次日清晨，李斯蹦蹦跳跳往“道存書院“去。李斯穿著學生服，身上斜挎著書包，帶著刀筆書簡墨硯。

  此時街道籠在晨霧中，雞鳴狗吠，打更巡邏，此起彼伏。

  李斯由東街穿過城中來到西街一處寬大宅院前。李斯抬頭就能看見“道存書院“門扁，門邊對聯雲：惟楚有材，得之育之;於斯為盛，道之行之。李斯跨過門檻，快步向前，左手邊“詩書齋“一排房子，右手邊“禮術堂“一排房子，院子正中一排假山亭榭，他直奔“詩書齋“。此時，天光已亮。他徑直走到書幾前，就蒲墊上跪下。李斯掏出刀筆書簡墨硯，翻開《詩經》，搖頭晃腦誦讀，“關關雎鳩，在河之洲。”然後，同學們陸繼來了，開始晨誦。

  晨誦罷，用早膳。早膳罷，習六書。一天課業，大抵是上午習六書、詩樂、數易，下午習禮儀、射箭、禦駕。李斯已經習以為常了。

  王道存博士跪坐在書幾前，麵對著十幾個跪坐在已用書幾前的學生，講課。

  王道存博士捋著胡須說：“道者，道也。道，dao，《說文》所行，道也。從辵從首。一達謂之道。。所行，事也，運動；道即是事，相對於物。所行，謂也；道即是謂，相對於名。《易》曰：‘道成而上，藝成而下。`老耽曰：道法自然’，詩曰：“道阻且長也。“

  話音剛罷，李斯聽旁邊有人提問：“孫子曰：兵者詭道也。老師，這是一個道嗎？“李斯尋聲望去，書幾前跪坐一文弱少年，似乎比自己大幾歲，但雙眸如電，舉手示意，有話要說。”

  王道存微微一笑，答道：“王翦，你小小年紀，偏好兵法，爭強鬥勝。老耽曰：`夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可得誌於天下矣。吉事尚左，凶事尚右；偏將軍居左，上將軍居右。言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀蒞之；戰勝，以喪禮處之。”道各不同，各有門道。文武兼備，剛柔並具，得時進，失時退，進退有據，才是正道。“

  李斯抨住呼吸傾聽，一頭霧水，並沒聽出所以然來。但是李斯對王翦甚是羨慕，心裏說：“王翦不過比我大三四歲，居然可以和老師論長短了，以後多請教他。“

  “王煎哥哥好棒呀！“旁邊的王楚楚跪坐在書幾前，高興地拍手歡呼。

  王道存瞄了一眼女兒王楚楚，心下道“這閨寵壞了，沒大沒小，不分場合。“

  王道存並未深究，也未深講“道“，然後命學生們習寫“道“字。

  不覺已到晌午，用罷午膳，下午在“禮術堂“上課。

  王道存著正裝，居中而坐，學生們底下站著，他朗聲說：“子曰：“不知命，無以為君子也，不知禮，無以立也，不知言，無以知人也”。禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。“然後命學生習練施禮。

  習禮罷，王道存與學生們換了常服，來教射箭。

  王道存挽一下袖口，取張弓在手，取支箭搭上，拉滿，朝著靶心射去，嗖一聲，正中靶心。

  “好。“李斯與同學們歡呼。

  李斯躍躍欲試，等幾個同學射罷，去弓架上取一張弓，試試還行，能拉開，取箭袋背在身心，站在射箭處，搭弓射去，嗖嗖嗖，還好，有幾支中在靶上。

  李斯射罷，站旁邊看王翦射箭。但見王剪搭弓射箭，十有九中，比自己強多了。

  放學罷，李斯照舊回東街。