清河縣，距離廣陵城一百多裏。

  清河縣縣令聽聞廣陵長令史遇刺之事，急迎上司陳光蕊，安排了雅苑休憩。

  殷溫嬌本就體弱多病，再加有孕在身，經過此番劫數，愈發虛弱，不能遠行，隻能在清河縣休養。

  殷溫嬌勸說陳光蕊及早赴任廣陵城，可陳光蕊愛妻尤甚，不願離開，非要等自己兒子出世後，才願意離開。

  殷溫嬌很好奇，你怎麽知道是兒子？

  陳光蕊笑嗬嗬說，夢到了，一定會是個兒子，甚至連兒子的名字都想好了，就叫陳玄葬，或者說陳滅世！陳傲天！陳無敵！陳道天……

  殷溫嬌笑的很開心，她以為自己夫君是開玩笑，然而，殷溫嬌的體內，小生命非常暴躁，這特麽什麽名字，能不能靠譜一點，有文化一點，有水平一點？

  陳三藏注意到，自己老爹非常喜歡寫日記。

  他的日記上都是一些很零碎的東西。

  諸如。

  天空是蔚藍色，窗外有千紙鶴。

  我的兒子，當你出生時，三界六道漫天神佛都會低吟你的名字。

  放棄吧如來，我陳光蕊的兒子這輩子都不可能去當和尚的，別給我提你是我兒子的師傅，按照天地君親師，算一算輩分，你如來該叫我一聲大哥。

  我兒子應該富養，當從小閱女無數，這樣他就不會被女妖精蠱惑，更不會為女菩薩的三言兩語就和她走上西天送死路，成為一個洪世賢呂子喬式的感情達人，成為一代有理想，有文化，有報複，有底線的“四有”社會青年。

  陳光蕊放下了毛筆，看了一眼熟睡的殷溫嬌，殷溫嬌肚裏的唐三藏立刻收回神念。

  老爹站在那不動了，那迷死人的小眼神，他是在思春嗎？

  陳光蕊看著窗外，記憶徘徊在了三個月前。

  那天，金鑾殿上，新科殿試，應試者一一上前回答大唐皇帝李世民問卷。

  陳光蕊接到李世民的問卷，看到富國，佛患兩個字眼，毫不猶豫就羅列了一個滅佛富國論，洋洋灑灑十餘條，數列佛門的諸多錯項。

  一，男人不知耕種而農夫供給他們糧食，女人不知養蠶而織女供給他們衣服，

  二，男人曠走在外，女人無家生怨，上感陰陽，下長淫濫。

  三，幼小時不為黃童，成人後不為壯丁，坐逃謠役，不為國家盡義務。

  四，造成社會風俗是不怕貧窮而怕不施舍，不怕作惡而怕不齋佛，民財磣盡，國用大耗。

  五，欺騙誘惑人家子弟，披衣削發，不養親老，不救家貧。

  ……

  天下人苦佛久已。

  然，天下人無人敢說滅佛二字。

  金鑾殿上，陳光蕊敢！

  而且洋洋灑灑十條佛門死罪！

  這種感覺，就好像皇帝光個腚走在街上，所有人都說皇帝衣服華麗，就你說皇帝光個屁股一樣。

  陳光蕊等於是當著所有人麵，說李世民光著屁股說假話。

  一卷滅佛富國論直接把陳光蕊送上了長安的輿論巔峰，長安上下議論紛紛。

  皇帝李世民對陳光蕊更是一種複雜的眼神，不知道是欣賞陳光蕊，還是把陳光蕊當煞筆看。

  很快的，所有的進士子弟都被李世民邀請去了大雁塔題詩。

  唯有陳光蕊，連夜被李世民一封檄書直接趕出長安，去距離長安八百裏外的洪州廣陵城赴任。

  陳光蕊憑借著一己之力，做了個大死，得罪了所有長安權貴，這種情況下，李世民非但沒有革掉自己的功名，反而給了個狀元，這就很讓人費解。

  是因為我長得好看？

  不，不對，應該是因為自己嶽父吧！

  陳光蕊的嶽父，唐相，姓殷，名嶠，字開山，淩煙閣二十四功臣之一。

  陳光蕊父母早逝，跟著一個叔叔過活，叔叔後來也死了，陳光蕊就到處求學，好在長得一副好皮囊，文才資質也是真的好，總是被很多讀書先生青睞收留。

  這一年，陳光蕊來到了長安，拋繡球的正視殷溫嬌，殷溫嬌看到陳光蕊，瞬間被吸引了。

  沒別的，陳光蕊本就是靠臉吃飯混到現在的，那氣質自然是超然一等，說是翩翩柳下惠都不為過。

  而陳光蕊一輩子就想混入體製內，吃上公家飯，有個鐵飯碗，現在有宰相女兒下嫁，那當然喜歡的不行。

  就這樣，一個單純的饞對方的顏值，一個單純的饞對麵的家世，兩個人海裏本不該相逢的年輕人，一見鍾情，走上了愛情的墳墓。

  陳光蕊和普通長相俊美的年輕人一樣，都喜歡先上車後買票，包括對宰相女兒，故而，在殿試準備之前，陳光蕊就成功入贅了宰相家裏。

  大唐很開放，對於這種事情看得很開，嶽嶠對於這個上道，懂事，膽子很大，路子很野，家裏也很幹淨的女婿也很欣賞，他的野心魄力是可以繼承自己的政治財產。

  然而，誰也沒料到。

  殿試時候，李世民一道送分題。

  陳光蕊一給了一個送命答案。

  一卷封滅佛富國論，直接就把自己人生推入了至暗時刻。

  罷出長安，驅逐離京。

  可陳光蕊回念一想，嶽父是宰相，他真的能左右皇帝的想法嗎？

  應該不能！因為，這個皇帝叫李世民。

  李世民太強勢了，宰相是根本影響不了他的。

  所以真相隻有一個，皇帝想讓自己成為狀元郎，自己的滅佛富國論是合乎李世民心意的。

  陳光蕊看著長安城方向，似是看到了一個巨大的全力旋渦，佛門瘋狂的圍剿大唐人朝，人朝皇帝想要滅佛，雙方出招頻繁，自己就好像是一個棋子，橫空出世，一卷滅佛富國論直接成了李世民手裏的一把尖刀，李世民用著刀狠狠戳了佛門一把，隨後又把刀丟了出去，說不是自己戳的。

  此外，還有一點，根據陳光蕊的記憶，自己所在的西遊和吳承恩老師的那個西遊版本出入比較大，甚至說和洪荒流的框架都格格不入。

  吳承恩的西遊，隻有孤零零一個跨越幾十年大唐斷代史。

  自己在的西遊，一部跨越百萬年，完善從三皇五帝到上古神話商朝，封神演義，神話周朝，春秋戰國，百家爭鳴，秦王掃六合，大漢初興，三國亂世，的通年體人神曆史……

  這種感覺就好像是曆史在商滅之後分了岔道。

  一條岔道走向了人類地球曆史。

  一條走向了仙俠深化曆史。

  不一樣的是，自己所在的西遊曆史中，那些曾經耳熟能詳的三國，戰國，春秋時代，都得加倆字，神話。

  商，周，神話春秋，神話戰國，神話大秦，神話版三國……