良久，屋裏的抽泣聲才銷聲匿跡，想來善存的情緒大抵是平靜下來了。這是，周伯歸才敲門而入，進來的第一句話便讓善存呆立當場：“小和尚，不用你想了，孤想到的法子，不過需要你來完成。”

  ??善存剛哭完，兩隻眼睛還紅腫著，被這意外之喜砸中還沒有反應過來，連禮都沒行，呆呆地看向門口的周伯歸。直至菩提狠錘了下他的腰，善存才回過神來，也顧不得疼痛，猛地跳起來，一把抱住周伯歸，興奮地不能自理。

  ??幸而周伯歸此次前來沒有隨身護衛，不然就善存那一抱，怕是立馬就要負傷在床了。

  ??周伯歸從小在外生活，再如何無理的舉動都包容得很，隻多年身在王位，已經很久沒被這樣對待過了，被善存抱住後不知所措。善存手勁還挺大，一時也掙脫不開，還是菩提一手拎起善存的後領將人提溜下來。

  ??善存怎麽說也是個成年男子，再怎麽生嫩也有一定重量的，就輕輕鬆鬆被一女子提溜走，著實讓周伯歸大為震驚，沒想到一個小和尚身邊還有個深藏不露的武功高手嗎？

  ??“瞧你那沒出息的樣！都多大人了，還學小孩子那一套？幸好王上身邊現在沒有護衛跟著，要不然你現在得躺著了！你看看你······”菩提指著善存一通指指點點，將人訓得跟孫子似得。

  ??站在一旁的周伯歸，想乘機給善存說點好話卻也插不上話頭，隻好安靜地聽著菩提訓話。

  ??善存的舉動過於大膽，菩提怕以後善存都那麽沒輕沒重的，畢竟，不是每個身居高位的人都如周伯歸這般平易近人。

  ??一切都在向好的方麵發展，隻一點善存直到第二日還是頗為接受不能。周伯歸想出來的方法竟是利用佛教從各國的民心入手。這種用心不純的傳教在善存看來實在是大逆不道。

  ??水能載舟亦能覆舟，國家的基礎永遠在於百姓，沒有百姓支持的王朝不過是光杆司令罷了，不足為懼。隻要潤物細無聲得將秦國的好，秦國才是眾望所歸這以思想滲透進各國百姓的心中，定然可以從內部瓦解整個國家。

  ??雖然要利用一直以來的信仰，讓善存很是糾結，但隻要剛有猶豫的苗頭，就被菩提聲情並茂地回憶一路以來看到的苦難所打退。為了百姓，為了能替師父再看太平盛世的景象，佛祖應該會原諒的吧！

  ??在秦國王宮準備了將近半個月，兩人方才開始上路。畢竟幹的都是別有用心的事，自然要掩人耳目些，身上是最普通的粗布麻衣，包袱裏雖有幾張銀票，麵額卻不是很大，乍一看就是個出來化緣的普通和尚罷了，隻不過長得比較兩眼且身邊還跟著個女子。

  ??魏國在李歸離眼皮子底下，善存在不久前又把自己的想法全告訴李歸離，去魏國傳教危險有些大，宋國又以魏國馬首是瞻，國君形同虛設，有什麽動作李歸離也會及時發現，算來算去，唯有趙國相對安全些，因此兩人打算先從趙國下手。

  ??在秦趙交界之間有一個橫跨兩國的村莊，這個村莊有秦國影響著，作為第一次的嚐試在適合不過了。

  ??菩提手裏拿著根樹枝將之前探查出來的地形一點點勾勒在地上：“我們馬上要到的村子，應該還挺適合給你練手的，它真好夾在兩國之間，多多少少受秦國影響。”在兩國之間自然就會不由自主的比較起兩國的好壞來，周伯歸這樣的君主，就算趙國自古便是強國也不會被比下去才是。

  ??善存點頭，兩人不久便見到了人家。村裏百姓第一次見到長相那般標致的妙人，不由頻頻側目。有大膽的孩童更是直接上前偷摸兩下兩人的衣角後，一溜煙得溜回去，與夥伴攀談。

  ??善存見著活潑的孩童，嘴角含笑，整個人看起來更加好看了些。隻是當菩提吹噓了一套善存乃佛祖轉世，近來遊曆各國，發現秦國這裏紫氣東來，鴻運之氣濃鬱，是眾望所歸，特來邊境之處也看上一看，順便來教化邊境百姓，讓各位得佛祖庇佑。

  ??這村裏民眾雖然淳樸卻也不是個傻得，雖然菩提與善存這樣樣貌出眾，長得跟仙童似得，不過仙人穿的衣服有那麽寒酸嗎？村裏有的人家穿的都比這好。

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