，你總要唱上幾首，要不借用這個機會，有麥克風音響也唱一個？”

  曾立超用眼一瞄那陽台上的黑影後回道，沒問題，今晚就用這首歌代表新組建保衛部招兵的廣告歌了，哈哈！

  隻見曾立超手裏拿著吉他站在話筒前開始唱了，隨著吉他獨有的節奏開始。

  道不盡紅塵奢戀

  訴不完人間恩怨

  世世代代都是緣

  流著相同的血

  喝著相同的水

  這條路漫漫又長遠

  紅花當然配綠葉

  這一輩子誰來陪

  渺渺茫茫來又回

  往日情景再浮現

  藕雖斷了絲還連

  輕歎世間事多變遷

  愛江山

  更愛美人

  哪個英雄好漢寧願孤單

  好兒郎

  渾身是膽

  壯誌豪情四海遠名揚

  人生短短幾個秋啊

  不醉不罷休

  東邊我的美人哪

  西邊黃河流

  來呀來個酒啊

  不醉不罷休

  愁情煩事別放心頭

  這一唱，把吳小姐唱的滿臉通紅，最後掩臉逃也是似的跑進了房間，因為最後的這2句，東邊我的美人哪，西邊黃河流，這不是在唱我麽，東邊我在陽台上啊，西邊不就是黃河嗎？

  而這一首歌得到共鳴的就數曾立超帶來的那一班戰士，這些戰士全部是歸化民，特別是 愛江山、更愛美人、哪個英雄好漢寧願孤單、好兒郎、渾身是膽、壯誌豪情四海遠名揚，人生短短幾個秋啊，不醉不罷休… ...。 就這幾句唱的熱血沸騰，豪情萬丈，隨後大家一起學，不會唱的也跟著哼哼… … ，後來吳一對這首歌評價是歌詞直白，豪放，這首歌能在生民和歸化民跟政府之間起到橋梁的作用，具有向心力，以後我們要把更多的曲目推出來。

  在吳小姐聽來，這首歌就是為她唱的，從頭道尾，歌詞都能對應上。少女的內心有一種從沒感受過的朦朧甜蜜，那個怪人的身影時不時地在腦海中閃動，一會兒是他那淡淡地笑容，一會兒是他認真專注地炒菜，一會兒在唱：紅花當然配綠葉，這一輩子誰來陪，渺渺茫茫來又回，往日情景再浮現，藕雖斷了絲還連，輕歎世間事多變遷，愛江山… …哎呀呀羞死了 。

  小姐，小姐，這是今晚他做的，叫什麽寧波湯圓，我用吊藍拿上來了，還很燙，丫鬟沒心沒肺地說著，2隻小碗裏各3個大白圓子，吳小姐一看，不就是白米做成的圓子嗎？一口咬下去後，隻見眼睛彎成了月芽，糯糯甜甜，芝麻麻香，吳小姐不是沒吃過這樣的東西，而今晚吃起來格外香甜，一顆芳心在不知不覺中有了依靠。

  1646年2月17日（南明隆武二年，順治三年）黎城委員會做出了一個轟動天下的決策，為什麽要說天下，是因為明人的文人喜歡把全國一地代表為天下，骨子裏很是高傲，這就是儒家為天下的出處，可不知這天下之大，他們哪裏知道，久而久之以天下自居。

  李文胤、 張士塤、萬泰、董允瑫、黃宗曦等一幫文人談論著這次黎城開科取士是用什麽名義取士，這合法性是什麽？你開科取士總要有國號，改年號，黎城目前都不具備這些條件，那麽就是借用了，目前魯王在浙東監國，唐王朱聿鍵在福州稱帝。

  一幫“有誌青年文人”帶著一大幫私塾書院學生，鬧轟轟地來到了黎城宣傳部《黎城周刊》編輯部外，討要說法。

  吳一，接待了書生代表，萬泰、董允瑫、黃宗曦等人，首先萬泰提出了疑問，吳一不答，後黃宗曦建議借用魯王開科，吳一還是不答，最後，“曹知縣”就是曹縣長替吳一作了答複，《黎城周報》上明明寫著，“人民政府公務員征考辦法”，也就是說，往後，你們如果想要出任政府為官，首先是考試，報考內容為政治、金融、地理、文學、數學、化學、物理七科，這七科的教科書籍早就在黎城新華書店發行，目前各地學校也在圍繞這7個學科分為小學、中學、大學。你們認為的開科取士的說法，就是往後，在解放區內任職為官不考“四書五經”想要靠儒學一家之言治國行天下，就是死路，現有孫承宗、熊廷弼、盧象升、史可法等等這些人物，何不為儒學為先，教訓何其深刻，改用實學為主，沒有功名等級，隻有中學、大學畢業後才能擔任各地領導職務，而職務的升遷，在擔任領導職務起三年內的政跡考核為主。以上這些也包括軍隊建設，所以投筆從戎不是丟臉的事，反而為之光榮，軍隊裏，一個滿身力氣，肌肉發達，武藝出眾想要升職，首先是考試合格後才行，不認字，沒文化隻能一輩子做士兵，不能擔任指揮官。

  以上這些條列，將在3月1日起實行，舉行首次考核，對有誌加入到人民政府中來的有誌之士，開科取士。這就是你們認為的“開科取士”跟人民政府所說的完全不一樣。

  吳一補充道：“你們看看儒學教會我們《禮記。大學》格物、致知、正心、誠意、修身，齊家、治國、平天下，而儒學“內聖外王”其核心是修身，關鍵是齊家，而治國是要學以至用，所以說，儒學上隻是讓你修身、齊家，想要治國、平天下，就得去學，不在儒學範疇內，而我們卻在儒家學說中去找尋治國平天下的方法，其結果全成為了誇誇奇談，已空而談，牽強附會，空談而誤國，這樣的教訓不就在眼前發生嗎？平天下，不是讓你去占地，去統治一方，而是以和諧、公正去建立社會秩序。”

  振聾發聵啊，振聾發聵啊，一幫年輕書生，在吳一超前的論調下，個個聽的呆若木雞，吳一用手指著黃宗曦道：“關於你的主張非常好，“君主專製是天下之大害，”所以我們要提倡“人民為主”，而你的另一個主張強調“經世致用”，所以我們在發展工商，都是“民生之本”，反對空談。你還有一個主張是，批判“君為臣綱”的思想，繼承先秦儒家的民本思想，提出“天下為主，君為客” ，這是對的。”

  而黃宗曦滿臉震驚狀，越發的不可思議，這些隻是在自己腦海裏想想的東西，他怎麽會知道？吳一可不管這些，繼續說道：“希望太衝能把這些思想付諸文字，寫出來，由政府幫你出書宣揚，而我們黎城就是在捍衛儒家思想，正本清源，糾正解讀的偏差，你們都知道顧炎武其人，他的《日知錄·正始》中說道：“保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。” 用我們的話總結就是“天下興亡，匹夫有者。”

  翁地一聲，在各人的腦袋中炸開，眼前為之一亮，“天下興亡，匹夫有者”這是多麽讓人振奮之聲。

  隨後，吳一趁熱打鐵道：“你們都是當代讀書人的佼佼者，在此我邀請你們加入《黎城周報》編輯部工作，把自己想要表達的思想寫出來，刊登出來，讓天下人得知，不知各位意下如何？”古代文人的通病就是自己寫的東西沒人看，可借《黎城周報》的影響力，說自己的話，這種好事，全天下到哪裏去找？

  吳一又補充道：“進入編輯部的人員就是屬於政府的正式人員，有專項撥款，這樣說吧，你們可能更了解，相當於正八品，月俸15元，可是我們新政府不搞功名和品級。”

  萬泰接口說道：“此話當真。”吳一道：“君無戲言。”

  就這樣妥妥地把這幾為浙東才子全部拉攏了。